بیروباوەڕی ئەشعەرییەکان

«وَمِنْهُمْ يَحْيَى بْنُ عَمَّارٍ، كَانَ إِمَامًا مُقَدَّمًا مُجَانِبًا لَهُمْ، قَالَ شَيْخُ الإِسْلامِ الأَنْصَارِيُّ: رَأَيْتُهُ مَا لا أَحْصَي غَيْرَ مَرَّةٍ عَلَى مِنْبَرِهِ يَكْفُرُهُمْ، وَيَلْعَنُهُمْ، وَيَشْهَدُ عَلَى الأَشْعَرِيِّ بِالزَّنْدَقَةِ». كشفُ الغِطا لابن المُبرد(ص١٣١)، و ذم الكلام للهروي[١٣١٢] وتەی ئەم کەسە دەبینن کە زۆر ڕوونە تەکفیری ئەشعەرییەت دەکات، ابن تيمية وتەکانی نقڵ دەکات و بە پێشەوای لەقەڵەم دەدات و دەڵێت:«الإمام يحيى بنُ عَمار الشيباني إمام أهل هراة و نواحيها». قاعدة في تفضيل مذهب الامام أحمد، لابن تيمية(ص١٤١)ط:دار العمرية ابن تيمية لەسەر ئەو وتەیە کە هەرکەس لە ئەهلی قیبلە بە مەبەستی پێکانی حەق تێکۆشا بۆ ناسینی حەق بەڕێگای شەرع و ڕێکارە شەرعيەکانی، بەڵام بەهەڵەدا چوو و حەقی نەپێکا ئەوە عوزرى هەیە، ئيتر ئایا ئەو بابەتە لە ئوصولە یان فروع، بەڵام مانای ئەوە نیە کە لۆمە ناکرێت یان تەمبێ ناکرێت بە سزایەک، بەڵکو تاوانبار نابێت و تەکفیر ناکرێت مەگەر پاش چەسپاندنی بەڵگە(إقامة الحجة)، ئەگەر بەڵگەی بەسەردا چەسپا ئيتر کافرە.. بەهەمان شێوە ابن قدامة المقدسي بەنزیکەیی هاوشێوەی ئەم وتەی هەیە.. وەک خودی بەندە لەسەر ئەم ڕایە نیم، بەڵام کۆمەڵێک چەواشەکار دێن ئەم مەزهەبەی ابن تيمية تەوزیف دەکەن بۆ خزمەتکاریی ئەشعەرییەت و بێدەنگردنی نەیارانیان، لەکاتێکدا ابن تيمية نەیوتووە ئەگەر کەسەکە ئیجتیهادەکەی لە حوكمدان بەسەر ئەشعەییەتدا بوو موجتەهید نیە و خەواریج و تەکفیرییە! بەڵکو ابن تيمية بەگشتگیری باسی دەکات، چونکە بابەتی الأسماء والأحكام"يش هەر لەو بابەتانەن.. بەقسەی ئەم پاڵانتەوانانە بێت ابن تيمية عوزر دەدات بە کەسێک كە لە بابەتێکی مەترسیداری وەک سیفاتی ئیلاهی ئيجتيهادى كردووە، بەڵام عوزر نادات بە کەسێک لە حوكمى ئەشعەرییەتدا ئیجتیهادی کردووە! لەکاتێکدا حوكمى ئەشعەرییەت لای ابن تيمية ئەوەیە فیرقەیەکن ئینکاری زەڕووریاتى دين دەکەن، کەواتە ابن تيمية دوورە لەو تەرازووبازییەی چەواشەکاران پێی هەڵدەستن.. ئیتر ئەمەیە سەرەنجامی داشكاندن بەپێی هەواو ئارەزوو، و تێکدانی مەبەستی زانایان لەبەر بەرژەوەندی حيزب و مەشروعە حەرەکییەکان.. #چەواشەکاران

هەندێ لەبەناو ڪەراماتی جەماعەت نەوەوی شەوان دەچوو بۆ مەکە بەچەن هەنگاوێڪ !! لەوێ بۆخۆی طەوافی دەکردو دەگەڕایەوە، [بەینی دیمەشقو مەکە نزیک نۆزدەسەعاتە بەسەیارە بێ وەستان ] پاشان کاتێ بیویستایە شت بنوسێت پەنجەی چەپی دەبوو بەگڵۆپ پاشان لەگەڵ خدری زیندە چەندین جار دانیشتنی کردوە!! جانوسراوە خدری زیندە دەهات بۆلای !!

دەربارەی حەنبەلیەت=فکری ابن الجوزي

١٠٨٧ - حَدَّثَنِي عَبَّاسٌ، نا شَاذُّ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ وَقِيلَ لَهُ: " مَنِ الْجَهْمِيَّةُ؟ قَالَ: مَنْ زَعَمَ أَنَّ {الرَّحْمَنَ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} عَلَى خِلَافِ مَا تَقَرَّرَ فِي قُلُوبِ الْعَامَّةِ، فَهُوَ جَهْمِيٌّ . شاذ کوڕی یحیی دەڵێت : گوێم لە يزيد کوڕی هارون بوو و پێی وترا : جەهمیەکان کێن؟ فەرمووی : ئەوەی پێی وابێت کە ﴿ٱلرَّحۡمَـٰنُ عَلَى ٱلۡعَرۡشِ ٱسۡتَوَىٰ﴾ پێچەوانەی ئەوەیە کە لە دڵی عەوامی خەڵك جێگیر بووە، ئەوە جەهمیە . 📜کتاب السنة عبداللە بن احمد حنبل

https://t.me/al_T4rifi