Глиняный конверт

«Одиссея» (2026) Предыдущая публикация Конверта заканчивается отсылкой к фильму режиссёра Кристофера Нолана, а теперь публикуется бесспойлерная рецензия на новую «Одиссею», которую невозможно игнорировать, будучи историком древности и автором проекта о древней истории. Я шёл на фильм с большой опаской, начитавшись предварительно диаметрально противоположных отзывов (не делайте так, смотрите интересующее вас кино сразу), но в итоге мне понравилось! И как будто чем больше размышляю, чем больше замечаю отличных приёмов, которыми наполнен фильм. 🌊 Локации. Как это странно ни прозвучит, но какое удовольствие смотреть на реальные волны и слышать реальный шум ветра (дельфинов покажут!). Тропа в пещеру циклопа такая же как тысячи троп в Средиземноморье, ведущих в очередные горы к очередным руинам, создаётся абсолютное ощущение реальности происходящего. Где надо автору — пейзажи яркие и просторные, снятые в том самом Средиземноморье, а холодные моря с тускнеющими красками отражают ускользающие перспективы героя и его спутников вернуться домой. Самая чёрно-белая локация (снятая как раз в Исландии) — вход в Подземный мир, сделанный, кстати, максимально близко к оригинальному тексту. 🎼Музыка. В этом фильме нет привычного нам в эпических произведениях симфонического оркестра под руководством Джона Уильямса и Ханса Циммера вместе взятых. Зато есть игра на древних инструментах, звучат авлос, лира, барабаны и гонги. Поначалу я не мог понять, что не так, но потом как понял, и теперь развлекаюсь переслушиванием саундтреков… (Есть ли отсылка к мюзиклу EPIC? Нет ли отсылки к мюзиклу EPIC?…) 📜Сюжет. Нелинейное повествование, тот же приём, что и в оригинале! Историчность фильма — это не цвет доспехов Агамемнона (как историк говорю), а вот такие приёмы, которые роднят оригинал и его воспроизведение. 👫Персонажи. Единственное, что придумал как поправить, — свинопаса Евмея можно заменить на Лаэрта, отца Одиссея, но в целом всё довольно логично, все остальные на своих местах. Я остался в совершенном восторге от Телемаха, у которого есть собственная сюжетная линия, по которой он прекрасно и следует. И почему Афина выглядит так, как выглядит, — очень сильный момент. Может, чуть больше раскрыть Агамемнона, но фильм и так идёт почти три часа… 👁️Чудовища. Великолепны просто все! От циклопа кровь стынет в жилах (а небольшое отступление от оригинала смотрится уместно). Абсолютно шедеврально сделана сцена встречи с сиренами. А Цирцея ну явно отсылка к Миядзаки, где есть отсылка на Цирцею… ✍️Посыл. На чём держится цивилизация и что разрушает её? Эта тема, звучащая в каждой второй сцене, — главный вопрос фильма, и Нолан даёт на него такой же ответ, как и автор оригинальной Одиссеи, тут будто бы невозможны разночтения. Вторая тема фильма — война, её разрушающая сила и жертвы; пожар, не ограничивающийся Троей. Об этом важно и нужно говорить. Я не готов сказать, что только такую адаптацию Одиссеи всю жизнь и смотрел бы, но что фильм сделан хорошо и с любовью к оригиналу я считаю фактом. И уверен, что вот такая Одиссея в реалиях надломленного, но всё ещё чарующего Древнего мира, нам сегодня и необходима. #Греция #Одиссея

Боги жаждут — 2 Примеры административного распределения продуктов для жертвоприношений в древних текстах как будто бы ожидаемы. Но иногда божества могут сами выбрать своё меню. Царица Пудухепа, гадая по своим снам, получила такое послание от своей покровительницы, хурритской богини Хепат: Сон. Посредством сна царь мне сказал: «Хепат постоянно говорит: "Пусть они делают для меня напиток zizzahi- в стране Хатти, а в стране Мукиш пусть они делают для меня вино"». Пусть они погадают об этом. KUB 15.1+ obv. i 15-18. Страна Мукиш — это часть подчинённой хеттам Сирии со столицей в Алалахе. Это плодородные долины к востоку от современной Антакьи, получается, в древности славившиеся своим вином, достойным божественной трапезы. Фото — современный пейзаж в примерно той местности. P.S. Сон в несколько уровней, где царь (муж Пудухепы Хаттусили III) сообщает ей о предпочтениях богини Хепат, буквально давая слово божеству, чем-то похож на концепцию несколькоуровневых снов из фильма «Начало» (Inception). #хетты

О бедном Кумарби замолвите слово Как могли заметить внимательные слушатели, в интервью о хурритах нет ни единого упоминания божества Кумарби, играющего важнейшую роль в хурритской культуре. Исправляем это недоразумение. ✍️Имя Кумарби имеет отличное хурритское объяснение, это застывшая форма генетива Kumar-ve, то есть буквально переводится как ‘(божество города) Кумара’. Где находился город Кумар мы не знаем, но в его названии есть хурритская основа kum ‘башня’, что тоже хорошо. То есть истинное имя божества заменено эвфемизмом (и правильно, нечего разбрасываться, из Кумара так из Кумара). 👑Тексты из Хаттусы называют Уркеш родным городом Кумарби. Вероятно, в III тысячелетии до н.э. Кумарби возглавлял местный пантеон в Уркеше и был отождествлён местными жрецами с месопотамским Нергалом. В целом впечатление о Кумарби как о верховном божестве хурриты сохранили. Кумарби был прародителем богов, в Сирии и Анатолии отождествлялся с месопотамским Энлилем. ⚔️Судьба Кумарби резко становится тяжёлой, когда мы обращаемся к хурро-хеттским мифам о борьбе богов за главенство на небесах. Эти мифы очень похожи на Теогонию Гесиода, и роль Кумарби в них сравнима с ролью греческого Кроноса, только Кумарби как-то больше страдает. После серии злоключений, типа рождения бога Грозы Тешшуба из собственной головы, Кумарби проигрывает войну молодому поколению богов и продолжает вредить победителям, создавая им дополнительных противников: морских чудовищ, каменных монстров… Кстати, дорогие античники, а правда ли, что в Греции месяц после летнего солнцестояния (☀️) связан с Кроносом? 🙏Тем не менее, Кумарби почитают на довольно обширных территориях. В западной части клинописной цивилизации писцы сравнивают Кумарби также с сирийским Даганом и семитским Элем. В хурритских заговóрах из старовавилонского города Мари к Кумарби обращаются за лечением от зубной боли. В текстах из Хаттусы также есть намёки на функцию Кумарби как бога плодородия и его ассоциацию божеством зерна. Также вероятно, что в лувийской иероглифике имя Кумарби передаётся именно как "бог зерна" 🌾 P.S. А если в дни летнего солнцестояния вам нужно больше богов, подключайтесь сегодня (22.06) в 19:00 по Москве на лекцию Марии Бажатарник, руководителя дружественного проекта «Клинописи не горят», о богах Элама. #хурриты

Завтра (15 июня, 19:00 по Москве) востоковед и руководитель дружественного проекта Мария Бажатарник начинает курс про Элам, обещающий быть просто прекрасным! Очень призываю всех интересующихся историей древнего Ближнего Востока посещать эти лекции (см.☝️). Участие бесплатное, но необходима регистрация (с чем призываю не тянуть, знаю по личному опыту, что в последние минуты перед лекцией это проворачивать неудобно 😅).

АНОНС Эламский язык и системы письма 💢 15 июня 2026 г. / понедельник 💢 19:00 💢 Онлайн Дешифровка протоэламского и эламского линейного письма – настоящий лингвистический детектив. - Каких успехов удалось в этом достичь? - Какие отличительные черты эламского языка мы можем выделить? - На чём споткнулись учёные, и есть ли надежда, что древние тексты раскроют нам свои тайны? Обо всем этом мы поговорим на первой лекции цикла «Древний Элам: язык, культура, наследие». Лектор: Бажатарник Мария Андреевна, востоковед, специалист по Древнему Ирану (НИУ ВШЭ). Регистрация доступна по ссылке: lectorient.ru/events/463

Вызвал грека тени предков Предки греке дали знак В юго-восточном углу Верхнего города Хаттусы есть монументальные Царские ворота с изображением воинственного божества. От них вглубь территории города тянется стена, ограждающая территорию Храма-5, на которой расположено несколько построек поменьше (см.☝️фото 1 из Google Earth). Давайте посмотрим на первую слева маленькую постройку, это Здание A. Оно прямоугольное (примерно 10×12 метров), внутри было одним большим помещением, в каждом углу которого стояла колонна. В Здании А была найдена вторая в Хаттусе стела из зелёного камня, а ещё рельеф с изображением великого царя Тудхалии (см.☝️фото 2-3, археологический музей Чорума). Имя и титул изображённого правителя известны нам благодаря надписи лувийскими иероглифами. Рогатая шапка, символ божественности, указывает, что царь уже умер и присоединился к «древним лабарнам» — после смерти хеттские цари становились божествами. В Подземном мире усопшие хеттские цари занимались судопроизводством, поэтому могли замолвить за потомков словечко перед великими богами. И здесь передаём привет древним грекам, у которых судьями в царстве мёртвых тоже были великие цари легендарного прошлого: Минос, Радамант и Эак. Считается, что заказчиком рельефа с территории Храма-5 был Тудхалия IV, правивший во второй половине XIII века до н.э. Тудхалия изобразил одного из своих предшественников, жившего на пару сотен лет раньше и носившего такое же имя (сколько всего было хеттских царей Тудхалий — предмет научной дискуссии). Здание А, в котором был найден рельеф, и сам Храм-5, вероятно, как раз и были святилищами обожествлённых царей. #хетты

Иллюстрации: Фото 1 — Храм-5 (большое здание слева), Царские ворота (справа через современную дорогу, часть городской стены) и небольшие постройки на огороженной территории между ними в Хаттусе/Богазкёе с сайта Google-Earth. Фото 2-3 — стела с изображением великого царя Тудхалии. Археологический музей Чорума. Обратите внимание на объём изображения. Заметьте крутые серьги и копьё наперевес. Красота! Это иллюстрации к тексту ниже.

Дорогие читатели, исторический онлайн-проект CLIO’S CLUB проводит авторские циклы лекций, а ещё там есть книжный клуб и обсуждения фильмов. 8 мая (сегодня) в 19:30 по Москве в CLIO'S CLUB состоится моя лекция о древней дипломатии. Разумеется, с упором на прекрасную эпоху XIV-XIII веков до н.э., время открытых границ и далёких путешествий, невероятной торговли и клуба великих царей. Билеты и регистрация на лекцию по ссылке: https://cliosspace.getcourse.ru/lection-trade А по промокоду “КОНВЕРТ” подписчики «Глиняного конверта» получают скидку 30% на подключение к лекции. До связи!

Присоединяйтесь к новому курсу: «Забытые столицы. Города Ирана, определившие историю». Иран – страна, чьи города «обжились» в учебниках истории, что говорит об их древности и ценности для мировой цивилизации. Предлагаем вам совершить путешествие по пяти местам, где разворачивались события, раскачивавшие колыбель истории. 📝 Что? Пять лекций формата онлайн 📅 Когда? С 20 апреля по 18 мая 2026 г. ⏰ 19:00 Регистрация на первую лекцию уже открыта! Шуш (Сузы): эхо тысячелетий 📅 20 апреля 2026 г./ понедельник ⏰ 19:00 👩‍💻 Онлайн Шуш, более известный нам как Сузы, – один из первых городов мира, чья история насчитывает более шести тысяч лет. В ходе лекции мы соприкоснёмся с удивительной историей великого города – сердца Эламского царства, зимней столицы Ахеменидской державы, хозяйственного центра Аршакидов и Сасанидов. Мы постараемся разобраться, куда исчезли дворцы и богатства Суз и почему об этой жемчужине Древнего Востока вспоминают в разы реже, чем о Вавилоне или Персеполе. 🎙Лектор: Бажатарник Мария Андреевна, востоковед, специалист по Древнему Ирану (НИУ ВШЭ) 👉🏻 Регистрация

Эта весна богата на отличные события. Завтра (20 апреля) можно подключиться на онлайн-лекцию Марии Бажатарник о древнем городе Сузы. Город, видевший зарождение цивилизации в своём регионе, и продержавшийся в качестве столицы несколько тысячелетий, явно стоит самого подробного рассказа! #Элам

Вспоминая о минувшем Дне космонавтики и успешном завершении невероятно красивой и воодушевляющей экспедиции «Артемида II», давайте поговорим о Луне. О Луне у хурритов. Для живущих на севере Месопотамии хурритов богом Луны был Кушух. Хурриты наделили его способностью отвечать за справедливость — его именем клянутся при заключении договоров, его самого называют господином клятвы. И это нестандартная функция бога Луны в регионе, ведь в шумеро-аккадской традиции за справедливость ответственен бог Солнца. В чём причина такой вариации традиции? 🌓 Это может быть повышенная важность культового центра Харрана, где как раз поклонялись богу Луны (я бы искал ответ где-то тут). 🌕 Или это было особое верование населявших регион кочевников, которым Луна освещала путь во время ночных переходов. 🌑 Также возможно существование особой традиции, где бог Луны был связан с Подземным миром (а с этими богами точно шутки плохи). Её отголоски есть в обращённой к богу Луны аккадской молитве из старовавилонского Ниппура (CBS 473), являющейся частью обрядов поминовения. #хурриты

Хурритские царства. Миттани, Уркеш. Валерий Иванов. Родина слонов №450 Как хурритские царства заняли всю верхушку Плодородного полумесяца, а потом растворились в хеттском государстве? Почему именно хурриты считались лучшими колесничими и писали трактаты по тренировке коней? Как хурритские принцессы меняли политику и культуру хеттского государства? Изучаем древний хурритский народ с кандидатом исторических наук, научным сотрудником Марбургского университета Валерием Ивановым.

Юбилейный — 450-й — выпуск программы «Родина слонов» с участием автора «Глиняного конверта» посвящён хурритам и их царствам ☀️ Прикажите вознице запрягать колесницу! Мы отправляемся в древний Уркеш и великое царство Миттани. Заглянем в арсенал дворца в Нузи, выдадим замуж пару хурритских принцесс, попросим золото у правителя Египта и посетим центр изучения хурритского языка в Хаттусе. Приятного просмотра! #хурриты

Дорогие читатели, в эти выходные в Москве проходит весенняя ярмарка Non-fiction. На завтра (11 апреля, 13:30) запланировано обсуждение книги Элизабет Барбер «Связанные одной нитью: Женщины, ткань и общество в Древнем мире», перевод которой вышел в этом году в издательстве КоЛибри. С гордостью сообщаю, что внёс свой вклад в подготовку её русскоязычного издания. Я буду участвовать в обсуждении в компании моих замечательных одногруппниц по истфаковскому Древнему миру: Марьяны, историка, редактора и руководительницы одного из направлений в издательстве КоЛибри, и Кати, кандидата филологических наук, исследовательницы античной литературы и повседневности классических Афин. Если кто-нибудь завтра собирается на Non-fiction — загляните! Буду дистанционно, но происходящее обещает быть впечатляющим :) До встречи! P.S. Обратите также внимание на мероприятия коллег египтологов и ассириологов.

Трата ресурса Ранее в Конверте публиковались рассказы о медных слитках с Кипра. Помимо находок самих слитков, нам доступны их изображения, порой в неожиданном контексте. Египетский рельеф (на фото) из музея в Луксоре показывает Аменхотепа II (конец XV века до н.э.), предлагает восхититься выдающимся физическим развитием египетского царя. Царь в одиночку управляет колесницей, несётся на полном скаку, ещё и стреляет из лука, а мишенью служит как раз медный слиток. Причём стрелы пробивают металл насквозь, что также свидетельствует о невероятной силе Аменхотепа. В эпоху Аменхотепа II Египет постепенно устанавливает контакты с другими государствами: Митанни, Вавилонией, Хеттским царством — и сам становится частью складывающейся мир-системы. Обилие контактов между участниками ведёт к их общему процветанию, и медь, которой в долине Нила не водится, попадает туда в достаточных количествах, чтобы служить спортивным снарядом для фараона-атлета Аменхотепа II. #Египет

Друзья, поздравляю вас с наступающим весенним равноденствием и Новрузом! Пусть пробуждающаяся природа наполняет жизнь радостью и теплом, пусть в ваших домах царят мир и уют, а новые дни несут добрые вести! 🌸

Древние культуры знают праздники, в которых происходило обновление мира. Перезагрузка, перезапуск жизненных циклов. Это как в Месопотамии каждый год в праздник Акиту бог Мардук должен победить титана Тиамат, заново построив порядок из хаоса. Подробнее о регулярном обновлении мира у разных народов смотрите в работе историка религии М. Элиаде «Миф о вечном возвращении». С Новрузом, с Новым днём! С праздником!