صحيح آثار التابعين
Статистикаنشر الصحيح من آثار التابعين ممن أدرك الصحابة من أسرة : آثار وفوائد سلفية https://t.me/alathar
- Последний пост
- 14 авг.
- Последнее чтение
- 15 авг.
- Постов за неделю
- 2
- Всего постов
- 185
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- Категория
- Книги (по похожим)
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 678
- 1/48двое суток
- 776
- 1/72трое суток
- 838
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
قال : حسين بن علي : سألت هشام بن حسان : أي شيء كان الحسن يقول إذا رأى الهلال ؟ قال : كان يقول : اللهم اجعله شهر بركة ونور وأجر ومعافاة اللهم إنك قاسمٌ بين عبادٍ من عبادك فيه خيرا فاقسم لنا فيه من خير ما تقسم لعبادك الصالحين . ( ابن أبي شيبة في المصنف ٣٠٣٦٩ ) #الحسن_البصري
قال الإمام التابعي #يونس_بن_عبيد : ليس شيء أعز من شيئين : درهم طيب ، ورجل يعمل على سُنّة [ الجعديات-١٣٤٢ ]
قال #ميمون_بن_مهران : ثَلاثٌ لا تَبْلُوَنَّ نفسكَ بِهِنَّ : لا تَدْخُلْ على السلطان وإن قُلْتَ : آمُرُهُ بطاعة اللَّه ولا تَدْخُلْ على امْرَأَةٍ وإن قُلْتَ : أُعَلِّمُهَا كتاب اللَّه ولا تُصْغِيَنَّ بِسَمْعِكَ لذِي هَوًى فإنك لا تدري ما يَعْلَقُ بقلبك منه ؟ (أبو نعيم في الحلية)
قال #عمر_بن_عبدالعزيز في كلام له : فلو كان كُـلُّ بِـدْعَـةٍ يُمِيتُهَا اللَّهُ على يَدَيَّ وكُـلُّ سُـنَّـةٍ يُنْعِشُهَا اللَّهُ على يَدَيَّ بِبِضْعَةٍ من لَحْمِي حتى يأتيَ آخِرُ ذلك على نَفْسِي كان في اللهِ يَـسِـيـرًا . ( ابن سعد في الطبقات ٧٤٦٨ )
{ وَلاَ تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ } قال #مجاهد : لاَ تُخَاصِمْ ، وَأَنْتَ تَعْلَمُ أَنَّكَ ظَالِمٌ . ( سعيد بن منصور في سننه ٢٨٢ )
قال #عطاء_بن_أبي_رباح : إِذَا أَذَّنَ الْإِمَامُ الْأَوَّلُ ، فَإِنَّهُ يَحْرُمُ الصِّنَاعَاتُ كُلُّهَا هِيَ بِمَنْزِلَةِ الْبَيْع . ( عبد الرزاق في مصنفه ٥٢٢٢ ) ( يعني يوم الجمعة )
قال أبو وائل #شقيق بن سلمة : إن الله تبارك وتعالى ليدعو العبد يوم القيامة ، فيستره بيده ، فيقول : أتعرف ما هاهنا ؟ فيقول : نعم يا رب ، فيقول : إني قد غفرت لك [ هناد في الزهد ٢٠٤ ]
قال #عمر_بن_عبدالعزيز : قال لقمان : إذا جاءك الرجل ، وقد سقطت عيناه ، فلا تقض له حتى يأتي خصمه قال : يقول : لعله أن يأتي وقد نزع أربعة أعين . ( عبد الرزاق في المصنف 15307)
{ يَا أَيَّهُا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } قال #قتادة : افْتَرَضَ اللهُ ذِكْرَهُ عِنْدَ أَشْغَلِ مَا تُكُونُونَ ، عِنْدَ الضِّرَابِ بِالسَّيُوفِ . ( الطبري ١٦١٦١ )
#قتادة
كان الإمام التابعي #بلال_بن_سعد يقول : لا تكن ذا وجهين ، وذا لسانين ... تظهر للناس ليحمدوك ... وقلبك فاجر ..! [ الإخلاص والنية لابن أبي الدنيا 25 ]
قال #طاووس : إِمَاطَتُكَ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ ، وَأَمْرُكَ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهْيُكَ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ . ( هناد في الزهد ٢/٥٢٤ )
قال التابعي الجليل #محمد_بن_المنكدر : يصلح الله عزوجل بصلاح الرجل : ولده ، وولد ولده ، وأهل دويرته ، ودويرات حولهم فما يزالون في ستر الله عزوجل ( يعني بسبب الرجل الصالح الأول ) [ الجعديات-١٦٨٦ ]
عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ قَالَ : الْمَسَاجِدُ مَجَالِسُ الْكِرَامِ (الإمام أحمد في الزهد ٢٢٧٩) #أبوإدريس_الخولاني
عن #الربيع_بن_خثيم ، قال : ما للنفساء عندي إلا التمر ، ولا للمريض إلا العسل . (ابن أبي شيبة ٢٤١٥٦ )
قال التابعي #مجاهد رحمه الله : كان يقال : إذا خرج الرجل من المسجد فليقل : بسم الله ، توكلت على الله ، اللهم إني أعوذ بك من شر ما خرجت له [ مصنف ابن أبي شيبة29822 ]
قال الإمام #أيوب_السختياني : من أحب أبا بكر فقد أقام الدين ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل ومن أحب عثمان فقد استضاء بنور الله ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى ومن قال في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحسنى فقد بريء من النفاق [ الورع للحافظ المروذي 99 ]
قال الإمام التابعي #الحسن_البصري رحمه الله : إِنَّ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانُوا أَكْيَاسًا عَمِلُوا صَالِحًا وَأَكَلُوا طَيِّبًا وَقَدَّمُوا فَضْلًا لَمْ يُنَافِسُوا أَهْلَ الدُّنْيَا فِي دُنْيَاهُمْ لَمْ يُنَافِسُوهُمْ فِي عِزِّهَا ، وَلَمْ يُجْزَعُوا لِذُلِّهَا أَخَذُوا صَفْوَهَا ، وَتَرَكُوا كَدَرَهَا وَاللَّهِ مَا تَعَاظَمُ فِي أَنْفُسِهِمْ حَسَنَةٌ عَمِلُوهَا وَلَا تَصْغُرُ فِي أَنْفُسِهِمْ سَيِّئَةٌ... [ الزهد لابن أبي الدنيا 233 ]
{ الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم } قال أبو ميسرة : لم يخلطوه بشرك ( سعيد بن منصور في التفسير ٨٨٦) #عمرو_بن_شرحبيل
قال #قتادة : الْيَوْم الَّذِي تيب فِيهِ على آدم يَوْم عَاشُورَاء . ( عبد الله في العلل ٣٧٩١ )