Михаил Баранов - Йога108

☸️ Мастер-класс Михаила Баранова "Асаны, пранаяма, созерцание" 15 августа в ТОТ йога центр поможет вам справиться с тревогой и экзистенциальным ужасом☺️ Михаил широко известен своими наработками в сфере управления внутренним состоянием через практики пранаямы и созерцания. Зимой мы уже участвовали в Мишином курсе "Алгоритмы работы с болью в созерцательной йоге" И вот он снова приезжает к нам с комплексной практикой для снижения тревоги и стресса. В программе: — силовой блок асан в стато-динамическом режиме; — промежуточная релаксация; — две лаконичные пранаямы для развития произвольного внимания, баланса нервной системы и в качестве «точки входа» в созерцание; — созерцание с опорой; — безопорное созерцание; — обратная связь с участниками; Стоимость 2000 рублей, при оплате до 10 августа 1800 р. Время и место Суббота 15 августа 18:30 — 20:30 ТОТ йога центр, СПБ, Коломенская ул.,д.14 Билеты на сайте: https://www.yogatot.ru/prices-kolomenskaya/tproduct/998769764623-asani-pranayama-sozertsanie-prakticheski

Зарисовки из Жизни Истинных Йогинов Неуязвимость Истинный йогин начитавшись священных книг и как следует настрадавшись, сильно хочет свалить из Самсары. И так годами. Все не терпится ему. И когда он обнаруживает, что Самсара не место, но состояние ума окрашенное жаждой, пристрастием и омрачениями, и что само желание свалить, Самсару формирует и укрепляет, и что если отнестись к этой жизненной данности иначе, не предвкушая, беспристрастно и сострадательно, то и сваливать незачем, ибо некуда и некому. Иначе говоря, по простому, свалить можно только отпустив это желание, а отпускать, значит не сопротивляться его возникновению и прекращению (рассуждает йогин) и когда оно семопрекращается, ум пуст, ясен и прекрасен, и в этом парадокс тождественности самсары и нирваны(!), который понимается примерно так: если в опыте не обнаруживается никакого постоянного я (которое могло-бы освободиться от самсары), то кто и от чего освобождается? - сам вопрос поставлен не верно. И вот так, теперь он уже писатель. И немного философ. А кому-то еще и наставник. Еще не вышел, а дверь уже открыл. Почувствуйте сквозняк вечности. #зарисовки@mbaraovyoga108

8-22 ноября «Йога в храмах Южной Индии» ВНИМАНИЕ - ДО 1 августа при внесении предоплаты скидка на занятия йогой 10% подробности уточняйте при регистрации: yoga108com@gmail.com Подробная программа и расписание - на сайте

Зарисовки из жизни истинных йогинов. Посуда Истинный йогин очень любит мыть посуду Ну как мыть, когда тебе еще нет и двух лет, все это мытьё, просто игра с переливанием, спонтанно и допонятийно, из пустого в порожнее. Но вот так, уже повзрослевший йогин и любит мыть. Когда его не заставляют. Скромно называя это мытьё «неформальной практикой» или «карма-йогой». А вот если «обстоятельства заставляют», тогда это уже никакая не «карма-йога», в том смысле что у йогина понемногу пригорает, от того что «никто не ценит его безвоздмездные усилия». И сразу вся знакомая с детства спонтанная радость куда-то улетучивается, вместе с моющими средствами и горячим паром. Но йогин упрям. Потому что усердия в нем много. Даже слишком. Сосредоточенно не обращая внимания на мелькающую переферическую ерунду, типа неистовых писков бушующих в ванне отпрысков, мыслей о согревающем какао с кокосовой печенькой на берегу тихого океана, подозрительных желтоватых подтеков на стеклах форточки, мощным движением кисти делая замес из сухой горчицы и соды, для экологичного удаления пригоревшего гхи, думает про свои «понятийные пятерки» из философии йога-даршана, намеренно и непреклонно, оставаясь в рамках избранной деятельности, в присутствии саморазворачивания воодущевляющих смыслов. А от такого собранного воодушевления йогина, внутренние смыслы прут - континуально, и в тоже время дискретно, ибо так настроены когнитивные фильтры его, но в целом упоительно поглощая, так что сода, быстро заканчивается, и нечем становиться натереть подмышки для удаления бактерий, перед тем как вступить в экологичную офлайн-коммуникацию, для того чтобы коллективно делать всякие полезные упражнения, осуществляя духовность без религии. Обнаруживается в наличии только собственный дух, из подмышек. И тогда йогин мудро вступает в онлайн, предварительно вынув отпрысков из ванны, и отнеся в комнату на диван, обсыхать и пиликать на синтезаторе. Но онлайна нет, как и соды. Иссяк онлайн, и некому сбрасывать накопленное просветление! И тянется рука невольно за кухонной тряпкой, вытереть с форточки голубиный помет, и впустить летний воздух. А за окном дерево, ясень - лепечет тихонечко «да какая вообще разница, если какао с печеньками у океана все равно нет...» - а что тогда есть?, немного обескуражено, вслух отвечает ему йогин. «Что тогда, кроме посуды, досадных упреков, холодной гречки и духняных подмышек?» - и сразу вспоминает, «есть восхитительное путешествие вглубь себя!» перед тем как спонтанно сесть и зарыться в созерцательный грунт. #зарисовки@mbaraovyoga108

Друзья, сегодня и завтра в Аэрофлоте акция-распродажа авиабилетов на осень-зиму в индийском направлении! (сам сегодня купил на свой ноябрьский семинар билеты до Дели и обратно 41000 р. - в прошлом году брал за 72.000). Напоминаю про наш семинар кстати, 8-22 ноября «Йога и храмы Южной Индии» - половина мест занята, осталось еще 10 мест.

Дополнение к публикации выше☝️ Возможности сообщества: - ознакомится со всем спектром представленных практик соматической и психо-когнитивной йоги; - выбрать для себя актуальное направление и регулярно заниматься по отработанной методике; - задавать вопросы и получать обратную связь; - заниматься вместе в мини-группе и поддерживать друг-друга; - участвовать в регулярных онлайн-занятиях, «челленджах», «онлайн-марафонах» (регулярное расписание будет действовать с сентября 2026); - иметь постоянный неограниченный доступ к большинству моих учебных программ (более двух десятков на данный момент) - так чтобы заниматься в соответствии со своим уровнем подготовки, потребностями и возможностями; - бонусы и скидки на мои офлайн-мероприятия для постоянных участников; Варианты участия: 1. Базовый доступ - ко всем видеоурокам без обратной связи. Спец-курсы, мастер-классы, записи офлайн и онлайн-семинаров по хатха-йоге, пранаяме, йогатерапии и созерцательным практикам. 2. Расширенный доступ - все материалы представленные в «Базовом доступе» + обратная связь и регулярные онлайн-занятия. поддержка в закрытом чате сообщества; - возможность общаться и обучаться в мини-группах - например пройти вместе курс «Прояснение пранаямы», «Спиральная динамика», «Созерцательная практика» - под моим руководством. - 2-3 раза в неделю регулярные поддерживающие онлайн-классы по асанам, пранаяме и созерцательной йоге, где будем разбирать конкретные уроки, техники, методики, подходы - на основе моих курсов (фактически живое их сопровождение); - раз в месяц будет «что-то новое» - формат и тематика занятий по запросам от подписчиков! 3. «ВИП» - персональное обучение, наставничество. - составление индивидуальной программы; - задания и консультации; - персональная обратная связь; - доступ к любым учебным программам без ограничений (в том числе к тем, которых нет в сообществе); Стоимость, программа и формат взаимодействия - определяется после собеседования. #сообщество

Внимание! Открыта ПОДПИСКА в сообщество «Хатха-йога и созерцательная практика» - пробный период на 1 месяц (почти бесплатно); - три уровня подписки (подробности на сайте); Спешите не тяните! - действующие тарифы только для первых 100 человек. Подробности что это такое - в публикации ниже👇 #сообщество

6-15 августа. "Ладожский ретрит по медитации" : Михаил Баранов и Илья Журавлев. Ретрит по медитации будет проходить на берегу Ладожского озера, в ретритном центре Ладожский дом, под С-Пб - Созерцательная йога (випассана, сатипаттхана, майндфулнесс, дхараны индийской йоги) - аутентичные практики медитации из буддийской и индийской йоги, для развития  мета-навыков, произвольного внимания и мета-когниций. - Практики управляемой релаксации (йога-нидра, циклическая медитация, трансовые погружения) - для работы с состоянием нервной системы и ресурсами подсознания. А также лекции по философии йоги. Регистрация yoga108com@gmail.com Подробная программа с расписанием по дням - см. сайт https://yoga108.com/ladoga

Благородная речь, как о ней могли-бы подумать Митьки. #йогаликбез

агрессивная защита «праведных идей» разжигает вражду, формальная мягкость и вежливость является формой пассивной агрессии, правда не сообразованная с действительностью доводит до отчаянья, невнимательность и некомпетентность провоцирует флэшбек ПТСР или паническую атаку. И вот уже наш истинный йогин скорбно молчит о том, как будучи «обязанным быть представленным в соц-сетях» натягивает он священный ом, на стринги нейросетей, для повышения охватов и «зарплатов». В то-же время понимая, что цель развития благородной речи, не в следовании канону, и не в интеллигентной вежливости, но в тренировке навыков внимания (различения, равностности, собранности), и «навыков сердечности» (добросердия, сорадования, сострадания) - антагонистов омрачений ума. Возвращаясь к традиции, основной и единственный смысл контроля речевого поведения - в актуализации беспристрастности, бесстрастия, сострадания, дружелюбия, заботы, сорадования, как навыков эмпатии и социальной чувствительности - делающих жизнь лучше себе и другим. ——— P.S. - для меня это самая трудная практика, особенно с подрастающими детьми, где требуется много терпения и такта, и уловок, так чтобы объяснять и обучать не принижая и не потакая, с престарелой мамой у которой на фоне прогрессирующей деменции упрямый характер, вспышки гнева, и самоотрицание, с «когнитивно простыми» людьми, на которых «не хочется тратить время», с дрожайшей супругой, когда «все границы давно стерты и пройдены», с теми кому хочется «причинять добро, а они не понимают». В общем легко быть «благородным речью», когда ты «равный среди равных», а когда кто-то от тебя и твоих действий сильно зависит (не замечая этого), или ты зависим от действий других (игнорируя это) - сразу очень трудно! Краткое резюме: трендеть нужно так, чтобы «не мешки ворочить», но глубже осознавать природу своих зависимостей. #йогаликбез@mbaraovyoga108

Истинный йогин, когда его спрашивают про благородную речь, сразу испуганно замолкает! Если кратко, речь это репрезентация состояния ума и ментальных привычек, поэтому не рычите, не мычите, не тупите, не гоните, не свистите и не звездите - вот тогда и будет все по канону! ——- Словосочетание «благородная речь», у неподготовленного читателя вызывает в основном ассоциации отсутствия мата с налетом эрудированной аристократичности. Но как-же без мата? (встрепенется лузгая семечки для восполнения ежедневной номы полезной клетчатки, истинный йогин), ведь именно мат, так часто помогает рассказчику передать неподдельные эмоции, зарядить слушателей энергией и точно воссоздать атмосферу, а в чрезвычайных ситуациях являясь простым и быстрым средством для психологической разрядки, в качестве заменителя прямой агрессии и просто для самосохранения? И вообще, часто в матерные слова вкладывается совсем другой смысл, как подсказывают священные тексты Википедии: В лингвистике это явление связано с процессом десемантизации и переходом слов в разряд экспрессивной лексики. Привычные табуированные термины утрачивают свой буквальный физиологический смысл, превращаясь в эмоциональные инструменты или связующие элементы речи. Найк! - как говорил через слово, в приличном обществе, вместо табуированного термина, один приятель моего папы, в деревне, в первой половине дня, при выходе из запоя. Лайфхак для истинных йогинов - в трудной жизненной ситуации, скажите Ом, скажите Намо, скажите Бхагаватэ, потом сделайте паузу… и многозначительно добавьте Сабба Мангалам! И вас отпустит, поскольку вы уже немного забыли с чего все началось. Или воспользуйтесь развернутой инструкцией ниже. ——— Четыре аспекта речи Во-первых, «благородная речь» актуальна только в контексте развития умозрения (мета-навыков) - по сути, это «проверка на вшивость» умелых умственных качеств благопристойного созерцателя. Поскольку «неблагородные» интенции всегда сначала актуализируются в уме, и уже потом, правда часто быстро и сразу, в речевом поведении. В традиции буддийской йоги, откуда и пришел в светско-созерцательный обиход данный термин, отмечено четыре аспекта управления речевым поведением: - Правдивость, как сообразование с действительностью. Речь в идеале, должна отражать реальность и не вводить в заблуждение. Обычно это обозначают как «стремление к правде» - не буду удерживаться от параллелей с йога-даршаном, где в пятерке ям - этических предписаний, это качество обозначено как Сатья - «неискажение», «соответствие контексту», «подлинность», «стремление к истине», или намерение в речевых и телесных действиях соответствовать своей «внутренней правде», понимая ее ограниченность; Правдивость это отказ от намеренной лжи. Двойных посланий. Преувеличения или приуменьшения фактов, ради социального одобрения, рейтинга, дохода и т.п. и воздержание от ненамеренного искажения действительности - проще говоря, не рассуждать с умным видом о том, в чем не разбираешься. - Невреждение (в йога-даршане ахимса - не причинение вреда), как отказ от клеветы, злословия, разжигания розни, подначивания, провокации. Самозапрет на сеяние раздора и распространения сплетен, на троллинг и неконструктивную критику. На вопросы «с подковыркой», возвышающие вопрошающего над собеседником и позволяющие принизить его в глазах других. - Мягкость. Отказ от грубости, эмоциональной и содержательной. Исключение бранных слов, разговора на повышенных тонах, крика, оскорблений и сарказма, всего что вызывает возбуждение, ажитацию, заражает аффектами, усиливая омраченность собственного ума - провоцируя и усиливая негативные состояния у других. Осмысленность. Отказ от пустословия, речевых автоматизмов, обсуждения отвлеченных тем, пустой болтовни. Всего что рассеивает внимание, способствует беспечности и отвлекает от практики. —— Разумеется бывают ситуации, и так часто, что практически постоянно, когда соблюдение одного пункта является нарушением другого, например #йогаликбез@mbaraovyoga108

Друзья, в публикациях выше ☝️ - ссылки на канал Димы Беляева, с которым я лично знаком (но давно не общался, в силу обстоятельств). Дима учился у нас еще на преподавательских курсах Аштанга Йога Центра - кажется в 2007-08 году или даже раньше, а потом работал со мной в одном зале в Старом Толмачевском переулке, и кажется в зале на Зоологической (кому эти названия что-то говорят ) в период до 2010 года. Сегодня я узнал от Марии Воробьевой, что у Димы 4-ая стадия рака легких, с многочисленными метастазами… Вероятно кто-то из моих подписчиков его знает и возможно даже бывал на его занятиях. У Димы сейчас затрудненное материальное положение, требуется медикаментозная поддержка. Вы можете оказать ему посильную помощь. Реквизиты для перевода выше. ——

P.S. Желаете помочь, оказать содействие, поддержать - можете приобрести мою книгу, базовый или продвинутый курс лекций по индийской философии, записаться на индивидуальный класс, чтобы скорректировать свою практику йоги, ибо способность видеть и говорить я не утратил, или просто сделать дакшину (пожертвование) мне как наставнику. Как говорится, welcome. (альфа-банк по номеру +7-906-787-94-82).