العليُّ العظيم

عَليٌّ خَالِـقٌ فَلَا رَيــب وَهَذَا مِن عَالَمِ الغَيب فَمَن آمَـنَ لَهُ الـنَـجَـاه وَمَن عَارَضَ فَلَا حَيَاة بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ {وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ} 🌐عَن النَبَأ الأعظَم (صلوات الله عليه) في…

عَليٌّ خَالِـقٌ فَلَا رَيــب وَهَذَا مِن عَالَمِ الغَيب فَمَن آمَـنَ لَهُ الـنَـجَـاه وَمَن عَارَضَ فَلَا حَيَاة بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ {وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ} 🌐عَن النَبَأ الأعظَم (صلوات الله عليه) في الخطبة الافتخارية: "أنا بانيها أنا داحيها". 📚 إلزام الناصب - ج ٢ - الصفحة ٢٠٩ 🌐عَن سَيّدِ الأكُوَان علي (صلوات الله عليه): "أنا أقمت السماوات بأمر ربي". 📚 مشارق أنوار اليقين - الصفحة ٢٦٩ ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ {قَالَ یَـٰۤإِبۡلِیسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسۡجُدَ لِمَا خَلَقۡتُ بِیَدَیَّۖ أَسۡتَكۡبَرۡتَ أَمۡ كُنتَ مِنَ ٱلۡعَالِینَ} 🌐عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: "أنا علم الله، وأنا قلب الله الواعي ولسان الله الناطق، وعين الله الناظرة، وأنا جنب الله، وأنا يد الله". 📚 بحار الأنوار - ج ٢٤ - الصفحة ١٩٨ 📚 التوحيد - الشيخ الصدوق - الصفحة ١٦٤ 🌐عَنِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) قَالَ: "يَا يُونُسُ مَنْ زَعَمَ أَنَّ لِلَّهِ وَجْهاً كَالْوُجُوهِ فَقَدْ أَشْرَكَ، وَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ لِلَّهِ جَوَارِحَ كَجَوَارِحِ الْمَخْلُوقِينَ فَهُوَ كَافِرٌ بِاللَّهِ، فَلاَ تَقْبَلُوا شَهَادَتَهُ، وَ لاَ تَأْكُلُوا ذَبِيحَتَهُ، تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يَصِفُهُ الْمُشَبِّهُونَ بِصِفَةِ الْمَخْلُوقِينَ، فَوَجْهُ اللَّهِ أَنْبِيَاؤُهُ وَ أَوْلِيَاؤُهُ، وَ قَوْلُهُ تَعَالَى: خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ فَالْيَدُ الْقُدْرَةُ". 📚 تفسير البرهان - ج ٤ - الصفحة ٦٨٤ 🌐عَن اميرِ المُؤمِنينَ (صلوات الله عليه): "أنا قدرة الله عز وجل". 📚 بحار الأنوار - ج ٢٦ - الصفحة ٦ قالت الآية بيدي ويد الله علي، تفسيرها عن العترة بالقدرة وقدرة الله علي. فَلَا مَفرَّ مِن عَلِي إلَّا لِعَلِي🌠 https://t.me/a_alyon3azem

عَلِيٌّ وَآلُهُ المَثَلُ الأعْلَى🌠 بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ {وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الأَعْلَى} {وَلَهُ ٱلْمَثَلُ ٱلْأَعْلَىٰ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ} ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• عنه (صلى الله عليه وآله) - لعلي (عليه السلام) -: يا علي! أنت حجة الله، وأنت باب الله، وأنت الطريق إلى الله، وأنت النبأ العظيم، وأنت الصراط المستقيم، وأنت المثل الأعلى . ▫️الإمام الهادي (عليه السلام)- في الزيارة الجامعة: السلام على أئمة الهدى، ومصابيح الدجى، وأعلام التقى، وذوي النهى، وأولي الحجى، وكهف الورى، وورثة الأنبياء والمثل الأعلى . 📚 ميزان الحكمة - ج ٤ - الصفحة ٢٨٢١ ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• ▫️قام رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فينا خطيبا فقال في آخر خطبته: جمع الله عز وجل لنا عشر خصال لم يجمعها لاحد قبلنا ولا تكون في أحد غيرنا: فينا الحكم والحلم والعلم والنبوة والسماحة والشجاعة والقصد والصدق والطهور والعفاف، ونحن كلمة التقوى وسبيل الهدى والمثل الأعلى والحجة العظمى والعروة الوثقى والحبل المتين، ونحن الذين أمر الله لنا بالمودة، فماذا بعد الحق إلا الضلال فأنى تصرفون ؟ 📚 بحار الأنوار - ج ٢٦ - الصفحة ٢٤٤ #ياعلي_ياعظيم https://t.me/a_alyon3azem

🌿قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ: «إِنَّ صَوْتَ عَليِّ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِ فِي الْحَرْبِ كَصَوْتِ الرَّعْدِ، وَإِذَا قَاتَلَ الكَافِرِيَنَ تَلَالأتِ النَّارُ مِن رَأْسِ ذِي الفَقَارِ كَالْبَرْقٍ». 📜بحر البكاء، ص41. https://t.me/a_alyon3azem

أمرنا صعب مستصعب‼️ بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ ﴿٢٦ الحجر﴾ وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ ﴿١٦ الأنبياء﴾ وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ ﴿١٢ المؤمنون﴾ وَلَقَدْ خَلَقْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرَائِقَ وَمَا كُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غَافِلِينَ ﴿١٧ المؤمنون﴾ أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُم مِّمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَامًا فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ ﴿٧١ يس﴾ أَمْ خَلَقْنَا الْمَلَائِكَةَ إِنَاثًا وَهُمْ شَاهِدُونَ ﴿١٥٠ الصافات﴾ وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبٍ ﴿٣٨ ق﴾ وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ﴿٤٩ الذاريات﴾ إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا ﴿٢ الانسان﴾ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ ﴿٤ البلد﴾ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ﴿٤ التين﴾ {كُلُّ جَمْعٍ فِي القُرآن هُوَ فِيهُم} 💭قال المفضل: يا مولاي إني لأحب أن تفيدني بشاهد من كتاب الله تعالى على ما فوضّه الله إليكم من سلطانه وقدرته.. قال الصادق (عليهِ السَّلام): يا مفضل القرآن وسائر الكتب تنطق به لو كنتم تعلمون وإني لأبيّن لكم من سورة الذاريات إلى آخرها ما يجزيك، اقرأ يا مفضل في قصة لوط (فَأَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَتَرَكْنَا فِيهَا آيَةً لِلَّذِينَ يَخَافُونَ الْعَذَابَ الْأَلِيمَ وَفِي مُوسَى إِذْ أَرْسَلْنَاهُ إِلَى فِرْعَوْنَ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ وَقَالَ سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ وَهُوَ مُلِيمٌ وَفِي عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ مَا تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ وَفِي ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا حَتَّى حِينٍ فَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ وَهُمْ يَنْظُرُونَ فَمَا اسْتَطَاعُوا مِنْ قِيَامٍ وَمَا كَانُوا مُنْتَصِرِينَ وَقَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ) والله لا يقول ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين وإنما هذا حكاية لقول الرسول المفوض إليه وهو المفوض إلينا ذلك العلم والقول لله تبارك وتعالى ونحن نفعل منه ما أمرنا بفعله وهذا القول هو منا إشارة إليه وسفارة بينه وبين عباده، قال المفضل: يا سيدي مثل هذا في القرآن كثير، قال: نعم يا مفضل ما كان من (إِنَّا أَنْزَلْنَا) و (إِنَّا جَعَلنَا) (وَإِنَّا َنَحْنُ الْوارِثُونَ) (أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ) (نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدّنْيَا) (نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ) فكل ما كان في القرآن من جمع نحن فعلنا وإنا صنعنا فنحن والله أولئك الرسل الذين نكتب ونقسم بأمره تعالى وإرادته ومشيته.. 📚 صحيفة الابرار - ج 5 -  الصفحة 235 📚 عـوالـم الـعـلوم - ج 5 - الصـفـحـة 75 #أمرنا_صعب_مستصعب https://t.me/a_alyon3azem

🌐اطلَاق لَفظ الإلَه عَلَىٰ المَعصُوم فِي القُرآن🌐 {لاٰ تَتَّخِذُوا إِلٰهَيْنِ اثْنَيْنِ إِنَّمٰا هُوَ إِلٰهٌ وٰاحِدٌ} - النحل ٥١ ▫️عَنْ أَبِي بَصِيرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) يَقُولُ: «يَعْنِي بِذَلِكَ وَ لاَ تَتَّخِذُوا إِمَامَيْنِ إِنَّمَا هُوَ إِمَامٌ وَاحِدٌ». 📚 تفسير البرهان - ج ٣ - الصفحة ٤٣٠_٤٣١ ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• {أَإِلٰهٌ مَعَ اللّٰهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لاٰ يَعْلَمُونَ} - النمل ٦١ ▫️عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) قَالَ: «أَيْ إِمَامُ هُدًى مَعَ إِمَامِ ضَلاَلٍ فِي قَرْنٍ وَاحِدٍ». 📚 تفسير البرهان - ج ٤ - الصفحة ٢٢٣ 📚 بحار الأنوار - ج ٢٣ - الصفحة ٣٦١ ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• {وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلهُ مِنْ دُونِهِ فَذلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ} - الانبياء ٢٩ ▫️قال الإمام الباقر (عليه السلام) : من زعم أنه إمام وليس هو بإمام . 📚 تفسير القمي - ج ٢ - الصفحة ٦٩ ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ} - آل عمران ١٨ ▫️عن مرزبان القمي قال: سألت أبا الحسن عليه السلام عن الآية، قال: هُوَ الإمَام . 📚 بحار الأنوار - ج ٢٣ - الصفحة ٢٠٤ https://t.me/a_alyon3azem

إطلَاق لَفظ الرَب عَلَىٰ المَعصُوم فِي القُرآن💫 {وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهٰا} - الزمر ٦٩ عَنِ الْمُفَضَّلُ بْنُ عُمَرَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) يَقُولُ: «رَبُّ الْأَرْضِ يَعْنِي إِمَامَ الْأَرْضِ». قُلْتُ: فَإِذَا خَرَجَ يَكُونُ مَاذَا؟ قَالَ: «إِذَنْ يَسْتَغْنِي النَّاسُ عَنْ ضَوْءِ الشَّمْسِ ونُورِ الْقَمَرِ وَيَجْتَزُونَ بِنُورِ الْإِمَامِ». 📚 تفسير البرهان - ج ٤ - الصفحه ٧٣٣ ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• {أَمّٰا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلىٰ رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذٰاباً نُكْراً} - الكهف ٨٧ جَاءَ فِي بَاطِنِ تَفْسِيرِ أَهْلِ الْبَيْتِ(عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ) قَالَ:«هُوَ يُرَدُّ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ)، فَيُعَذِّبُهُ عَذَاباً نُكْراً، حَتَّى يَقُولَ: يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَاباً، أَيْ مِنْ شِيعَةِ أَبِي تُرَابٍ، وَمَعْنَى رَبِّهِ أَيْ صَاحِبِهِ». 📚 تفسير البرهان - ج ٥ - الصفحة ٥٧٢ ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• {وَكٰانَ الْكٰافِرُ عَلىٰ رَبِّهِ ظَهِيراً} - الفرقان ٥٥ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) عَنْ ٱلآيَّة قَالَ: «تَفْسِيرُهَا فِي بَطْنِ الْقُرْآنِ: عَلِيُّ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) هُوَ رَبُّهُ فِي الْوَلاَيَةِ وَالطَّاعَةِ، وَالرَّبُّ هُوَ الْخَالِقُ الَّذِي لاَ يُوصَفُ». 📚 تفسير البرهان - ج ٤ - الصفحة ١٤٤ ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• {وَمَنْ يُعْرِضْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِ يَسْلُكْهُ عَذٰاباً صَعَداً} - الجن ١٧ عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) عَنْ ٱلآيَّة، قَالَ: «مَنْ أَعْرَضَ عَنْ عَلِيٍّ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) يَسْلُكْهُ الْعَذَابَ الصَّعَدَ، وَهُوَ أَشَدُّ الْعَذَابِ». 📚 تفسير البرهان - ج ٥ - الصفحة ٥١١ ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• {فَمَنْ كٰانَ يَرْجُوا لِقٰاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صٰالِحاً وَ لاٰ يُشْرِكْ بِعِبٰادَةِ رَبِّهِ أَحَداً} - الكهف ١١٠ عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) عَنْ ٱلآيَّة، قَالَ: «الْعَمَلُ الصَّالِحُ: اَلْمَعْرِفَةُ بِالْأَئِمَّةِ، وَلاٰ يُشْرِكْ بِعِبٰادَةِ رَبِّهِ أَحَداً: اَلتَّسْلِيمُ لِعَلِيٍّ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،لاَ يُشْرِكُ مَعَهُ فِي الْخِلاَفَةِ مَنْ لَيْسَ ذَلِكَ لَهُ، وَ لاَ هُوَ مِنْ أَهْلِهِ». عَنْ أَبِي بَصِيرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) قَالَ: «لاَ يَتَّخِذْ مَعَ وَلاَيَةِ آلِ مُحَمَّدِ وَلاَيَةَ غَيْرِهِمْ، وَوَلاَيَتُهُمُ الْعَمَلُ الصَّالِحُ، فَمَنْ أَشْرَكَ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً، فَقَدْ أَشْرَكَ بِوَلاَيَتِنَا، وَكَفَرَ بِهَا، وجَحَدَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) حَقَّهُ وَوَلاَيَتَهُ». 📚 تفسير البرهان - ج ٣ -  الصفحة ٦٩٠_٦٩١ https://t.me/a_alyon3azem

▫️عن مولانا الأعلى أمير المؤمنين (صلوات الله عليه وآله) قال: "فمن ذا ينال معرفتنا أو يعرف درجتنا أو يشهد كرامتنا أو يدرك منزلتنا؟ حارت الألباب والعقول وتاهت الافهام فيما أقول تصاغرت العظماء وتقاصرت العلماء وكلت الشعراء وخرست البلغاء ولكنت الخطباء وعجزت الفصحاء وتواضعت الأرض والسماء عن وصف شأن الأولياء. وهل يعرف أو يوصف أو يعلم أو يفهم أو يدرك أو يملك من هو شعاع جلال الكبرياء وشرف الأرض والسماء؟ جل مقام آل محمد (صلى الله عليه وآله) عن وصف الواصفين ونعت الناعتين وأن يقاس بهم أحد من العالمين. كيف وهم الكلمة العلياء، والتسمية البيضاء، والوحدانية الكبرى التي أعرض عنها من أدبر وتولى، وحجاب الله الأعظم الاعلى . 📚 بحار الأنوار - ج ٢٥ - الصفحة ١٧١_١٧٢ #ياعلي_ياعظيم https://t.me/a_alyon3azem

نجاسة النواصب في روايات محمد وآل محمد (صلوات الله عليهم): ▫️عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ليس الناصب من نصب لنا أهل البيت لأنك لا تجد رجلا يقول: أنا أبغض محمدا وآل محمد، ولكن الناصب من نصب لكم، وهو يعلم أنكم تتولونا وأنكم من شيعتنا . 📚 وسائل الشيعة (آل البيت) -ج ٢٩ - ص ١٣٣ ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• ▫️عن أحمد بن محمد بن زياد وموسى بن محمد ابن علي، قال: كتبت إلى أبي الحسن عليه السلام أسأله عن الناصب هل أحتاج في امتحانه إلى أكثر من تقديمه الجبت والطاغوت واعتقاد إمامتها؟، فرجع الجواب: من كان على هذا فهو ناصب . 📚 بحار الأنوار - ج ٣١ - الصفحة ٦٢٥ ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• ▫️عن أبي عبد الله عليه السلام في حديث قال: فأما الناصب فلا يرقّن قلبك عليه، ولا تطعمه، ولا تسقه، وإن مات جوعاً أو عطشاً، ولا تغثه. وإن كان غرقاً أو حرقاً فاستغاث، فغطه، ولا تغثه، فإن أبي نعم المحمدي كان يقول: من أشبع ناصباً ملأ الله جوفه ناراً يوم القيامة معذباً كان أو مغفوراً . 📚 بحار الانوار - ج ٩٣ - ص ٧٢ ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• ▫️عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: لا تغتسل من البئر التي تجتمع فيها غسالة الحمام فإن فيها غسالة ولد الزنا وهو لا يطهر إلى سبعة آباء وفيها غسالة الناصب وهو شرهما، إن الله لم يخلق خلقا شرا من الكلب وإن الناصب أهون على الله من الكلب . 📚 الكافي - الشيخ الكليني - ج ٣ - الصفحة ١٤ ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• ▫️قال الصادق عليه السلام: إن الناصب لنا أهل البيت لا يبالي صام أم صلى، زنا أو سرق، إنه في النار إنه في النار . 📚 بحار الأنوار - ج ٢٧ - الصفحة ٢٣٥ ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• ▫️عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وآله فقال: أيها الناس من أبغضنا أهل البيت بعثه الله يوم القيامة يهوديا، قال: قلت: يا رسول الله وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم؟ فقال: وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم . 📚 بحار الأنوار - ج ٢٧ - الصفحة ٢١٨ ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• ▫️عن خالد القلانسي قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): ألقى الذمي فيصافحني قال: امسحها بالتراب وبالحائط قلت: فالناصب؟ قال: اغسلها . 📚 الكافي - الشيخ الكليني - ج ٢ - الصفحة ٦٥٠ ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• ▫️عن أبي جعفر عليه السلام قال: إن الله عز و جل نصب عليا عليه السلام علما بينه وبين خلقه، فمن عرفه كان مؤمنا ومن أنكره كان كافرا ومن جهله كان ضالا ومن نصب معه شيئا كان مشركا، ومن جاء بولايته دخل الجنة . 📚 الكافي - الشيخ الكليني - ج ١ - الصفحة ٤٣٧ https://t.me/a_alyon3azem

يروى عن أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ سلام اللّه علیه: "أنا عبد اللّه وخليفته، أمري أمره، ونهيي نهيه، و قدرتي قدرته، وقوّتي قوّته". 📚مدينة معاجز - ج ۱ - ص۲۵۳ https://t.me/a_alyon3azem

قال سيد الكونين (صلوات الله عليه وآله): "أنا مؤلف القرآن أنا مبين البيان أنا صاحب الأديان أنا ساقي العطشان أنا عقد الإيمان أنا قسيم الجنان أنا كيوان المكان أنا تبيان الامتحان أنا الآخر من الميزان أنا حجة الله على الإنس والجان أنا أبو القاسم المهدي في آخر الزمان". 📚 مجمع النورين - الصفحة ٣١١ https://t.me/a_alyon3azem

🌐قالَ الإمَامُ البَاقِر (صَلَواتُ اللّٰهِ عَليّه): فِي قَولِةِ تَعَالَىٰ: {الّذي لَهُ مَا فِي السَمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْض} يَعنِي عَليًّا إنَهُ جَعَلَهُ خَازِنَهُ عَلَىٰ ما فِي السَمَاواتِ وَمَا فِي الأرضِ مِن شَئٍ وائتَمَنهُ عَليه . 📚 بحار الأنوار - ج ٣٥ - الصفحة ٣٦٧ https://t.me/a_alyon3azem

▫️عن الصادق (صلوات الله عليه) خطب سلمان فقال: "أما والذي نفس سلمان بيده: لو وليتموها عليا لأكلتم من فوقكم، ومن تحت أقدامكم، ولو دعوتم الطير لأجابتكم في جو السماء، ولو دعوتم الحيتان من البحار لأتتكم، ولكن أبيتم فوليتموها غيره فأبشروا بالبلايا، واقنطوا من الرخاء . 📚 الاحتجاج - ج ١ - الصفحة ١٥١ https://t.me/a_alyon3azem

▫️قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): "إن الله وكل علي بن أبي طالب (صلوات الله عليه) لحفظ أهل الارض وأهل السماء". 📚صحیفه الابرار - ج ٢ - الصفحة ٥٨ https://t.me/a_alyon3azem

الحمد لله الذي تجلى على سرائرنا بنور ولاية علي (صلوات الله عليه)، فصارت أنفاسنا مرهونة بحبه، وألسنتنا صدى لذكره وفضائله. نفخة إلهية اختصنا الله بها، فوردنا حياضها ورضعنا لبانها، ثم أفضناها على أفئدة بنينا. فلا أقامنا الله في عالم لا يشهد بذكر مولانا الأعظم، العلي العظيم.

[إن شاء الله أو علي بن ابي طالب] ▫️قالَ رَسولُ اللّٰهِ (صلَّىٰ اللّٰهُ عليهِ وَآلِه): يَا مَعَاشِرَ قُريش! أنتُم كَفَرتُم فَرَأيتُمُونِي فِي كَتيبَةٍ أضرِبُ بِهَا وُجُوهَكُم، فَأتَىٰ جِبرَئيلُ (عَليهِ السَلَام) فَغَمَزَهُ وَقالَ: يَا مُحَمَّد! قُل إن شاءَ اللّٰهُ أو عَلِي بِن أبِي طَالِب، فَقَال مُحَمَّدٌ: إن شاءَ اللّٰهُ أو عَلِي بِن أبِي طَالِب. 📚 الأمالي الطوسي - الصفحة 503 https://t.me/a_alyon3azem