سَقَم واعْتِلال

فَتىً يَجمَعُ المَجدَ المُفَرَّقَ هَمُّهُ وَيُنظَمُ في أَخلاقِهِ السَودَدُ النَثرُ

أَلَم تَرَ أَنَّ الشَمسَ قَد ضَمَّها القَبرُ وَأَن قَد كَفانا فَقدَنا القَمَرَ البَدرُ وَأَنَّ الحَيا إِن كانَ أَقلَعَ صَوبُهُ فَقَد فاضَ لِلآمالِ في إِثرِهِ البَحرُ إِساءَةُ دَهرٍ أَحسَنَ الفِعلَ بَعدَها وَذَنبُ زَمانٍ جاءَ يَتبَعُهُ العُذرُ فَلا يَتَهَنَّ الكاشِحونَ فَما دَجا لَنا اللَيلُ إِلّا رَيثَما طَلَعَ الفَجرُ وَإِن يَكُ وَلّى جَهوَرٌ فَمُحَمَّدٌ خَليفَتُهُ العَدلُ الرِضى وَاِبنُهُ البَرُّ لَعَمري لَنِعمَ العِلقُ أَتلَفَهُ الرَدى فَبانَ وَنِعمَ العِلقُ أَخلَفَهُ الدَهرُ

لَولا مُداراةُ دَمعِ العَينِ لَاِنكَشَفَت مِنّي سَرائِرُ لَم تَظهَر وَلَم تُخَلِ صريع الغواني

عجبتُ من ردًى يجورُ على النبهاءِ، فيجتبي أنقاهُمُ وأزكاها كيف يُصيبُ الموتُ أطهرَ من عرفتُ، وكيف يُقدِمُ الردى على اجتباها؟ حتى يقينًا بتُّ أعلمُ أنّ الحِمامَ يقتاتُ لآلئَ الورى ولا يُبقي هَداها فسلامٌ يا أبي في كلّ حينٍ، ورحمةٌ تغشى ثراك وتُنيرُ مثواها

يا دار علاءَ تجرّعي غُصصَ الأسى فلقد ثوى من كان يُؤنسُ وحشتها وابكي على من كان نورًا في ربوعِك، فاليوم أظلمَ من ثراك جانبُها أحقًّا ثوى؟ والفؤادُ ما برح يسائل، والمدامعُ سُجْمٌ لا يَنِي مدرارُها يُكذّبُ القلبُ ما قد أيقنته العينُ، ويأبى أن يصدّقَ ما جرى قدرُها

جزاكم الله خيرًا

الفاتحة لروح ايهاب عبود حسن

ارجو منكم الدعاء لايهاب عبود حسن بالشفاء لعل فيكم ذلك الذي لو اقسم على الله لأبره.

خُطَّ الموتُ على وُلدِ آدمَ مَخَطَّ القلادةِ على جِيدِ الفتاةِ

ألا يا عينُ جودي بالدُّموعِ السواكبِ فقد غابَ بدرٌ كانَ زينَ المواكبِ وأصبحَ ربعُ الأنسِ موحشَ جانبٍ كأنْ لم يُقَمْ فيهِ سرورُ المصاحبِ أصابَ الرَّدى جسمًا عزيزًا وإنَّما أصابَ فؤادًا مُثقَلًا بالمصائبِ فما كنتُ أحسَبُ أنَّ دهرًا يروعُني بفقدِ امرئٍ سامٍ كريمِ المناقبِ إذا ذُكرَ المعروفُ كانَ أمامَهُ وإن ذُكرَ الإحسانُ رأسُ المطالبِ رقيقَ الحواشي، غيرَ أنَّ مهابةً تلوحُ عليهِ هيبةَ الليثِ الغاضبِ كريمًا إذا ما ضاقَ بالناسِ مأزقٌ ومأمنَ خائفٍ عندَ هولِ النوائبِ تراهُ فيُجلي الهمَّ عن كلِّ كاظمٍ ويُحيي رجاءَ النفسِ بعدَ المتاعبِ فيا ويحَ هذا الدهرِ ماذا أرادَهُ وقد كانَ حصنًا شامخًا للنوائبِ كأنَّ المنايا حينَ أعوزَها الفتى تخيَّرتِ الأعلى من ذوي المراتبِ تهيَّبَهُ الموتُ المهيبُ زمانَهُ فلمّا أتاهُ جاءَ حكمُ الغوالبِ فلا الحزمُ ردَّ الموتَ عنهُ ولا التقى ولا المجدُ الموروثُ بينَ الأرائبِ هو الدهرُ لا يُبقي على أحدٍ ولا يميزُ بينَ السيدِ وابنِ المضاربِ أأبصرُ قبرًا ضمَّ جسمَكَ ساكنًا وأنتَ الذي ملأتَ سمعي وناظري؟ وأعجبُ كيفَ الأرضُ أطبقتِ الثرى على من علا قدرًا على كلِّ كوكبِ فيا قبرُ، إن ضممتَ خيرَ مودَّعٍ فقد ضمَّ صدري لوعةَ المتحسِّبِ سيبقى حديثُ الناسِ عنكَ مخلدًا كباقي الضياءِ في الدياجي الغبِ عليكَ سلامُ اللهِ ما هبَّتِ الصبا وما لاحَ برقٌ في السحائبِ لاعبِ وما غرَّدتْ ورقُ الحمامِ بأيكِها وما سارَ ركبٌ بينَ نجدٍ ويثربِ فإن غابَ شخصُ المرءِ تحتَ ترابِهِ فذكرُ جميلِ الفعلِ غيرُ مغيَّبِ -كاظم علاء

ما أشدَّ حيائي من مودةٍ أتلقاها ممن لم أُسْبِغ عليه فضلًا، وما أمرَّ وقعَ الجحود حين يصدر عمَّن أفنيتُ له من نورِ روحي ما يهديه السبيل.

ارجو منكم الدعاء لوالد صديقي بالشفاء لعل فيكم ذلك الذي لو اقسم على الله لأبره. داود سلمان قاسم

لَعَمرُكَ ما بِالمَوتِ عارٌ عَلى الفَتى إِذا ما الفَتى لاقى الحِمامَ كَريما وَلكِنَّما ضَرُّ الحَياةِ وَعارُها أَحالَ عَلَيهِ أَن يَموتَ ذَميما

ألا موت يباع فاشتريه فهذا العيش ما لا خير فيه ألا موت لذيذ الطعم يأتي يخلصني من العيش الكريه إذا أبصرت قبرا من بعيد وددت لو أنني مما يليه ألا رحم المهيمن نفس حر تصدق بالوفاة على أخيه

6:00

‏هاجنِي شوقِي إلى ذاكَ الحمىَ ‏حيثُ من أهوىَ أبىَ أنْ يرحمَ

‏وَكنتُم وعَدتُم في الخميسِ بِزَورَةٍ ‏ وكم مِن خميسٍ قد مضى وخميسِ ‏- بهاء الدين زهير