إدراك
Статистикаمشروع عربي ثقافي مستقل، يطمح لإفادة مجتمعه بما يلزمه من معرفة نوعيّة، في شتى مجالات العلوم؛ حتى ينعتق المسلم بعقله ووجدانه من نفسه الضيّقة إلى فضاءات العالم الرحبة. linktr.ee/edrakmu
- Последний пост
- 16 мая
- Последнее чтение
- 13 авг.
- Постов за неделю
- 0
- Всего постов
- 20
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- —
- 1/48двое суток
- —
- 1/72трое суток
- —
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
без подписи
без подписи
без подписи
أصدقاء إدراك في معرض الدوحة الدولي للكتاب تجدون جميع إصدارات دار إدراك المعرفية لدى جناح مكتبة نقطة (QS16) تشرفون وتنورون 💐
قراء إدراك النجباء في مصر، تجدون إصدارات دار إدراك المعرفية في معرض القاهرة الدولي للكتاب في الصالة (4) لدى دار مقاربة جناح (B37) 💜
أصدقاء إدراك 💜 جميع إصداراتنا متاحة للاطلاع والطلب عبر المتجر : https://edrakmu.com/ar
لقاؤكم هو البداية… وبين أيديكم تبدأ الحكاية ننتظركم أصدقاء إدراك في جناح : S-2 🗓️ 11–20 ديسمبر 💜
أهل جدة الكرام 💜 نلتقي بكم في دار إدراك المعرفية في معرض جدة للكتاب 2025 بإصدارات وطبعات، نأمل أن تكون إضافة جميلة لمكتباتكم وقراءاتكم هذا العام✨ بانتظاركم في جناح إدراك : S-2 من 11 إلى 20 ديسمبر 📚
без подписи
без подписи
без подписи
إعلان هام لقراء إدراك النجباء في الكويت 🤩 تجدون إصدارات دار إدراك المعرفية في معرض الكويت لدى الأصدقاء الكرام؛ (مدى للنشر)، في الصالة 6، جناح A16، وبين أيديكم صور الجناح الأنيق 💜:
без подписи
يصدر حديثًا -بحول الله- عن دار إدراك المعرفية بالمدينة المنورة، في معرض الرياض الدولي للكتاب في جناحنا (B-126) كتاب: فن البوح وترجمة الذات تأليف الشيخ الأديب/ محمد بن سعود الحمد بعد 15 عامًا من البحث والتنقيب؛ يصدر هذا الكتاب المنهجي الفريد الذي حفر فيه المؤلف؛ أخاديد كُتب السير الذاتيّة، مستخلصًا منها معالم وعوالم فن البوح وترجمة الذات!
без подписи
مرحبًا بكم في داركم (إدراك المعرفية) في معرض المدينة المنورة للكتاب، جناح A1
صدر حديثًا عن دار إدراك المعرفية، في معرض المدينة المنورة للكتاب 1447 من الهجرة النبوية الشريفة: على هامش الحرف خواطر في التعلم والمعرفة (المجموعة الشذرية الثانية) تأليف: أ.د. عبدالله بن علي الشهري تقريظ: الشيخ الأديب محمد بن سعود الحمد عن الكتاب هذه هي المجموعة الثانية من الشذرات والخواطر، تأتي متممة للمجموعة الأولى، تسير على نسقها، وتحذو حذوها، وتتبع طريقتها وأسلوبها، إذ هي شيء من الأفكار التي تنقدح في الذهن بين فترة وأخرى، يبعثها موقف، أو تأمل، أو بعض أسطر في أحد الكتب، وربما جاءت هكذا بدون باعث مشاهد أو محسوس يمكن التعبير عنه، وإنما وافقت الفكرة حالة ووقتا أتمكن فيه من كتابتها. ونصيب العلم والتعلم والقراءة والكتابة في هذا السفر الجديد أعلى من سابقه، ولهذا ناسب أن يكون العنوان جديدًا، له ارتباط وثيق بهم، وما خرج عن هذه الموضوعات، فهو إما خادم لهم أو أثر من أثرهم. تجدونه في جناحنا A1 💜
без подписи
صدر حديثًا عن دار إدراك المعرفية، في معرض المدينة المنورة للكتاب 1447 من الهجرة النبوية الشريفة: في بناء الفكر، ويليه "العقل أولًا" تأليف: أ.د. مختار الغوث عن الكتاب إن السبب الداخلي الذي نخر الفكر الإسلامي، وهيأه لإنتاج الأفكار الميتة، وتقبل الأفكار القاتلة، وحصر عمله في اختصار ما طول، ونظم ما اختصر، وحفظ ما نُظم، وشرح ما اختصر هو الذي جعل العالم الإسلامي قابلاً للاستعمار، قبول البعير لتصريف الصبي، ولم يزد فعل الاستعمار على ما تصنع الريح التي تهب على غصن بَلِيتْ علاقته بأصله من الشجرة، فهو يوشك أن يسقط، فعجلت بسقوطه، ولو لم تهبَّ لسقط. تجدونه في جناحنا A1 💜
صدر حديثًا في معرض القاهرة الدولي للكتاب 2025، عن دار إدراك المعرفية، في رف جناح مدارات B38 في الصالة الأولى: حكم السعادة أو: صناعة المواطن السعيد كيف يتحكم علم السعادة وصناعتها في حيواتنا؟ تأليف: إيفا إيلوز و إدغار كاباناس ترجمة: الغازي محمد تحرير لغوي: محمد قنّاوي عن الكتاب هل السعادة هي الهدف السامي الذي يجب أن نسعى إليه جميعًا؟ عسى أن يكون كذلك، ولكنّا لو نظرنا في خطاب علماء السعادة، فلا يسعنا إلّا أن نظل متشككين. فهذا الكتاب ليس ضد السعادة، بل ضد النظرة الاختزالية الشائعة عن "الحياة الطيبة" التي يقدمها لنا علم السعادة. فمساعدة الناس على تحسين أمورهم هو بلا شك مقصد حسن نبيل، لكن مفهوم السعادة الذي يقدّمه لنا علم السعادة يحمل في طيّاته مشاكل جمّة، ويقوم على ادعاءات غير مقطوع بها، وينذر بعواقب وخيمة. وإنَّ اعتراضاتنا على مفهوم السعادة تكمن في أربعة مناحٍ أساسية، وهي: الإبستمولوجية المعرفية، والسوسيولوجية الاجتماعية، والفينومينولوجية المتعلقة بتناقضات هذه الظاهرة، وأخيرًا: من الناحية الأخلاقية. الكتاب في جودريدز: https://www.goodreads.com/book/show/223962651