حرة الحرائر

ما أبلغ قول الإمام علي رضي الله عنه حين قال : «إن صبرت جرى عليك القدر وأنت مأجور، وإن جزعت جرى عليك القدر وأنت مأزور» فما قدر لك واقع لا محالة؛ فإن رضيت أجرت وطابت لك الحياة، وإن سخطت خسرت الأجر ولم تتغير الأقدار. الحياة تعاش بكامل حزمتها، فامض فيها بقلب راض. #حرة_الحرائر

أجد نفسي اليوم أعيش بين نارين: نار خطوةٍ قد تعيدني إلى الوراء، ونار الثبات والمقاومة في ما أنا عليه الآن. أكبر مخاوفي، بل الرعب الذي يجتاح قلبي كلما خلوت بنفسي، هو أن أرتد يوماً إلى تلك النسخة القديمة مني... أن أعود إليها تفكيراً، وعيشاً، وديناً. تلك النسخة التي عاشت زمناً طويلاً لم يمسسها بأس، فظنت أنها ملكت الأرض، وأخذت تلهث خلف الدنيا ومفاتنها، متناسيةً حقيقةً غاية في البساطة والوضوح: أن عمل اليوم، ينتظره حساب الغد. كنت أعيش وهماً كاملاً، وكان همي الوحيد في هذه الحياة أن أعيش لمجرد العيش، قبل أن توقظني الدنيا بضربة خاطفة، وبوجعِ ابتلاءٍ هز أركاني. حين ألتفت لخلفي، أشعر بالغصة؛ كيف كنت أرتضي لنفسي نسخة باهتة، لا تظهر فيها سمة المسلمين؟ لا في قولٍ، ولا في لباس، ولا في عبادة تنير عتمة القلب. ذلك الابتلاء، ورغم مرارته، كان أعظم رحمة انتشلتني من الغرق. واليوم، وأنا أقف في هذا المنعطف، أستعيذ بالله من الارتداد، وأسأله الثبات على ما أنا عليه الآن، وألا يردني إلى نفسي القديمة ولو لطرفة عين. 🤲✨ #حرة_الحرائر

القرب من الله ليس في اعتزال الناس، بل في أن تجعل الله حاضراً في قلبك وتفاصيل يومك. هو أن تستشعر معيته في عملك، وفي بيتك، وفي صمتك وكلامك. حين تستبدل "البحث عن رضا الخلق" بـ "العمل بما يرضي الخالق"، ستجد أن كل روتين يومي يتحول إلى صلة، وأن السكينة التي تبحث عنها كانت دائماً أقرب إليك من حبل الوريد. #حرة_الحرائر

الحمد لله الذي ملأ قلوبنا بالرضا وسخّر لنا من النعم ما لا نحصيه. إن الحمد ليس مجرد كلمات، بل هو يقين بأن كل ما يأتي من الله خير، وهو مفتاح السعادة وسبب الزيادة. فاجعل "الحمد لله" عنواناً ليومك، فهي تملأ الحياة بركة وتستنزل الرحمات، وتجعلك ترى النور حتى في أصعب الظروف. اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك. #حرة_الحرائر

«أصول المعاصي كلها -كبارها وصغارها- ثلاثة: تعلق القلب بغير الله، وطاعة القوة الغضبية، والقوة الشهوانية وهي: الشرك، والظلم، والفواحش ↩️ فغاية التعلق بغير الله: الشرك وأن يدعى معه إله آخر ↩️ وغاية طاعة القوة الغضبية: القتل ↩️ وغاية طاعة القوة الشهوانية: الزنى ولهذا جمع الله سبحانه بين الثلاثة في قوله: ﴿والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون﴾ وهذه الثلاثة يدعو بعضها إلى بعض: فالشرك يدعو إلى الظلم والفواحش؛ كما أن الإخلاص والتوحيد يصرفهما عن صاحبه، قال تعالى: ﴿كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين﴾ فالسوء العشق، والفحشاء الزنى» 📚الفوائد لابن القيم - نقل

"أشد ما يُبتلى به الإنسان هو الرضا في الأقدار التي خالفت كل توقعاته.. حين يرضى على حزنه ويرضى على بلاءه، يرضى على كل موقف يعيشه ويخالف هواه، فيصبح على يقين أن ما قضاه الله هو الخير، وأن ما قدره الله هو الصواب، فيعطيه الله الأجر مرتين ويعوضه من العوض مرتين، جزاء لعظمة صبره ويقينه." - نقل #حرة_الحرائر

حين يستقر في وجدان المرء أن اختيار الله له هو عينُ الرحمة، وأن أقدارنا مرسومة بحكمةٍ تفوق إدراكنا؛ تسكنُ روحه وتفيضُ طمأنينة. فلو كُشف لنا الغيبُ لما وجدنا أجمل مما ساقه الله إلينا، فاستقبلوا أقداركم بقلوبٍ ممتنة ونفوسٍ راضية . - حرة الحرائر #حرة_الحرائر

أول ما طُعِنَ في الشرع من النسـ ـوية في العالم الإسلامي هو قرار المرأة في منزلها، والذي اصطلح على وصفه، من قبل النسويات المبكرات ومؤسسي العلمانية بـ "الحجاب". فالحجابُ الذي كانت تُقاتل ضدَّه النسـ ـويات الأوائل ليس المقصود به ابتداءً الحجابُ بمعنى الزيِّ الشرعي للمسلمة، بل كان المقصود به مطلق حجابِ النساء عن العمل العام والخروج، وكذلك نقاب الوجه إن قُصِد به معنى الزي؛ لكن هذا جاء لاحقًا على مسألة العمل العام والخروج. لذا ستجد بعض النسـ ـويات ظلَّت ترتدي الحجابَ الشرعي (غير النقاب) كزيٍّ، ولو في مناسبات، ولا يُنكرنه أو يُحاربنه، ومنهن هدى شعراوي نفسها؛ لكن حياتها كلها كانت ضد «الحجاب» بهذا المعنى المبكِّر (القرار كنموذج حياة، ثم النقاب كزي إسلامي). ولا يعني ذلك أن النسـ ـويات المبكرات جميعًا وافقن على الفصل بين الحجاب، بمعنى القرار أو النقاب في الزي، والحجاب بمعنى تغطية الشعر والاحتشام (أقل المتفق عليه)؛ بل خلطت الكثيرات منهن الأوراق، وصار الحجاب المرفوض عندهن هو القرار، ثم النقاب، ثم مطلق تغطية الشعر، حتى وصل إلى رفض تغطية المفاتن! وقد وصلنا إلى اليوم الذي توقَّعته النسـ ـوية مارجو بدران، في مطلع القرن قبل ثمانية عشر عامًا، حينما قالت: إن في مستقبلٍ قريب ستتحد النسـ ـوية الإسلامية، التي ستنشرها تكنولوجيا الإنترنت، مع النسـ ـوية العلمانية، في نضالٍ واحد ضد الإسلام المحافظ! قد صدق توقُّعها؛ وإن شئت فانظر إلى الخطابات الإسلامية العامة حاليًا، وكيف أن «القرار في المنزل» صار منبوذًا، يمر به الشيخ كأنه ليس جزءًا من الشريعة، أو مفهومًا ماضيًا لا مكان له اليوم. فالكل صار تقدميًا؛ إمامه عبده، وكتابه أبي شُقَّة. وصدقت مارجو بدران أيضًا حينما قالت: إن النسـ ـوية المصرية العلمانية إسلامية، والنسـ ـوية المصرية الإسلامية علمانية! ولا عزاء لأهل السُّنَّة! - د/ عمرو عبد العزيز.

عمرك هو رأس مالك، فلا تبدده في التمرير اللانهائي الذي لا يورث إلا الغفلة وشتات القلب. إن هذا الإدمان الرقمي هو سارق العبادات الخفي؛ يسرق منك لذة الخشوع، ويؤخرك عن طاعة الله، ويغرقك في مقارنات زائفة تؤدي إلى الانتكاس وفتور الإيمان. تذكر أن كل ثانية تقضيها أمام الشاشة هي جزء من أجلك لن يعود، فاجعل جوالك وسيلة لرضا الله لا حجابا بينك وبينه، واسترجع حياتك من فخ التمرير قبل أن تمضي الساعات فيما لا ينفع، فالمؤمن كيس فطن لا يبيع باقيه بفان. - حرة الحرائر #حرة_الحرائر

عليك أن تعي جيداً أن الالتزام بهذه المهام هو استثمار في نفسك، فنتائجها ذات نفع عظيم يمتد لأثرك الديني والدنيوي. وعلى ذكر التحرر من قيود العالم الرقمي، أشارككم تجربة من القلب؛ فقد كنت يوماً من مدمني "فيسبوك"، لكن بفضل الله وتوفيقه، كان أعظم قرار اتخذته هو حذف حسابي ، وإلحاقه بحذف تطبيق "إنستغرام". ​أقسم لكم أنني حينها فقط اكتشفت حجم الضياع الذي كنت أغرق فيه؛ كنت أهدر أثمن ساعات عمري في "سفاسف الأمور" وأبحر في سراب لا طائل منه. فإذا لم تكن لديكم القدرة الآن على حذف حساباتكم كلياً، فأضعف الإيمان ألّا تقعوا في فخ الـ Scrolling القاتل. لا تسمحوا لتلك الشاشات أن تسرق أعماركم وتعيقكم عن العبادات والتقرب إلى الله، فالحياة الحقيقية تبدأ حين نضع هواتفنا جانباً لنلتفت لما ينفعنا في آخرتنا ودنيانا. -حرة الحرائر #حرة_الحرائر

إن تأنيب الضمير الذي يعتصر قلبك بعد الانتكاسة ليس إلا دليلاً على حياة روحك ويقظة مبادئك، لكن احذر أن يتحول هذا الندم إلى قيدٍ يمنعك من النهوض مجدداً. تذكر أن الطريق إلى الإصلاح لا يخلو من العثرات، وأن الله لا ينظر إلى سقطتك بقدر ما ينظر إلى صدق عودتك. انفض عنك غبار اليأس، واستبدل جلد الذات بالعزم، فالمؤمن القوي هو من يجعل من انكساره بدايةً لانتصارٍ أعظم. ابدأ من جديد، فالرحلة مستمرة والأمل لم ينقطع بعد. - حرة الحرائر #حرة_الحرائر

​"لا تخدعكَ مَباهجُ الحياة، فصفوُها مَشوبٌ بالكدر، وراحتُها متبوعةٌ بالتعب. خُلقت هذه الدارُ لتكونَ مَحطةَ اختبار، لذّتُها قليلةٌ مقارنةً بعنائها، وساعاتُها تسرقُ العمرَ في غفلةٍ منا. ما نحنُ فيها إلا عابرو سبيل، نحملُ حقائبَ أعمالنا ونمضي نحو ميعادٍ لا ريبَ فيه، فاجعل لقلبكَ مستقراً وراء حدودِ الفناء." - حرة الحرائر #حرة_الحرائر

إنَّ المرء تعتريه أحيانًا حالاتٌ يحسُّ فيها حلاوة الإيمان، ويستشعر الصّلة بالله، فيرى كلَّ كبيرٍ في الدّنيا صغيرًا، وكلَّ صعبٍ سهلًا. - عليّ الطّنطاويّ

أنت مستمر على الريلز وإضاعة الوقت، وغيرك قد سمع مئات المجالس والسلاسل، وقرأ مئات الكتب النافعة، فزاد علمه وانتبه لوقته، وأنت ما زلتَ في البؤرة التي يصعب عليك أن تُخرج نفسك منها، سجن هواك .

«الغفلة عن ذكر ﷲ، وعن قراءة القرآن من أسباب استيلاء الشياطين على الإنسان، وكثرة الوساوس، والهموم». - ابن باز

إنما يبكي المُذنب على ديارٍ قد عمرها بِالتقوى؛ كيف أخربتها الذنوب! - ابن الجوزي

حافظوا على إخلاصكم بشدة، فهو حبل نجاتكم الوحيد وإن خانتكم بصيرتكم وإن آذتكم طيبتكم وإن تنكر الزمان لكم. (كَذَٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ ۚ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ) "وذلك أن من أخلصه الله لنفسه فاختاره فهو مُخْلِصٌ لله التوحيدَ والعبادة ومن أخلص توحيدَ الله وعبادته فلم يشرك بالله شيئًا فهو ممن أخلصه الله، فبأيتهما قرأ القارئ فهو للصوابِ مصيبٌ". - تفسير الطبري