Альфина (телеграм-река)

мне не всегда нравится проза Алексиса Кеннеди (как по мне, она подчас overwritten), но в каком же я глубинном восторге от его сеттингостроения. я бы хотела, чтобы намного больше выдуманных миров не апеллировали к культурным традициям, архетипам, мифам и…

мне не всегда нравится проза Алексиса Кеннеди (как по мне, она подчас overwritten), но в каком же я глубинном восторге от его сеттингостроения. я бы хотела, чтобы намного больше выдуманных миров не апеллировали к культурным традициям, архетипам, мифам и так далее, а создавались в самом деле с нуля, просто из головы и сердца автора. из чего состоит мир? не из атомов, не из стихий или богов квазигреческого пантеона, а их ПРИНЦИПОВ ЛЕЗВИЯ, МОТЫЛЬКА, РОЗЫ И СТУКА. каждый из которых — именно авторский образ, а не отсылка к чему-то из классических культур, но при этом к ним привыкаешь и начинаешь их ощущать во всём вымышленном мире. а поверх этого уж и Францию накатить можно.

у Борхеса есть очень известный рассказ «Тлён, Укбар, Орбис Терциус». там описано, как реальный Борхес со своим реальным дружбаном находят версию реальной энциклопедии (пиратского репринта другой энциклопедии, тоже реальной), где описана некая средневековая (?) страна Укбар. где она находилась — разобраться сложно; известно лишь, что в стране Укбар изобрели целую вымышленную планету, Тлён. рассказ повествует о том, как Борхес пытается понять, существовал Укбар или нет, и натыкается на одиннадцатый том энциклопедии, подробно описывающей культуру и философию Тлёна, в которых восприятие первично относительно реальности. рассказ вышел в 1940-м году, но его эпилог датирован 1947-м годом. в эпилоге поясняется, что Укбар, конечно, мистификация группы идеалистов во главе с Беркли, которые захотели создать целый мир и настолько хорошо в этом преуспели, что люди стали досочинять науку и философию Тлёна, а потом и замещать ей реальность. в 2003-м году в википедии существовала статья «Укбар», в которой описывался не одноимённая горная гряда в Алжире, а именно страна-мистификация из рассказа Борхеса. отдельная статья «Укбар» была слита со статьёй о рассказе лишь в 2017-м (!). в обсуждении статьи «Укбар» пользователи пытаются разобраться, какому именно Укбару посвящена статья, реальному или выдуманному, и реален ли реальный Укбар в принципе. красиво. ❤️ Альфина

господь, как же плоха «Одиссея», не могу молчать. нет ничего предосудительного в том, чтобы рассказать свою историю, взяв некое классическое произведение в качестве декораций, а уж тем паче — в его деконструкции. гомеровский Одиссей, к примеру, — не файтер, а типичный рога, он трикстер, хитрец и приключенец по духу. во все свои многочисленные приключения он ввязывается охотно, побеждает за счёт смекалки и потом справедливо празднует победы, ведь у него есть простая и жгучая мотивация — вернуться домой. но вполне можно представить себе прочтение мифа об Одиссее как о потерянном страннике, который блуждает среди чудовищ, порождённых собственным же сознанием. даже можно вынуть из Одиссея всю его весёлость и сфокусироваться на его тоске по дому или на боли потерь. но что от него остаётся, если убрать само его желание вернуться домой? «Одиссея» Нолана — это не фильм про Одиссея вообще ни в какой форме. это «Оппенгеймер 2» — история про гения, который был умнее всех, из-за чего совершил ужасный грех и теперь мучается виной, поскольку считает, что его гениально крутой поступок на самом деле зло и разрушил мир. (типа у Нолана Одиссей троянским конём нарушил гостевое право — и теперь его стали нарушать по всей Элладе, а это крах их морали и цивилизации.) иными словами: это полностью христианская история. история стыда и покаяния за фундаментальный проступок против всего мира. история личной ответственности и греха, у которых нет аналога в гомеровской морали. казалось бы, почему нет? да потому, что материал оригинала мучительно этому сопротивляется! например, какую роль у Нолана играют боги? никакую, потому что агентивные высшие силы полностью уничтожают мысль, что человек способен нести ответственность перед всей цивилизацией. не прогневить кого-то конкретно или нарушить правило и получить пизды самому или с друзьями, а прям вот Согрешить фундаментально, как можно Согрешить в христианской морали. да и сами приключения Одиссея в фильме выглядят глупо, потому что он, собственно, не хочет домой. он с начала истории разочарован и раздавлен — и фильм так и не даёт ответа, зачем вернулся-то. почему было не дать Полифему откусить себе голову? зачем раз за разом во что-то ввязываться, зачем побеждать врагов, если ты уже похоронил свою цивилизацию? но каждый раз он лезет и лезет беспричинно на рожон, и его команда попеременно то слушается его, то выражает недоверие, но потом он их спасает и они снова слушаются, но потом снова не слушаются, но это была манипуляция и пророчество, но он всё равно виноват, что кто-то умер, потому что Нолан в душе не ебёт, как поженить идею агентивных богов, способных рулить судьбами, и современно понятую личную ответственность. Одиссей Нолана не хочет домой, потому что стыдится за грех нарушения гостевого права. однако же вернувшись домой, тот вполне канонично устраивает женихам Пенелопы кровавую баню, ещё раз его нарушая. в каноне-то всё просто, чувак вернулся на свою законную землю и красиво отомстил всем, кто на неё покушался, он молодец. но поскольку у Нолана перехитрить врагов — грех, то получается, что Одиссей вернулся лишь затем, чтоб ещё разок обосрать всё то, о гибели чего плачет; сделать вид, что Телемах к этому непричастен (тот тоже убивает под своей крышей, но тайком); и съебать в закат в неожиданно позитивной интонации. я думаю, что если Нолан хотел так существенно поменять мотивацию и мораль персонажа, ему стоило ещё радикальнее менять текст — убрать все приключения вообще, оставить только забытье у Калипсо, например. а так получился авторский монолог о чём-то наболевшем (о падении уровня политической культуры в США? какую вообще цивилизацию оплакивает Нолан?), натянутый на события, которые иллюстрируют совершенно иную мораль. и от этого и события рассыпаются, и месседж. вы, конечно, всё равно пойдёте смотреть, отговаривать не буду. но советую брать побольше попкорна и вайбить под саунд-дизайн, а не смыслы искать. саунд-дизайн прикольный. ❤️ Альфина

🔥 Сегодня в 20:00 приходите на [ВЕЧЕРНИЙ ОЩУЩ] 🔥 В котором мы с Альфиной будем: 🍕 смотреть на еду 🎮 говорить об играх 🍮 пробовать хвалёное суфле 💬 Внимательно читать чат ⏰ В 20:00 на http://twitch.tv/mrzulin

гиперфиксация выходит на новый уровень: мой друг Арий придумал способ, как провести турнир по Slay the Spire 2 у нас на сервере. (играть надо в соло на а10 из фиксированных сидов, а потом сравнивать свои результаты с другими.) StS2 давеча стала моей первой по количеству наигранных часов игрой в стиме, из чего можно сделать всякие выводы. в частности — что меня настолько воодушевляет перспектива в этой игре с людьми посоревноваться, что я даже вот тут эту затею попиарю. если тоже в неё залипаете — залетайте!

Альфина (телеграм-река) pinned «меня как-то тут спрашивали, не пора ли завести дискорд этому комьюнити. я, как обычно, в таком консервативна — кажется, чтоб заводить сервера, нужен ВЕСОМЫЙ ПОВОД и ОФИЦИАЛЬНАЯ ТЕМА, а не просто собраться потрепаться. но вот сегодня вечером мне хочется поиграть…»

меня как-то тут спрашивали, не пора ли завести дискорд этому комьюнити. я, как обычно, в таком консервативна — кажется, чтоб заводить сервера, нужен ВЕСОМЫЙ ПОВОД и ОФИЦИАЛЬНАЯ ТЕМА, а не просто собраться потрепаться. но вот сегодня вечером мне хочется поиграть…

меня как-то тут спрашивали, не пора ли завести дискорд этому комьюнити. я, как обычно, в таком консервативна — кажется, чтоб заводить сервера, нужен ВЕСОМЫЙ ПОВОД и ОФИЦИАЛЬНАЯ ТЕМА, а не просто собраться потрепаться. но вот сегодня вечером мне хочется поиграть в шляпу (это как alias, но интереснее) и надоело собирать соигроков по личкам, поэтому хотя бы для таких штук я решила завести УДОДЬИ УГОДЬЯ*. вот конкретно сегодня вечером чтоб поиграть. а потом, может, другим вечером. и ещё другим. (ещё мне хочется расширить пул соигроков в стс2, потому что она давеча превысила у меня в стиме дарк солс 3 по наигранным часам, а ломки не прекращаются.) (а ещё мне хочется, чтоб вы научили меня новым играм, которых я сама не знаю.) если мы с вами знакомы и стотыщ раз играли — приходите, так удобнее. если незнакомы и вы стесняетесь — не стесняйтесь, я люблю знакомиться с новыми людьми. если вы вообще не хотите со мной общаться, но хотите найти соигроков во что-нибудь, это может быть перспективно. да и просто общаться на сервере свободнее, чем в чате с комментами, где всё единым потоком. ___ * миллениальский юмор

это многое говорит о нашем обществе

подавляющее большинство в мире — норм внешне. вы норм. я норм. многие голливудские актёры просто норм и не более. есть небольшой процент людей, которые рождаются прям красивыми. условно 10%. среди актёров таких не большинство (зато иногда в рилсиках попадаются люди какой-то совершенно божественной внешности). есть небольшой процент людей, которые рождаются прям некрасивыми. такие же условно 10% (число я выдумала по наблюдениям, если что). из них часть может исправить недочёты хирургически, если захотят. лишь очень небольшой группе прям всерьёз не повезло. это я сейчас выношу за скобки, что красота культурно обусловлена и универсалий в её восприятии очень мало. в лучшем рассказе Теда Чена, например, постулируется, что красивой мы считаем буквально медиану по популяции — среднее по палате. смени палату — и другое будет казаться красивым. а ведь даже и Чен упрощает; кроме «среднего по палате» культурно обусловленный аспект восприятия красоты завязан на статус, то есть мы зачастую невольно считаем красивыми те черты, что присущи богатым-успешным-знаменитым. а ещё есть феномен того, что цивилизация — это уход от естественности, поэтому элемент «чем менее настоящее, тем красивее» в эстетике тоже присутствует. короче, в целом-то хрен предугадаешь, какая неожиданная черта внешности вдруг может войти в моду. но это большая сложная тема для отдельного разбора (ставьте лайк, если хотите, чтоб я не поленилась сделать видосик). а месседж этого поста проще. обывателей вроде нас с вами это всё касается слабо. у нас есть НОРМ данные на входе, и всё остальное — это то, что мы с ними делаем. кто держит себя в тонусе, подбирает стрижку и одежду, даже проходит курсы по обучению держать себя, тот на выходе выглядит красивым. кто забивает на это всё — тот не. И ВСЁ. и радостная новость тут в том, что любой из нас в любой момент может переехать из одной категории в другую. сколько бы вам лет ни было. как бы вы себя ни запустили. если вдруг вы решили, что выглядеть красиво вам важно — дальнейшее лишь вопрос времени, денег и общей инвестиции усилий. а можно, кстати, забить на это. тоже валидное решение — и тоже не богом посланное, а лично ваше. у меня есть ощущение, что об этом часто забывают. ❤️ Альфина

аргентинцы играют в футбол как я работаю, производительность появляется только после пиздюля и за десять минут до дедлайна

к генеративному ИИ я отношусь отрицательно. когда вижу где-то сгенерённые музыку, картинки или текст — обычно закрываю/проматываю/отписываюсь. редкие исключения есть (типа как в демке новой игры Джонатана Блоу часть озвучки ИИшная под замену, потому что её не успели записать с живыми актёрами — ну ок, как временная мера терпимо). и, как и всех разумных людей, меня волнует влияние генеративного контента на глобальный рынок найма. очевидная проблема: сгенерённый контент закрывает ряд «базовых», ординарных потребностей рынка. не всегда тебе нужна выдающаяся иллюстрация, часто пойдёт проходная подешевле. типовые маркетинговые тексты, написанные машинкой, работают и вовсе прекрасно. и так далее. заменить мастеров ЛЛМ не могут — но джунов и даже мидов заменяют вполне (а если вам кажется, что не заменяют, то у вас джуна давно не было). но если заменять джунов и мидов машинками — откуда вырастут сеньоры и лиды? тенденция к сокращению найма джунов есть (во всём мире), и она тревожит. ...так вот я тут прочитала очень занятное исследование, которое показывает, что корреляция между популярностью ЛЛМ и наймом джунов (именно джунов), возможно, ложная. главные тезисы: - легко заменяются ЛЛМками те же профессии, что легко уходят на удалёнку (и это не дворники); - в пандемию многие ушли на удалёнку; - на удалёнке джунов сложнее растить, чем в офисе, опыт не так хорошо передаётся (или так считают менеджеры); - поэтому найм джунов после пандемии сокращается в профессиях, где многие ушедших на удалёнки — компании предпочитают доплатить и сразу нанимать мидов и выше. я публикую это исследование, потому что оно как раз противоречит моим bias'ам: я фанатка удалёнки и не люблю генеративные ЛЛМ. но есть шанс, что первая вредит рынку не меньше. (прежде чем спорить, полистайте статью и как они считали и перепроверяли себя.) а вывод всё тот же: я думаю, живых талантливых джунов очень важно искать, даже если это в моменте менее выгодно, чем взять сразу мида+ или тем более машинку. но, как говорится, легко быть умной, когда ты сама не СЕО. ❤️ Альфина

чтение на сегодня: ситуация в MTG, где у обоих игроков бесконечное комбо, и кто победит, зависит от того, верна ли гипотеза о существовании бесконечного количества чисел-близнецов (пар простых чисел, отличающихся на 2). и с одной стороны, да, эта гипотеза доказана «многим кажется что правдива» (но не доказана), так что теоретическая победа могла бы быть за Элис. но с другой, если Боб придумает действительно большое число ХП, которое ей нужно превысить, она просто не отыщет нужную пару чисел-близнецов крупнее, потому что вроде как там их только до определённого нашли. такие вот захватывающие игры. советую прочитать описание целиком. и решить, считается ли победой теоретическая. ❤️ Альфина

КОМПАС / UNA BRUJULA перевод Борхеса Присущи всем предметам имена. Язык в себе содержит дни и ночи, «Кого» и «что». Без устали лопочет История вселенной. Он, она, И я, и ты идём сквозь этот Рим, Сквозь Карфаген. Обречены быть тайной, Загадкой, шифром, символом случайным — Наш Вавилон для нас непостижим. Ведь именованного там, за словом, нет. Оно порой напоминает мне Тень стрелки компаса — лазоревой и лёгкой, Что рвётся выйти за предел морей… Иль циферблат во сне. Или скорей Тех птиц, которым снятся их полёты. *** оригинал. за подстрочник с испанского спасибо Корнелу. перевод этого сонета на русский (Б. Дубина) есть, он лиричнее, чем у меня, но дальше от оригинала и как-то выспреннее, что ли. а мне ужасно нравится у Борхеса невероятная простота и чистота слов, которые он выбирает. и, собственно, очень простая и прямая мысль этого сонета, вложенная в эту вот такую, знаете, журчащую форму с переплетением рифмовок, меня что-то так заворожила, что захотелось перевести самой. а как ещё развлекаться по выходным. ❤️ Альфина