|| د. لارا خالد ||🖋📚

"انظر أغيرَ الله يجبرُ كسرنا! وانظر أمثلَ الله من قد عوّضك؟ وتظنّ أنّ الخيرَ في ما تشتهي ‏ولوِ ارتضى ما تشتهيهِ لأهلكك! وتظنّ أنّ الله ردّكَ .. إنّما هو حافظٌ من كلّ شرٍّ سلّمك! اللهُ أرحمُ منكَ فيكَ فثق بهِ ‏وتُضيع نفسكَ إنّما ما ضيّعك! "🤍 #الثلث_الحبيب_من_الليل

كانَ النَّبيُّ ﷺ لا ينامُ علَى فِراشِه حتَّى يقرأ بَني إسرائيلَ -الإسراء- ، والزُّمَرِ. حديث صحيح

في العادة عندما أقرأ كتابًا أنهيهِ في جلسة واحدة، إلا أن بعض الكتب من جمالها أشعر أن ثمة معانٍ لا أستطيع المرور عليها سريعًا، فأقرؤها على مهل.. ومن تلك المعاني، ما قرأتُه في كتاب الطاهرات عن حادثة الشِّعب؛ حين اشتد أذى قريش على النبي ﷺ، وكتبوا صحيفةً تعاهدوا وتواثقوا فيها على بني هاشم وبني المطلب: ألا ينكحوا إليهم ولا ينكحوهم. ولا يبيعوهم شيئَا ولا يبتاعوا منهم. حصارٌ اجتماعي اقتصادي قاسٍ، استمر سنوات، حتى جُهد المسلمون. ثم شاء الله أن يبدأ تفكيك هذه الوثيقة ويفرّج عن نبيه ﷺ من حيث لا يتوقع أحد! بأَرَضة حشرة صغيرة، سلّطها الله على الصحيفة، فأكلت ما فيها من الجور والقطيعة، وأبقت ما كان فيها من ذكر الله. جند الله في هيئة (حشرة)!! (وما يعلم جنود ربك إلا هو) تأملوا لفظ (جنود)، لفظ اشتهر استعماله في العسكر؛ اعتبارًا بالغلظة، ويُطلق على الأعوان والأنصار، وأصل الكلمة في اللغة مأخوذٌ من (الجند) أي: الأرض الغليظة المليئة بالحجارة. لكن من عجيب معنى جنود الله أنك قد تبحث عن القوة فيما تراه، وتحسِب أن الفرج بحجم السبب، بينما يأتي أمر الله بما لا تراه أصلًا!! قوم عاد أرسل الله عليهم (ريحًا) هواء .. لا يُرى.. لا يشم.. لا يُلمس.. لكنه جند.. الله يربينا: ضخامة الموقف لا تستلزم ضخامة السبب! وأقول لكل مَن أثقلته (كيف).. ولمن تأخر فرجه، أو تعسرت معاملاته وأوراقه، وتعقدت الأسباب أمامه.. لمن خافت على أولادها من بيئة، أو أصدقاء، أو سفر، أو مرض.. ولمن أحاط به الدَّين، أو ينتظر رزقًا، أو وظيفة، أو زواجًا، أو خبرًا طال انتظاره.. لا تقِس قدرة الله بحجم ما تراه أمامك.. ولا تُحصِ احتمالات الفرج بعقلك؛ فأنت تحصي الأسباب التي تعرفها فقط… أما جنود ربك، فلا يعلمها ولا يحصيها إلا هو.. ﴿وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ﴾ ♥️ #خاطرة -

‏مع التقدير للجميع ‏أظن الوقت أصبح مناسبا لمناقشة بعض المسلمات المنتشرة في الوسط العلمي النفسي، من منظور ثقافي. ‏هناك مسلمات متداولة وتدرس للطلاب في الطب النفسي وعلم النفس، منها: ‏لا تخلط الدين بعلم النفس! ‏أنت طبيب أو أخصائي نفسي ولست واعظا! ‏لابد من الحياد القيمي مع المريض! ‏نحن نقول ما يلي: ‏هذه مسلمات ثقافية وليس بالضرورة علمية بحتة. ‏هي مناسبة للمجتمع الذي نشأ فيه الطب النفسي المعاصر وعلم النفس المعاصر، وهي المجتمعات الغربية. ‏لكنها ليست بالضرورة مناسبة للمجتمعات الأخرى، وتحديدا المجتمعات المسلمة. ‏من المهم فتح النقاش العلمي حول هذه المسلمات، وفرزها وتمحيصها، وهل هي فعلا مناسبة لمجتمعنا أو لا. ‏خلاصة الرأي الذي نرجحه: ‏هذه المسلمات، المنقولة من ثقافات أخرى، ضارة جدا في المجتمعات الإسلامية!! ‏لأنها خلقت فجوة ثقافية وقيمية ودينية بين المجتمع والوسط العلمي النفسي. ‏وجعلت الناس يتوجسون منا، أننا لا نهتم بدينهم وأخلاقهم وقيمهم. ‏وحرمت كثير من الناس، من دمج علمي ومهني لدينهم وقيمهم وأخلاقهم في الخطة العلاجية. ‏يجب على المتخصصين المسلمين: وضع قواعد جديدة تتناسب مع مجتمعاتنا. ‏الدين والأخلاق والقيم والعادات والأعراف: جزء أصيل من تركيبة كل مراجع يدخل عليك. ‏لن تفرض عليه شيئا لا يريده، لكن لا تحرمه من شيء يريده. ‏أدعو الزملاء المهتمين إلى نشر الأبحاث في هذه المسألة الجوهرية المهمة، ومن ثم استخلاص قواعد جديدة مناسبة لمجتمعاتنا. د. خالد الجابر

وإذا اللطيفُ أرادَ شيئًا قال " كُن‏ " فيكونُ مهما الأمرُ بانَ مُحالا! 🩷

يا حامل الهمّ ... الله العظيم القدير.. يعطيك قبل أن تسأل.. ويعطيك وأنت تسأل.. ويعطيك دون أن تسأل .. #الثلث_الحبيب_من_الليل

(العالي يبقى عالي) أقرأ في كتاب (الطاهرات) في سير أمهات المؤمنين رضي الله عنهن.. وتوقفت عند ترجمة أمي خديجة رضي الله عنها متأملةً وصفها.. قال ابن إسحاق: كانت خديجة امرأة حازمة، شريفة، لبيبة، من أوسط نساء قريش نسبًا، وأعظمهن شرفًا، وأكثرهنّ مالًا، كلّ قومها كان حريصًا على ذلك منها لو يقدر عليه.. قال الإمام الذهبي: كانت عاقلة، جليلة، ديّنة، مصونة، كريمة.. قالت نفيسة بنت مُنْيَة - صديقة خديجة-: كانت خديجة بنت خويلد امرأة حازمة، جلدة، شريفة، أوسط قريش نسبًا، وأعظمهن شرفًا، وأكثرهم مالًا، وكل قومها حريصًا على نكاحها لو قدر على ذلك.. أُعطيت من علوّ الدنيا ما تتمناه كل امرأة، نسب، مال، تجارة، منصب، جمال، حرص رجال قومها على نكاحها.. ومع كل هذا.. لم تسعَ إلى استمالة الأنظار، ولم تجعل كثرة الراغبين فيها ميزانًا لقيمتها، فالنفس الشريفة تترفع أن تكون رهينة لنظرة عابرة أو شعور آني.. صانت هيبتها؛ فرُفع ذكرها في السماء والأرض. (العالي يبقى عالي) جملة قالها لي يومًا أحد الأفاضل.. وهي تؤكد أن مَن كان ممتلأً من الداخل، قلّ احتياجه أن يستمد قيمته من الخارج، وكان أبعد عن استجداء القبول، وأبى أن ينزل عن مقامه، وكانت الكرامة سَمْته وسِمته وسُموّه.. #خاطرة #الجمعة -

‏واهمِس لقلبكَ همسًا خفيفًا لا تخشَ شيئًا .. إنّ اللهَ معك 🤍 #الثلث_الحبيب_من_الليل

الحمدلله على تيسيره، صدر البحث الثاني ضمن سلسلة أبحاث في نقد الأخلاقيات الطبية وتفعيل الشريعة في المجال الطبي: الأخلاقيات الطبية في الأدبيات الإسلامية المعاصرة - دراسة في الاتجاهات والمنهجيات View of Medical Ethics in Contemporary Islamic Literature: A Study of Trends and Methodologies https://share.google/Lzc6mfBRpCgFzrQaq https://t.me/ttangawi/2054 اللهم انفع به واغفر ما فيه من زلل وصلى الله على نبينا محمد

سيجعلُ اللهُ بعد العُسرِ مَيْسَرةً ويجبرُ الروحَ بعد الحُزنِ واليأسِ حتّى تقولُ وقد طالَ الزمانُ لها شتان بين شعورِ اليومِ والأمسِ إنَّ البشائرَ في الآفاقِ دانيةٌ يومًا ستهطلُ بالأفراحِ والأُنسِ لا عُسرَ إلا ونورُ اليُسرِ يتبعهُ كالنورِ يولدُ من إشراقةِ الشمسِ وعدٌ من اللهِ في التنزيلِ أثبتَهُ فلتطمئني لوعدِ اللهِ يا نفسي🤍 إنَّ القلوبَ إذا ضاقت فإنَّ لها في سورةِ الشرحِ سلوانًا من البؤسِ #الثلث_الحبيب_من_الليل

"الشمس التي ستشرقُ بعد هذا الفجر، كانت تشرق منذ ملايين السنين، ولا زالت! لم تسجل البشرية قاطبةً عيبًا واحدًا في إشراقها، ولا خللًا في توقيت ضيائها ... ﴿وَالشَّمسُ تَجري لِمُستَقَرٍّ لَها ذلِكَ تَقديرُ العَزيزِ العَليمِ﴾ لم تتأخر ولا لثوانٍ، ولم تضلّ طريقها ... ملايين السنين، بلا صيانةٍ أو تعديل! ذلك الذي خلقها بكل هذه الدقة والإتقان، هو الذي يدبّر أمرك .. ويعلم كل شيء ٍ يصلُح لك، فلا تقلق على دُنياك واللهُ كافِلها " #الثلث_الحبيب_من_الليل -

•• شكوى الصدر من ضيقِه صادقةٌ في وصفِها، ومخطئةٌ في تشخيصها؛ فالصدرُ يضيقُ بما فيه من الذنوبِ، أضعافَ ضيقِه بما حولَه من الأحوال. ••

"أما والله أنك مهما وجدت من الملاجئ فلن تجد ملجأ يغنيك كمثل اللجوء لله، ومهما أنست بمن حولك فلن تجد كالأنس بالله ، ومهما طرقت من الأبواب فلن تجد من يؤويك ويعطيك ويكفيك بكل عيوبك وخدوشك وانكساراتك كمثل الله !" #الثلث_الحبيب_من_الليل

#ظهيرة_الأربعاء

من عاجلِ بركاتِ الدعاءِ أنَّ اللهَ يجبرُ به قلبَ عبدِه قبل أن يهبَه مطلوبَه، ويُنزِلُ على فؤادِه من السكينةِ والرِّضا ما يجعله يشعرُ أنَّ العطاءَ قد بدأ، وإنْ كان المرادُ لم يبلُغْه بعد. فكم من دعوةٍ رفعت عن القلبِ ثِقَلَه، قبل أن ترفع عن الحياةِ بلاءَها، وكانت أولُ الإجابةِ سكينةً تُسكَب في الصدر، ثم يأتي المطلوبُ بعدها على مهلٍ من تدبيرِ الله.

‏"قد يَعْجَزُ الناسُ أنْ يَأتوا بأصغرِها ‏واللهُ يُؤتيكَ ما تدعو، ولو كَبُرا" #الثلث_الحبيب_من_الليل

"هنَاك ملمحٌ جميلٌ في الأزمات ... تعرّفك على الله في كلّ مرة!" #الثلث_الحبيب_من_الليل #جدة

‏في زمن تتسارع فيه التقنية، أصبحت التربية الرقمية حاجة أساسية لحماية الأبناء وبناء وعيهم. ‏برنامج الوالديّة الواعية يأتي لتعزيز فهم عالم الأبناء الرقمي، وبناء العفّة الرقمية، والوقاية من مخاطر التقنية بمنظور علمي وتربوي وقيمي. ‏نعلن فتح التسجيل في تأهيل المدربين للبرنامج، للمختصين والمهتمين بتطوير مهاراتهم في التربية والوعي الرقمي. رابط التسجيل: https://forms.gle/DkshzWnpgDAu6tJCA