قَبَس - Qabs

🌕 🌘 أذكار المساء🌘 🌕 من كتيب صحيح الأذكار لإمام السنة المحدِّث الألباني رحمه الله . 🌘1 - ((أَمسينا وَأَمسي الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ . رَبِّ إنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِه الليلة وَخَيْرَ مَا بَعْدَهاُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِاِ الليلة وَشَرِّ مَا بَعْدَهاُ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ . )) (مختصر مسلم: 1894) 🌘 - (( اللَّهُمَّ بِكَ أَمسينَا، وَبِكَ أَصبحنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ المصيرُ , )) (الصحيحة: 262) . 🌘 - ((اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي،لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ, أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاَّ أَنْتَ)) . (مختصر البخاري: 2420) 🌘 - ((يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ, أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ, وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ)) . (صحيح الترغيب: 661) 🌘- ((اللَّهُمّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ, فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ, رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أشهد أن لا إله إلا أنت, أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشَِرَْكِهِ, وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ)) . (صحيح الكلم: 21) 🌘 - ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي, وَدُنْيَايَ, وَأَهْلِي, وَمَالِي, اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِن رَّوْعَاتِي, اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ, وَمِن ْ خَلْفِي, وَعَنْ يَمِينِي, وَعَنْ شِمَالِي, وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي)) . (صحيح الكلم: 23),(صحيح ابن ماجه: 3135) 🌘- ((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) . (صحيح الترغيب: 656),(صحيح الترمذي: 5077) 🌘 - ((بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ؛ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)) . ثلاث مرات . (صحيح الترمذي: 3388) 🌘 - ((اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بصري لاإله إلاَّ أَنْتَ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، لاَ إِلَـهَ إلاَّ أَنْتَ)) . تعيدها ثلاثًا حين تصبح, وثلاثًا حين تُمسي . (صحيح أبي داود: 5090) 🌘 - ((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) . عشر مرات . (الصحيحة: 2563) 🌘 - ((سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ)) . مائة مرة . (مختصر مسلم: 1903),(صحيح أبي داود: 5091) 🌘 - ((سُبْحَانَ اللهِ)) . مائة مرة . ((الحَمْدُ للهِ)) . مائة مرة . ((اللهُ أكْبَرُ)) . مائة مرة . ((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) . مائة مرة . (صحيح الترغيب: 658) 🌘 -( قُلْ : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وَالمُعَوِّذَتَيْنِ ، حِينَ تُمْسِي وَتُصْبِحُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ) (صحيح الترمذي ). (وأبو داود )رقم/5082 🌘 - آية الكرسيّ: ((اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ . . .)) . (صحيح الترغيب: 658) 🌘- ((رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا, وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا, وَبِمُحَمَّدٍ نَّبِيًّا)) . (الصحيحة: 2686),(الضعيفة تحت رقم: 5020) 🌘 - ((أَمسينا عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلاَمِ، وَكَلِمَةِ الإِخْلاَصِ، وَدِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، وَمِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا -وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَ-)) . (الصحيحة: 2989),(تراجع العلامة: 370) 🌘 - ((سُبْحَانَ اللهِ وبحمده عَدَدَ خَلْقِهِ, وَرِضَا نَفْسِهِ, وَزِنَةَ عَرْشِهِ, وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ)) . ثلاث مرات . (الصحيحة: 2156)

للصادقين فقط! كل ما تعيشه ويفجعك في هذه الحوادث الدامية يوجب - قدر الإستطاعة - إعداد قلبك ونواياك وجوارحك وأعمالك وأهدافك، مجاهدا في سبيل الله تعالى يبتغي إحدى الحسنيين. نصر أو شهادة. تمكين أو لقاء الأحبة. المغفل حقا من أعد نفسه لتعايش مع محتل ومصلحة دنيوية مرحلية سرعان ما تنهار. لتكن الهمة سماوية على خطى السابقين الأولين، بإقامة بنيان الإسلام ليسود أو الموت دون ذلك. ومن تخلف فلا يلومن إلا نفسه!

ولكن...ولكن ما أكذبَ النفسَ على النفس! محمود شاكر.

يا ربّ، إيمانًا يحول بيننا وبين اليأس والعجز.

ستظل حياة النبي ﷺ نبعًا ثريًّا، ومَعينًا لا ينضب لمَن يريد أن يغترف منها ويمتلِئ. ولذلك مِن حقوق النبي ﷺ علينا: التأسِّي به، والارتواء والامتلاء مِن سيرته وسنته ﷺ. -الشيخ محمد خيري.

‏"إنَّ الصَّلاةَ على النَّبيِّ لَبَلْسَمٌ ‏يشفي الفُؤادَ ويُذْهِبُ الأوْجاعَا". "صلوا عليه وسلموا تسليما" ﷺ

الخوف الأصيل المزروع في نفس الإنسان هو خوفه من "أن يُنسى"، وكثيرًا ما أجد الإنسان مُعبّرًا عن خوفه ذاك بالأدب والشعر والأحاديث العابرة، وإنّي لا أتعجبُ أنّ الله عاقب مَن أعرض عن آياته بالنسيان، "كذلك أتتك آياتي فنسيتها وكذلك اليومَ تُنسى"، ولا أتعجّب حينما يُؤكّد الحبيبُ على حبيبه، والولد على أهله، والصديق على صديقه بأن يبقى حيًّا في ذاكرتهم وألّا يُعاقبوه بالنسيان، "ظلكم فاكريني"، "ما تنساني"، "ما تنسيني"، وبرأيي مَن يتساوى عنده النّسيان والتّذكر فقد بلغ مبلغه من الوحدة والكآبة والأسى، وحاول درويش أن يجعلَ وقع الأمر علينا عاديًا فقال: "تُنسى كأنّك لم تكن.."، لكن صعبٌ عليه -بمجرد كلمتين- أن ينتزع ذلك الخوف الفطريّ منّا، هكذا عاش مَن قبلنا، وهكذا نعيش، وهكذا سيعيش مَن بعدنا، على خوفٍ من النسيان.

لا صلح لقلبين لم يصطلح فكراهما...! الرافعي، أوراق الورد.

فلن تقهر أمة عقيدتها أن الموت أوسع الجانبين وأسعدهما. (الرافعي، وحي القلم)

إن لم تجمعنا المصائب والنوازل والأحزان التي تمر بها أمتنا المسلمة فكيف نطمع أن تجمعنا الأفراح ومشاهد النصر والتمكين التي تنتظرها هذه الأمة بوعد من الله حق! جمع عمل وإعداد موجب لاجتماع الظفر.

واغتنِم صفوَ اللّيالِي إنّما العيشُ اختِلاسُ! ابن زيدون.

من يوم أن سمعت هذه العبارة في مطلع حياتي: "اللهم أهلك الظالمين بالظالمين.. واخرجنا من بينهم سالمين" لم ترق لي. وشعرت - وما زلت - بالغثيان تجاهها. فإنها تحمل بلادة وجبنًا وموتًا لا يليق بالمسلم الذي يربيه الإسلام بنصوص الذكاء والشجاعة والحياة على ما يظهر ذلك بوضوح في نصوص القرآن والسنة. وإذا أردت أن تلمس شيئًا من أثر هذه العبارة السيئ فضعها في مقابل هذه الكلمات الحية: "اللهم اكسر بنا شوكتهم. اللهم نكّس بنا رايتهم. اللهم أذل بنا قادتهم. اللهم حطّم بنا هيبتهم. اللهم أزل بنا دولتهم. اللهم أنفذ بنا قدرك فيهم بالزوال. اللهم أنفذ بنا قدرك بهم بالزوال والتدمير والتتبير. اللهم حقق بنا آمال شعبنا بالعودة والتحرير". لعلك الآن تدرك بعض ما أريد قوله.. إن كثيرًا منه يدرك بالبصيرة من غير تقرير. إن مثل هذا الدعاء والذي قبله كمثل الحي والميت!

﴿ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴾ 🌱🤍 كل عام وأنتم بخير تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال🌺

اللهمّ إنك عفو تحبُّ العفوَ فاعفُ عنا!

•• مغبون.. مغبون.. مغبون، من لم يبع ساعات ويشتري ثلاثة وثمانين عاماً، (ليلة القدر خير من ألف شهر). ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Altarefedrr

هذا ملف يتضمن كثيرًا من الأدعية المناسبة في موسم العشر الأواخر من رمضان سميته: (مختار الأدعية مما تشتد الحاجة إليه في المواسم الفاضلة). وعسى الله أن ييسر العناية به يومًا، والله يحفظكم ويتقبل مني ومنكم.

الحمد لله .. وبعد، باغتتنا العشر فقدمناها بغير زاد ولا تقى. ليس لنا سابقة إحسان نرجوها اليوم ولا بضاعة جمعناها نتكئ عليها ولا قلب حاضر يسعفنا حين الحاجة .. ومن كان هذا حاله فليس له إلا باب واحد= الانكسار إلى الله. فالحمد لله الذي لم يخص هذا العشر لعباده الأتقياء فيطردنا؛ بل فتح بابًا للمسرفين على أنفسهم ليدخلوا في واسع رحمته. يعترفون بذنوبهم وينكسرون يؤملون رحمة الله. ثمة أثر يستهويني ذكره كل حين في قول الله عز وجل: [ يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ ] قال أبو بكر الوراق: لو سألني لقلت: غرني حلمك يا رب. ونحن يا رب غرنا حلمك وستورك المرخاة. رجونا الاستقامة واشتهيناها فعجزنا عنها يارب، فلا تحرمنا صدق الاعتراف بذنوبنا والانكسار بين يديك.

الحمد لله .. وبعد، أيام قلائل ويقبل الشهر الكريم، ولعل منكم من يرجو من هذه القناة شيئًا ينتفع به. أما صاحبكم فليس عنده من شيء يكتبه غير أني أشكو شكواكم وحالي كحالكم. فمن ضاقت به نفسه وهيمنت عليه ذنوبه واستحكمت القسوة من قلبه وضاق به الزمان حتى أقبل عليه رمضان؛ فلا يعولن اليوم على شيخ ولا برنامج ولا درس ولا قناة. ليس له إلا من يبتدئ النعم قبل استحقاقها، ويعطي من لا يستحق ويكرم اللئيم ويحلم على من نكث العهود ولا يؤاخذ بالجريرة. فاللهم إن لنا قلوبًا لو دخلنا بها رمضان لن ننتفع بها وذنوبًا تحول بيننا وبين ما نشتهي، فيا مجيب دعاء المضطرين وكاشف هم المهمومين هاهي كربتنا في ديننا ومصابنا في قلوبنا نطرحهما بين يديك. لسنا من أصحاب العبادات ولا الأوراد والختمات ذوات العدد، لا نعرف ظمأ الهواجر ولا مكابدة الليالي والساعات ولا نملك شيئًا نطرق به بابك إلا التعويل على رحمتك؛ فاللهم اجبر مصابنا في ديننا أحمد سيف.

(أوْثَقُ عُرَى الإيمانِ المُوَالاةُ في اللهِ، و المُعادَاةُ في اللهِ، و الحُبُّ في اللهِ، و البغضُ في اللهِ) - السلسلة الصحيحة.