МАРК ФИШЕР

Один мой местный русскоязычный знакомый, который живет в сербской деревне, рассказал, что соседи позвали его на традиционный местный праздник. Уже много лет в этот день на холме ставят столы, достают ракию, жарят мясо на роштиле, много разговаривают и веселятся. Повод для конкретного застолья я не помню, но суть в том, что местные города и села живут общинами, и у каждой из них есть свои традиции. Нормальным считается, например, что, если где-то проходит свадьба, ее отмечают все жители. А если ты в этот момент случайно проезжаешь мимо на машине, то при въезде в населенный пункт тебя остановят и позовут за стол. А пишу я это к тому, что у меня давно вызывают стойкую неприязнь современные срежиссированные свадьбы, детские дни рождения и юбилеи в больших банкетных залах. Раньше я думал, что мне сложно находиться в большом скоплении людей - что тоже непросто, - но сейчас я все больше склоняюсь к пониманию того, что многие праздники превратились в мероприятия. Праздник ведь, по сути, выводит человека из логики пользы и производительности. В празднике время не расходуется ради достижения результата - оно переживается само по себе. А мероприятие устроено иначе. Его нужно организовать, зафиксировать, опубликовать, оценить, превратить во впечатление или контент. В нем уходит и теряется сама суть встречи как состояния свободы и единения. Помню, когда мы еще жили в Турции, то решили отметить день рождения сына на траве у моря. Нашли два надувных костюма - динозавра и фламинго, заказали пиццу на всю компанию детей и просто веселились. До сих пор считаю это лучшим способом отметить праздник.

Вышел сейчас гулять с мохнатым, а навстречу идет местный дворник в оранжевой спецовке. Одной рукой он везет за собой мусорный бак, а во второй держит огромную блютуз колонку из которой играет Bad Bunny. Увидел меня, узнал по рыжему пятну на поводке и начал пританцовывать. Я в ответ, подавляя свои славянские инстинкты, тоже немного вошел в кураж. Через секунд 30 мы разошлись каждый по своим делам. И знаете, это до сих пор так странно и непривычно. Четыре года эмиграции показали мне, что во многих частях мира существует культура смол тока, незнакомые люди с радостью общаются, танцуют, угощают бесплатным кофе и меняются контактами. А мне до сих пор в этом видятся вторые донья и ощущается, что я с другой планеты. Возможно, когда-нибудь оттаю.

Я привык считать своего пса Балу мохнатым дурындой и типичной акитой — он ленив, любую заявку рассматривает по две недели и постоянно наступает мне на ноги своей тридцатикилограммовой рыжей тушкой. Но сегодня я готовил куриный суп и в конце обдирал готовую птицу. От целой куры осталась большая тарелка аппетитных костей разной величины. Я заправил суп, доварил рис и, поставив тарелку вглубь высокой столешницы, ушел готовиться к семинару. По возвращении на кухню я обнаружил, что тарелка пуста, внутри остались только тонкие и острые косточки, пол идеально чист, а пёс посапывает под кондиционером и дергает лапами во сне как ни в чем не бывало. То есть этот увалень догадался аккуратно встать в полный рост, залезть на стул, отобрать нужное ему лакомство и подчистить за собой все следы. Хотя на прогулку он с третьего раза мои приглашения слышит и не встает, пока я его в пузо пяткой не ткну. И натолкнула меня вся эта ситуация, как ни странно, на одну интересную параллель: любой человек, каким бы глупым, слабым, сложным или травмированным нам ни казался, всегда отдает себе отчет в том, что он делает. И каждый знает, когда причиняет ущерб другому, и делает это специально, не выбирая этого не делать. А пса своего я люблю. Он хороший. Но круглосуточную ветклинику всё же нашел. На всякий случай.

Провел только что двухчасовой мастер-класс для Летней школы на Площадке на тему профессиональной идентичности и карьерного планирования для психологов Ощущение, что в происходящей турбулентности и неопределенности, эта тема оказалась очень актуальной И обязана быть сформулирована в полноценный курс из серии лекций, практик и обсуждений Займусь этим, видимо

Существует, кстати, еще один тип утраты, о котором не все задумываются - непризнанная утрата В данном случае, имеется ввиду потеря, которая отрицается или порицается коллективом, семьей или обществом Например, утрата любовника или партнера, который отвергался семьей, или партнера в гомосексуальных отношениях там, где данный вид отношений находится под запретом Или, например, утрата привычной жизни и людей, в связи с военными действиями, катаклизмами или другими чрезвычайными ситуациями, когда общество делает вид, что этого не существует, а государство пресекает любые способы открытой и публичной скорби и диалога Тогда горевание становится невозможным Человеку некуда деть свои чувства. Он боится быть исключенным, арестованным, непонятым и отвергнутым И замыкается в своем непризнанном горе Которое становится осложненным и запертым не только от окружающих, но и от себя самого

Пока записывал лекции о горевании для образовательного проекта, не мог не думать о том, как я сам справляюсь со своим разводом Интересно, что адаптация к утрате бывает эмоциональной и инструментальной Эмоциональная - через рефлексию Инструментальная - через действие И так как в начале развода я оказался на некоторое время один на один с сыном без какой-либо помощи извне, то приходилось жонглировать С одной стороны, я как умалишенный пылесосил и готовил по два горячих блюда ежедневно. С другой - в любую свободную минуту я искал возможности с кем-то поговорить Сложное было время И спасибо всем тем, кто поддержал меня тогда Потом сын стал жить со мной неделя через неделю и нагрузка бытовая стала меньше, но я продолжал надраивать квартиру и изобретать новые рецепты ужинов И вот только совсем недавно я вновь начал заказывать еду, есть приготовленное два или три дня и даже пылесошу реже Интенсивность переживаний тоже спала и не требует постоянной рефлексии Очень странно оглядываться назад и понимать, что происходило целый год Казалось, что все более или менее в норме, но в норме было лишь отчасти Огорчает лишь то, что утраты никогда не заканчиваются и подобные циклы придется пройти еще не раз…

Где психологу искать клиентов

Только что закончил записывать серию из пяти лекций на тему гендерных и возрастных различий при проживании горя Мой модуль будет одним из нескольких в рамках курса «Большое маленькое горе», который выйдет осенью у коллег Курс будет очень объемным, структурированным и полезным как психологам, так и специалистам помогающих профессий Пришлось прожить и пережить все собственные утраты последних лет и трансформировать их в контент Было непросто Многое самому для себя стало понятнее и осязаемее Все. Теперь можно выдохнуть и продолжить записывать лекции для собственного канала

Друзья, если кто-то из вас разбирается в съёмке, расскажите пожалуйста мне о том, как поменять настройки в камере так, чтобы у меня задний фон не пульсировал темнее-светлее? В сегодняшнем видео это хорошо видно

Что такое терапевтическое присутствие

Завтра в 8 утра возвращаюсь с новым форматом

Повлиять ни на что возможности нет, поэтому вот вам подборка мемов

Я часто думаю о том, что время, в которое мы живем, количество событий, свидетелями которых мы становимся, их масштаб и хаотичность разрывают наш контакт как с самими собой, так и с окружающими людьми. У нас не остается ни сил, ни внутреннего пространства, чтобы замедлиться, осмыслить происходящее, интегрировать этот опыт и разделить его с теми, кто рядом. В итоге мы становимся все более атомизированными, уставшими, с ощущением бесконечного марафона, в котором финишная черта постоянно отодвигается. Если вы узнаете себя в этом, то у меня есть к вам предложение. Я веду психологическую группу. Она проходит еженедельно, является закрытой и бессрочной. Группе уже почти год. За это время мы прошли большой путь вместе. И сейчас у нас появилось несколько свободных мест. В группе можно говорить о чем угодно, приносить любые чувства и переживания, получать поддержку и быть услышанными. Можно просто побыть рядом с живыми людьми и никуда не спешить. Вместе легче проживать сложные времена. Если вы хотите присоединиться, напишите мне, пожалуйста, в личные сообщения @FisherPsychology Понедельники, с 12:00 до 14:30 (МСК) - с небольшим перерывом посередине. Стоимость участия — 3500 ₽ за встречу. Приходите.