وَقُود الاكتئاب

يا هندُ لم أعشق ومثلي لا يَرى  عِشقَ النِّساءِ دِيانةً وتحرُّجا  لكنّ حبي للوصي مخيمٌ في الصَّدر يَسرحُ في الفؤاد تولُّجا

https://www.instagram.com/p/DUoOQ8SjNZw/?igsh=MXg2MXB1Y2kwNnl6dA==

صَريعَ مُقلَتِها سَآلَ دِمنَتِها قَتيلَ تَكسيرِ ذاكِ الجفنِ واللَعَسِ - أبو الطيب المتنبي. اللعس: سمرة في الشفة.

‏رغم نبرتي الواعظة، لم أكن أسعى إلى هداية أحد سواي

وَكم مِن كريمٍ قد أضَرّ بهِ الهوىٰ فَعَوّدَهُ ما لَم يَكُن يَتَعَوّدُ

أوْصَى عَمْرو بن كَلْثوم التَّغْلبيّ بَنيه، فَقال: «يَا بُني، إنّى بلغت من العُمْر مَا لمْ يَبْلغ أحدٌ من آبَائي وأجدادي، ولا بُدّ من أمرٍ مُقتَبَل، وأن ينزلَ بي ما نزلَ بالابآءِ والأجْدَاد، والأمّاتِ والأوْلَاد، فاِحْفظوا عنّي ما أوصيكم به: إنِّي واللهِ مٍا عَيَّرْتُ رَجُلًا قَطُّ أمْرًا إلّا عُيِّرَ بي مِثْله، إنْ كان حقًّا فحقًّا، وإنْ كانَ باطلًا فباطِلًا، ومن سَبَّ سُبَّ، فكفُّوا عن الشَتمِ؛ فإنّه أسْلَم لأعراضكم، وصِلُوا أرحامكم؛ تُعمَّر دارُكم، واِكرموا جَارَكم؛ يَحسنُ ثناؤكم. وإذا حُدِّثْتُم فَعُوا، وإذا حَدَّثتُم فأوجِزُوا، فإنَّ مع الإكْثَارِ يكون الإهْذار، وَموتٌ عاجلٌ خَيرٌ من ضَنًى آجِل، ومَا بَكيتُ من زَمانٍ إلا دَهتني بعده أزْمان، ورُبٍّما شَجاني من لَمْ يكن أمره عناني، وما عَجبتُ من أحْدوثةٍ إلّا رأيتُ بعدها أعجوبة! واِعْلَموا أنّ أشْجعَ القَومِ: العَطوف! وخيرُ المَوت ما كانَ تحت ظِلَالِ السُّيوف، ولا خيرَ فيمن لا رويَّة له عند الغَضَب، ولا فيمن إذا عُوتِبَ لم يُعتِب» ‏

يا أم عمار أرض لا تليق بنا ولا نليق بها يا أم عمّارِ

وَكُلُّ خَلِيلٍ لَا أبَا لَكَ سَائِقِي إلَى غَدرَةٍ،أو بَائِعِي بِخَلِيلِ

فَصِرتُ إِذا أَصابَتني سِهامٌ تَكَسَّرَتِ النِصالُ عَلى النِصالِ⁨ -المصائب الكثيرة التي أصابته جعلته لا يشعر بها⁩⁩

أدرك تِراتك أيها الموتورُ فلَكم بكل يدٍ دم مهدورُ ما صارمٌ الا وفي شَفَراتِه نحرٌ لآلِ محمدٍ منحورُ ولو أنك استأصلتَ كل قبيلةٍ قتـلاً فلا سرفٌ ولا تبذيرُ خُذهُم فسُنةُ جدَكُم ما بينهُم منسيةٌ وكتابُكُم مهجورُ

البدر عنك تولّى آفلاً أفلا تذرى الدموع على البدر الذي أفلا

لا شيء أقطع من نوى الأحباب أو سيف الوصي كلاهما فتَّاكُ

ما جلستُ إلى أحدٍ، ولا جَلَسَ إليَّ أحد، فقمتُ من عنده، أو قام من عندي، إلا علمتُ أنّي لو لم أقعد إليه أو يقعد إليَّ كان خيرًا لي

فَإِنَّ دُمُوعَ الْعَيْنِ غُدْرٌ بِرَبِّهَا إِذَا كُنَّ إِثْرَ الْغَادِرِينَ جَوَارِيَا يقولُ المُتَنَبّي في معناه: إذا جرتْ الدموع على فراق المرتحلين كانت غادرةً بصاحبها، لأنه ليس من حقِّ الغادرِ أن يُبكىٰ على فراقه، فإذا جرتْ الدموع في إثرِهِ - وفاء له - كان ذلك الوفاء غُدرٌ بصاحب الدموع! كان يريد أن يقول "لا وفاءَ للغادر"، وقد صَدَقَ.

I stayed silent even if it hurts me a lot

التبِعَة : العاقبة ظنك الحياة : ضيق الحياة غوائل السبيل : عواقب الطريق مختلة النظم : مضطربة فيها خلل (تعبانة)

https://www.instagram.com/p/DE27qsKOM72/?igsh=bXh3anl6djVqOWtp