قناة د.عبدالرحمن الخراز

ملف تفاعلي يحوي تسجيل اللقاء + الكتاب -محور اللقاء-. 📜 موضوعات بحثية في علم الأصول، لـ د. عبدالرحمن الخراز -شكر الله له- https://t.me/alkinasha/4260?comment=9483 #تفاعلية #أصول_الفقه #دردشة_أصولية #الكناشة

#دردشة_أصولية الثلاثاء 1/8هـ -إن شاء الله-

اليوم باذن الله

ينبغي للفقيه ألا يكون أجنبيا عن باقي العلوم ✍🏼ابن الجوزي

" قد قال الشافعي في الصحابة: ( رأيهم لنا خير من رأينا لأنفسنا ) ونحن نقول ونصدق أن رأى الشافعي والأئمة معه لنا خير من رأينا لأنفسنا " ✍🏼 ابن القيم

" الواقع شريكٌ في استنباط الحكم الشرعي "

‏هو جزء من كتاب إعلام الموقعين، خرج باسم كتاب فتاوى إمام المفتين، وفتاوى رسول الله ﷺ ‏يقول ابن القيم عن هذه الفتاوى: ‏" فلله ما أجل هذه الفتاوى .. وما أحلاها، وما أنفعها .. وما أجمعها لكل خير .. فوالله لو أن الناس صرفوا همهم إليها لأغنتهم عن فتاوى فلان وفلان .. واله المستعان. "

تعليق حول مسألة في الأحوال الشخصية، وهي إن الـDNA نفى النسب، إلا أن القضاء أثبت النسب:

‏قبل أيام كانت لي ندوة مع أحد الزملاء حول العلاقة بين الفقه والقانون، وخلصت أنها علاقة تكاملية في مجملها، فمن المهم التركيز على الأصول المشتركة، فالقانون أحد أدوات تفعيل الفقه، كما أن الفقه أحد مصادر القانون.

الأمين وابنه محمد الشنقيطي ‏عبدالله وابنه محمد دراز ‏مصطفى وابنه أنس الزرقا ‏وهبة وأخوه محمد الزحيلي ‏عمر وأخوه محمد الأشقر ‏أحمد وأخوه محمود شاكر عبدالفتاح وابنه سلمان أبوغدة ‏وغيرهم الكثير من الأسر العلمية ‏على مثل هذا تكون الغبطة ،، ( أعني الأسر المعاصرة…

‏يقرر ابن القيم أنه لا بد له من فهمين: فهم الواقع، وفهم الواجب فيه؛ فلا يكفي معرفة الحكم الشرعي مجردا، بل لا بد من إدراك الواقع بتفاصيله حتى ينزّل الحكم في موضعه ‏الواقع أن عدوانا إيرانا غاشما وتآمرا صهيونيا واضحا ‏فمن أخطأ نظره للواقع، فقد أخطأ الحكم الشرعي ‏ونصر عدوا وإن عادى آخر!

‏قاعدة فقهية تفيدنا في المشهد السياسي: ‏(إذا اجتمع المباشر والمتسبب، أُضيف الحكم إلى المباشر) ‏إيران من باشرت، والكيان من تسبب؛ والحكم يُضاف إلى من باشر واعتدى، غير أن المتسبب أصل البلاء والإفساد، فلولاه ما وُجدت المباشرة؛ فيُدفع المباشر، ولا نغفل عداوة المتسبب. ‏كفانا الله شرهما

من أراد القراءة في تفسير أصولي يصاحبه في رمضان، فأنصحه بالتالي: ١- الإشارات الإلهية للطوفي. ٢- التحرير والتنوير لابن عاشور. ٣- أضواء البيان للشنقيطي.

‏أنفوجرافيك لبحث؛ الصلح والتطبيع بين الفقه والقانون