Психотерапия и отвага
СтатистикаПривет 👋 Я Гульшат, практикующий психолог Здесь про смелость быть собой. Даю отпор внутреннему критику, показываю пример бережного, принимающего отношения к себе. 📝Для связи: @nastyrude
- Последний пост
- 13 авг.
- Последнее чтение
- 19:54
- Постов за неделю
- 1
- Всего постов
- 22
- Тип
- открытый
- Язык
- русский
- Категория
- Психология
- В каталоге с
- 12 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 76
- 1/48двое суток
- 87
- 1/72трое суток
- 93
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
В свои двадцать я много думала о смерти, мне очень нравилась смерть как идея избавления от страданий. Я часто чувствовала себя самым несчастным человеком на земле и думала, что все всегда будет плохо. Вот мне почти тридцать. У меня за спиной 9 лет личной терапии, 5 лет групповой, 7 лет обучения психологии. И сюрприз-сюрприз — я не перестала думать о смерти. Конечно, у меня нет суицидальных намерений, я просто считаю, что вся эта жизнь слишком сложная и дурацкая. Мне много не нравится, я очень эмоциональная и чувствительная. Иногда я все еще думаю, что я самый несчастный человек на свете. И допускаю, что смерть приятнее жизни. Психотерапия не смогла перекроить мое депрессивное нутро. Но она помогла мне вырасти и обрести психологическую свободу. Мысли «мир — говно», «я — говно» больше не обладают исключительным правом определять, что такое моя жизнь. Мне может казаться, что все бессмысленно, и одновременно с этим я могу любить, работать, читать, мечтать, путешествовать, выбирать. И здесь я сразу фантазирую вопрос от людей в белом пальто: «если ты такая депрессивная, может тебе не надо быть психологом??» На самом деле, я себе много раз задавала этот вопрос. Я пришла к тому, что мне не нужно никогда не проваливаться в собственную темноту, чтобы быть рядом с человеком в его темноте. Мне важнее знать дорогу туда и обратно. Замечать, где заканчивается клиент и начинаюсь я. Не использовать другого человека для решения собственных проблем. И не выдавать собственный способ жить за единственно правильный. Такие дела.
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
«Переедания случаются из-за недоеданий» – скажет любой психолог по пищевому поведению. О причинах перееданий и мифах о них – в карточках. #РПП #переедания
Это ваше дружеское напоминание, что Рэй Брэдбери в 1950 году написал "There Will Come Soft Rains" («Будет Ласковый Дождь») про 4-5 августа 2026 года. Это очень короткий пронзительный рассказ про постапокалиптичное будущее (или настоящее?). Как будто лучшей возможности, чем сегодня/завтра, прочитать его уже не будет! 📖 На английском тут 📖 На русском тут
Зачем читать художественную литературу? 🌼 Я тут немного подсобрала причины, почему это делаю я: 📒 Ради подлинной встречи с Другим. Не разобрать его на причины и следствия, а увидеть. И, кажется, увидеть ≠ понять. Можно не понимать, не соглашаться, не узнавать в нём себя — и всё равно говорить: я тебя вижу. Ты другой, и тебе не обязательно быть похожим на меня, чтобы иметь право быть. 📒 Чтобы примерить разные жизни. Другой век, класс, пол, культура, семья, психика — временно стать кем угодно. Я никогда не буду Анной Карениной, Иваном Карамазовым или Леопольдом Блумом. Но ненадолго могу почувствовать их изнутри. 📒 Ради подлинной встречи с самой собой. Иногда автор почему-то знает обо мне то, что я сама предпочитала не знать. И как-то уже становится тяжело от этого убегать. 📒 Чтобы усложнить внутреннюю картину мира. Чем больше читаю, тем реже получается сказать: «А, ну тут все ясно. Это чёрное, а это — белое». Это помогает выдерживать противоречия, о которых я говорила ранее. 📒 Чтобы спорить и говорить. С автором, героем, эпохой, с прошлыми версиями себя. 📒 Чтобы увидеть развитие человека в контексте. Context matters — говорят контекстуально-поведенческие терапевты. Check your privilege — говорят феминистки. И я жёстко с ними согласна. 📒 Чтобы поразмышлять над тем, кто мы и откуда. Семейные саги на 1200 страниц очень красиво показывают, что во всём виновата прабабка. 🍒 Ну и, получается, всё это удивительным образом работает для меня как очень бережная (групповая) терапия. Я встречаю огромное количество людей, узнаю себя в самых неожиданных из них, примеряю чужие способы жить, обнаруживаю собственные слепые пятна и понемногу учусь выдерживать и чужую, и свою противоречивость. Мне просто хорошо от того, что каждая прочитанная книга вновь и вновь учит меня чувствовать и любить. Ну а сюжет — приятное дополнение 🤌
и книжек депрессивных
«…воистину всякий пред всеми за всех и за всё виноват. Не знаю я, как истолковать тебе это, но чувствую, что так, и болит об этом сердце моё». Из «Братьев Карамазовых». Цитата ужасно пафосная. Но меня очень цепляет. Вообще, я всю жизнь пыталась выяснить, кто я из братьев Карамазовых. Только в последнее время я приняла, что я одновременно все трое. Во мне живут святой и перед всеми виноватый Алешенька, рациональный и циничный Иван, Митя, который утопает в своих эмоциях и творит дичь. По большому счету предыдущий пост о том же. Про человеческую противоречивость и полярность. Да, мне очень хочется спорить с реальностью. Уговорить ее быть менее противоречивой и более справедливой. Чтобы можно было бы просто быть для всех идеально хорошим человеком (что бы это ни значило) или хотя бы спокойно стоять в сторонке, без капли угрызений совести. Но нет, никаких морально чистых позиций не существует. “Всякий пред всеми за всех и за всё виноват” — это очень неудобное напоминание о том, что нельзя окончательно стать хорошим, правым или непричастным. Да, я тоже очень сложная (как жизнь и как мы все). Очень противоречивая. Существую сразу в нескольких полярностях. И очень стремлюсь к тому, чтобы не отворачиваться ни от одной из них. Я могу одновременно быть всеми братьями. Быть русской и не_русской. Могу, по заветам Летова, любить свою страну и ненавидеть государство. Быть честной и не отличаться моральной чистотой. Могу чувствовать сопричастность к происходящему вокруг и не брать на себя ответственность за весь мир. Быть включенной в историю и при этом оставаться отдельным человеком. Некоторые вещи невозможно исправить, невозможно рационально разрешить или убрать из своей биографии. Остается только признать, что они существуют, и строить с ними отношения. Строить отношения с любимым человеком, который никогда не станет идеальным. Может быть, с ребенком, который родился не таким, каким ты его представлял. Со своей страной. Со своей национальностью. Со своей совестью и своими идеалами. С самой собой. И принимать тот факт, что быть человеком — это не очень морально чистое занятие. По крайне мере, если верить Достоевскому и моим чувствам.
Национальная идентичность (навеяно листанием threads) Я родилась (1996г) и выросла в Уфе — городе-миллионнике, столице Башкортостана. В конце 90-х активно продвигалась башкирская национальная идея. Ну вы знаете, эти ужасные идеи, когда люди хотят сами хоть как-нибудь управлять своей родиной, стремятся защищать свою культуру, язык и земли. И притесняют представителей других национальностей. Бедные русские. Ладно, не буду ерничать и спорить - при любом раскладе, грустно, когда выделяется какая-то одна важнее других нация. В общем, самые болезненные для моих соотечественников кусочки — 1) башкиризация - в документах татарам нередко записывали национальность «башкир», чтобы номинально увеличить численность титульной нации; 2) В школах обязательным стал башкирский язык; 3) На важные политические должности старались назначать башкир. В моих школах в основном учились русские и татары. Не уверена, что в моем классе, кроме меня, были башкиры. На уроках башкирского нас делили на две группы — для носителей языка и для остальных. Татар тоже обычно отправляли в группу «родного языка». (А кого еще? Как-то разделить на две группы было нужно, а у татарского и башкирского отличий меньше, чем у русского и украинского). И, конечно, все ужасно раздражались. Родители одноклассников-татар жестко хейтили башкир, поэтому уроки башкирского были адом, во время которого приходилось выслушать то, какие башкиры ужасные. Учителей башкирского доводили до истерик, одноклассники очень радовались, когда у них это получалось. Мне было очень грустно, странно и совершенно непонятно, как к этому относиться. Мне было жалко учителей и такой хейт вокруг башкирского языка сводил меня с ума. И грустное — мне самой лишний раз не хотелось уточнять, что я именно башкирка, а не татарка. Меня ужасно бесило мое имя. Оно несклоняемое и совсем не русифицируемое. Окей. Спустя годы, после всех подростковых загонов, я вошла в здоровый контакт со своей национальной идентичностью. А потом наступил февраль 2022 года. И я резко стала очень русской. Это странное чувство. Каждый раз кто-нибудь приходит и сообщает тебе, кто ты такая. Плохая башкирка, угнетающая татар и русских. Или плохая русская, которая допустила весь этот пиздец.
В мае завершилась наша первая длительная программа в Санкт-Петербурге! Это совсем не рядовое событие для многих: и, разумеется, для участников группы, и для ее чудесных тренеров Насти и Паши, и для тренеров первых ступеней в городе, и для всего сообщества — ведь это наши дорогие коллеги проживают такой сильный эмоциональный опыт 🤍 У многих людей последние годы непросто с длительными планами, и, заканчивая короткую первую ступень, участники часто находят себя в мучительных сомнениях про вторую. С одной стороны, они могут уже понимать, что им с нами по пути. А с другой — сложно решиться на что-то серьезное на целых 4 года, когда не вполне уверен, как будет устроена собственная жизнь через несколько месяцев. Тем более что в медиапространстве то и дело попадаются разные предложения типа “Стань психологом за x месяцев”. Но когда 2 ступень уже стартует, все воспринимается совсем иначе: оказывается, группа это не какое-то время в скобочках, не 4 года, отданные обучению, группа — это то, что встраивается в жизнь и обогащает её смыслами, отношениями, самоисследованием, развитием и взрослением. И когда проходит года два и конец группы уже маячит в обозримом будущем, большинство участников, которые уже практикуют и давно забыли свои сомнения про целых 4 года, вдруг пугаются — как же они будут жить потом без такой важной части своей жизни? Конечно, группы не могут не завершаться, но, как сейчас постепенно обнаруживают наши петербургские коллеги, жизнь в сообществе есть и после завершения — можно приезжать летом на интенсив, приходить зимой на конференцию, участвовать в супервизорских группах и группах по разным специализациям, вести группы и воркшопы в разных проектах сообщества, и вообще не теряться. С большинством наших выпускников мы остаёмся в постоянном взаимодействии и считаем, что это необходимое условие для непрерывного профессионального развития. И ещё многим людям просто важно быть на связи со своими, и нам это точно важно)
Вчера говорила об этом со своей терапевткой 🥺 она сказала, что мне очень идет надежда. Примерно там же, в феврале 2022 года, я создала этот канал и назвала его «надежда в стоге тлена». Переименовалась из-за того, что перестала саму себя ощущать как тлен, а еще у многих было восприятие, что меня зовут Надя 🥹 Мб и не надо было, потому что вообще это название до сих пор меня очень отражает. Хотя и смелость тоже что-то очень мое.
18 марта 2022 года случился мой первый семинар по обучению психодраме и феноменологической психотерапии. Завтра начнется последняя трехдневка 🙂 и все, четырехлетняя эпопея подойдет к концу. Знаете, у меня очень много надежды. Я строю теории заговора и ищу знаки. Начало войны меня «вдохновило» пойти учиться (была большая потребность в групповой терапии и я подумала, что если не сейчас, то хз когда) Вторая ступень у меня началась спустя пару недель, после вот этой тревожной волны частичной мобилизации. И вот.. Я чувствую, что лед трогается. Что до Капитолия доходят беды дистриктов. И, может быть, с окончанием моей второй ступени, закончится и война.
Отправила гпт свою курсовую и попросила нарисовать схемку 🌚🌚🌚 Что мне выдал этот гений. Ну красота.. тоже хочу уметь за минуту кучу инфы собирать в картинку.
Кажется, мне удалось пробраться через пучину усталости. Я приложила усилия и смогла восстановиться 🌸 ладно, справедливости ради, мне подыграли майские праздники. Но вообще, кажется, самым ценным было то, что мы с моим психологом много говорили о том, как я довожу себя до жизни такой. Обнаружила, что делаю очень забавную штуку. При составлении расписания ставлю все свои активности впритык. Ну типа вот очная сессия, а теперь бегу на пару. Моя уважаемая гештальтистка называется это отсутствием хороших пре-контакта и пост-контакта 💅 что способствует некоторой незавершенности процесса. Мне казалось, что я, наоборот, гениальный тайм-менеджер. Но нет. Поведенческий эксперимент показал, что часовые перерывы между разными видами деятельности очень положительно на меня влияют. Я останавливаюсь, пью чаечек или кофеечек, пишу мысли в ежедневник. И уже со «свежей» головой я иду делать что-то другое. Это очень похоже на поддержания порядка дома. Убрать вещи и вымыть посуду сразу занимает не так много времени (с учетом того, что, рано или поздно, придется это сделать). Но как же положительно влияет на психику жизнь в чистом доме. С моей СДВГшностью это очень сложно организовать, но, оказалось, это капец как важно для профилактики выгорания.
Редакция в прошлом и позапрошлом году снимала видео с оставшимися в живых ветеранами ВОВ. Это просто пиздец. Но, мне кажется, такие истории важно слышать, чтобы просто ни одна извилина не поворачивалась в сторону того, что цель стоит таких жертв. https://youtu.be/afE2nycLJOA?is=cWKccYMor0Aw1I0M
«Никто не забыт, ничто не забыто!» — эта трескучая фраза выглядит издевательством. А официальные памятники и мемориалы созданы совсем не для памяти погибших, а для увековечивания наших лозунгов: «Мы самые лучшие!», «Мы непобедимы!», «Да здравствует коммунизм!». Каменные, а чаще бетонные флаги, фанфары, стандартные матери-родины, застывшие в картинной скорби, в которую не веришь, — холодные, жестокие, бездушные, чуждые истинной скорби изваяния. Скажем точнее. Существующие мемориалы не памятники погибшим, а овеществленная в бетоне концепция непобедимости нашего строя». из книги «Воспоминания о войне» Николая Никулина. Николай Никулин писал эти воспоминания спустя 30 лет, после окончания войны, это была попытка смыть с себя всю грязь военного времени. Далее только спустя еще 30 лет эти записки увидел свет. И это ужасно болючий текст. 🪷 Ненавижу романтизацию войны. Ненавижу романтизацию ВОВ. Ненавижу войну.
Заметки уставшего человека Самолет не улетел без меня. Видит бог, я дала ему эту возможность. Но как же я рада, что он выбрал дождаться. Запыхавшаяся я падаю на свое кресло, и ,наконец, выдыхаю. Радостно открываю свой подарок — три часа вне-времени. От меня больше ничего не зависит. Мне не нужно никуда бежать. До меня никто не допишется и не дозвонится. Более того — я вроде как занимаюсь важным делом. Я не просто сижу, я одновременно двигаюсь, в прямом смысле. С такой скоростью, которую я не способна набрать самостоятельно. И вообще я здесь ничего не значу. Я могу сколько угодно тревожиться, но это не поможет мне безопасно долететь. Все зависит от пилота и от качества технического обслуживания самолета. Я уже совершила все свои выборы. И а б с о л ю т н о свободна. Я ничего не решаю, от меня ничего не зависит — какие же это приятные слова 💔 Наслаждаюсь контактом с собой, любуюсь закатом из иллюминатора, даю пространство своим мыслям, читаю книжку. В целом, кажется, мне больше ничего не надо. Как же я хочу в лес без интернета на неделю.
В моей семье как-то очень много безумно болезненных историй. Вчера бабушка рассказала очередную. Всю ночь об этом думала, сердце обливается кровью. Родную сестру моей прабабушки «выкрали». Мудак держал ее где-то 3 дня, когда ее нашли, она отказалась возвращаться домой, сказала, что она уже порченая и никому больше не будет нужна. Угу, вышла замуж за своего насильника. Они прожили вместе три года. «Сказка» не длилась долго: он ее избил до смерти, а чтобы скрыть свое преступление — повесил в петлю. Одному из их сыновей было 16 месяцев, а другому — четыре. Последующие 5 месяцев они провели с матерью этого чудовища. Она держала мальчиков в закрытой комнате со словами: «мать умерла, отец в тюрьме, пусть тоже умирают». Первые месяцы жизни ребёнка — самые важные для развития психики. Уход матери, ее кормление, объятия, колыбельные — опыт того, что мир откликается. Ребенку необходимо знать, что если тебе плохо — кто-то приходит. Что он существует для другого. В теории привязанности это называют формированием базового чувства безопасности. Ранний опыт не просто влияет, он становится фундаментом, на котором строится всё остальное. Я даже не могу себе представить, что за 5 месяцев такого ада происходило с психикой младенцев. Бабушке было 10 лет, когда их смогли забрать родные матери. Она до сих пор ярко помнит картинку, как они мыли 9-месячного мальчика. С отваливавшейся кожей, пролежнями, практически сгнившими половыми органами, не реагирующего практически ни на что. Про это невозможно рассказывать без слез, да и слушать тоже. Старший ребёнок, который успел прожить 16 месяцев с мамой — хоть как-то адаптировался. Он смог существовать в мире, взаимодействовать с людьми, строить жизнь. Младший — нет. Четырёх месяцев оказалось недостаточно, чтобы сформировать ту самую базу, которая может помочь довериться хотя бы немножко миру. И даже последующие годы в любящей семье потом не смогли залечить эту рану. И вот здесь для меня один из ответов, почему кому-то легче пережить травму, а для кого-то это практически непосильная задача 💔 Хотя, конечно, факторов всегда больше. Ну и послесловие: как же я ненавижу мужчин, которые относятся как к скоту к женщинам и детям.