Musica Mensurata
СтатистикаО средневековой музыке на русском языке. Для связи - @labyrinthus
- Последний пост
- 4 авг.
- Последнее чтение
- 00:40
- Постов за неделю
- 0
- Всего постов
- 20
- Тип
- открытый
- Язык
- русский
- Категория
- Музыка
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 308
- 1/48двое суток
- 352
- 1/72трое суток
- 380
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
Продолжаю путеводитель по следам средневековой музыки. Отправляемся в бельгийский город Гент - https://youtube.com/shorts/_pw3bTuCvXk?si=GKCDFpxTtncCgOz8
Вчера, 26 июля, умер Джоэл Коэн (1942-2026) - основатель и руководитель ансамбля старинной музыки The Boston Camerata
“От войны польза бывает редко, а вред — стремителен, И война заставляет плохое превращаться в еще худшее. В войне я нахожу слишком много того, чего бы не желал: Избыток зла и крайнюю нехватку добра.” Этому тексту - восемьсот лет. Написал его Аймерик де Пегильян, трубадур рубежа XII–XIII веков. Человек, который жил в эпоху крестовых походов и феодальных войн , то есть в мире, где война была чем-то вроде нормы и даже поводом для гордости (как в песнях Бертрана де Борна). Аймерик написал ee всe равно. Мы не могли пройти мимо этой песни и мы записали ее в вечером, в тишине церкви святого Иеронима в Херцег-Нови Евгений Скурат - вокал. Данил Рябчиков - латинская гитара https://youtu.be/NrHrZT6wGdc
#medren2026 Третий день МедРена начался с сессии, посвященной еще одному чудесно возрожденному источнику. В 2019 году архив Кобленца начал оцифровку своей коллекции. Процесс был завершен в 2024 году, и Ричард Дюдас решил просмотреть все выложенные рукописи. В следующем, 2025 году, он заметил в переплете одного из манускриптов фрагменты нотации 14 века. Немецкий архив действовал стремительнее, чем итальянская библиотека. РУкопись была расшита, и были обнаружены 26 пергаментных полоски, которые вместе составили 2 двойных листа. На которых расположено 11 полифонических музыкальных произведения - Мотетов и литургических песнопений. Некоторые из них были знакомыми - например, мотет из кодекса Монпелье и Vos que admiramini/Gratissima (один из самых популярных мотетов XIV века), а также Sanctus, Credo и Agnus Dei из тн Турнайской мессы. Не все произведения сохранились полностью, порой дошли только фрагменты. Но даже эти фрагменты позволяют считать, что в полной, недошедшей до нас полностью рукописи была полная Турнайская месса (а не усеченная, как в Турнайской рукописи). Помимо известных произведений, рукопись донесла и неизвестные ранее . В том числе самый ранний полифонический реквием в форме мотета - Devorato morsu fere / Requiem que non fallitur / Lux eterna. Помимо текста произведения на это указывает надпись на полях - “Planctus cuiusdam defuncti” . Нотационно эта рукопись тоже оказалось интересной - для удобства певцов лонги в сложных ритмах снабжены точками сверху. Три для перфектных, две - для имперфектных. Удивительно (хотя и не удивительно, если подумать), что нотация Ars Nova оказалось неудобной и потребовала дополнительные знаки для передачи мотета 13 века. Еще в Кракове была обнаружена рукопись с музыкой одного из произведений Филиппа Канцлера, считавшая потерянной. В Туре обнаружились новые упоминания о Филиппе Канцлере, и некоторые атрибуции должны быть, вероятно, пересмотрены.
#medren2026 Методы digital humanities уже повсеместны в музыкальной медиевистике. Не только стандартные большие базы данных или повсеместное использование ИИ (и встраивание их в существующие сайты/порталы/проекты для удобства исследователей в том числе для анализа рукописей и ранних печатных книг), но и инструменты, специально написанные для той или иной задачи. Во второй день MedRen в Варшаве были представлены первые результаты цифрового анализа кадансов во всем корпусе мотетов 13 века. И наряду с ожидаемыми результатами среди выявленных стандартных 19 каденций оказались и неожиданные. 8% кадансов оказались identical unstable sonorities - далеко за пределами случайности повторяющимися диссонансами. Исследователи сами удивились. Об этом в учебниках о 13 веке не пишут. Конечно, чаще такие обороты встречаются в петрониевских мотетах, связанных с Пьером де ла Круа, но ИИ зафиксировал их и в более ранних слоях, и в рукописях за пределами Кодекса Монпелье. И вот тут на докладе произошло то, ради чего и стоит ездить на MedRen - живая дискуссия. Сначала Майкл Кутберт рассказал, что традиционное деление Кодекса Монпелье не совсем справедливо: примерно в середине рукописи происходит явный перелом в отношении к сексте. До этой точки она встречается спорадически, случайно, а после - наоборот. Но тут же вскрылась вторая деталь: статья его ученика с этими выкладками не опубликована - она уже несколько лет находится на рецензировании (peer review). Помните, я писал о том, что от открытия до книги могут пройти годы? Еще были интересные доклады о ритмике в Carmina Burana (я к этой истории еще вернусь), о гидравлосе в Римской империи (МедРен заглядывает и в античность), о том как звучали пиры в Константинополе в 10-12 веках, о новой реконструкции Вустерских фрагментов (главной английской музыкальной рукописи ок.1300 - там история схожа с историей Сан Гауденцо, просто не столь значителен прорыв) и о почти 350 центрально-европейских светских произведений 14 века. Отдельный большой корпус за пределами Французской Арс Нова и итальянского Треченто. А там - свои особенности, мелодические формулы и тд.
#medren2026 MedRen’ы вообще нередко начинаются ударно. А тут едва ли не самое главное для меня событие все программы конференции состоялось в первый же вечер. Шутка ли - новая рукопись с музыкой Треченто. Да еще и с уникальными произведениями! Этому событию была посвящена целая сессия с 4 докладами, плавно переходящими друг в друга и дополняющие удивительную историю - цифровой реставрации случайно обнаруженного и когда-то практически уничтоженного манускрипта. В XVI веке монах монастыря Сан Гауденцо в Римини для переплета новой рукописи использовал музыкальную рукописи 14 века, предварительно порезав ту на лоскуты. На корешках громадного нового манускрипта местами и в 21 веке проглядывала мензуральная нотация, и библиотекарь показал эту рукопись в начале нынешнего века медиевисту Франческо Зимеи. Который понял о чем может идти речь, но вот дальше история застопорилась. Нужно было получить разрешение расплести рукопись 16 века, то есть в каком-то смысле уничтожить национальное достояние. Так, по крайней мере, считали итальянские чиновники. Год за годом отказывавшие в этом настойчивому Зимеи. Пока однажды уже в ковид очередной новый чиновник не дал добро на процесс. Результат этого длительно процесса был ошеломительным - 87 музыкальных произведений Треченто. 11 из них - уникальных, причем 6 полных, а 5 - с лакунами. Все - баллаты, 10 - двухголосных, 1 - одноголосная. Среди этих баллат находится считавшееся утраченным одно из самых ранних произведений Ландини - Ne te ne altra vogli’ amar giamai (на стихи Франко Саккетти). А еще нашлись французские рондо 15 века, и там тоже есть уникальные. Публикацию со всеми подробностями обещают в сентябре. Труд же был проделан фантастический, со всеми возможными современными методами - от фотографий в разном диапазоне до построения моделей и сопоставления по большим базам данных.
MedRen в этом году в Варшаве. В каком формате вам удобно о нем читать/смотреть/слушать? Текст? Видео?
Пока неофициально, но вдруг вы уже запланировали свой октябрь? С 3 по 14 октября в Которе в третий раз пройдет международный фестиваль старинной музыки Tollite portas. Снова в средневековых соборе св. Трифона и церкви св. Марии у Реки пройдут фантастически прекрасные концерты замечательных музыкантов. 3 октября - laReverdie с итальянскими лаудами 13-14 веков. 5 октября - Норберт Роденкрихен, флейта, соло. Те кто бывал на его концертах, знают какое это чудо 7 октября - Dialogos cо средневековой историей Варлаама и Йосафата. Музыкальный спектакль. Одна из лучших программ ансамбля 10 октября - Per-sonat c музыкой св. Хильдегарды Бингенской. Концерт Сабине Лутценбергер с Батистом Романом с музыкой Хильдегарды на фестивале Musica Mensurata был одним из самых больших моих музыкальных впечатлений в жизни. Теперь вот с новой программой ансамбль в Которе. В соборе, построенном при жизни рейнской аббатисы с идеальной для ее музыки акустикой 14 октября - Labyrinthus откроет еще одну малоизвестную странницу средневековой музыкальной жизни современной Черногории - мессу 14 века католического архиепископа Бара Гильома Адама По-моему, огонь! Жду всех на концертах!
Ещё не взошли ясные лучи Феба, а заря уже льёт на землю слабый свет: дозорный кричит сонным: «Вставайте!» Заря занимается, море вздымается к солнцу; пусть пройдёт ночь — бодрствуйте, смотрите, как тьма обращается в свет! Так начинается Phebi claro — самое раннее из дошедших до нас стихотворений, где вообще употреблено слово «альба», на староокситанском языке. Написано в X–XI веке, задолго до первых трубадуров, возможно, в монастыре Флёри-сюр-Луар. И в этом, кажется, главный парадокс жанра. Альба, которую мы знаем по позднейшим трубадурам и популярным исследованиям XIX - XX веков - это песня о любовниках, которых на рассвете может застать врасплох неверный муж или сеньор. А самая первая альба - совсем о другом. Это не страх быть пойманным, а призыв бодрствовать. Дозорный на башне, свет, постепенно побеждающий тьму, сонные, которых будят - всё это гораздо ближе к евангельскому «бодрствуйте, ибо не знаете, в который час придёт», чем к любовной интриге. Мы Евгений Скурат - вокал, Данил Рябчиков - guitarra latina) решили записать её намеренно тихо, по-монастырски: чтобы звук рождался из тишины так же, как свет рождается из тьмы. Запись сделана в церкви св. Иеронима в Херцег-Нови , а за окнами всё это время галдели стрижи. Слушать: https://youtu.be/EwWx_jgmd-g
Musica Mensurata pinned «Привет. Меня зовут Данил Рябчиков. Я занимаюсь средневековой музыкой - исполняю ее на цитоли, латинской гитаре и шифони, руковожу ансамблями и фестивалями, пишу книги и статьи, читаю лекции оффлайн и онлайн. Этот канал - о средневековой музыке на русском языке.…»
Привет. Меня зовут Данил Рябчиков. Я занимаюсь средневековой музыкой - исполняю ее на цитоли, латинской гитаре и шифони, руковожу ансамблями и фестивалями, пишу книги и статьи, читаю лекции оффлайн и онлайн. Этот канал - о средневековой музыке на русском языке. Без академической строгости, но и без упрощений. Здесь бывают: — анонсы концертов и лекций (моих, и не только) — истории из практики: инструменты, рукописи, репетиции, концерты — тексты о том, как эта музыка устроена изнутри Если вы здесь впервые - вот несколько постов, с которых удобно начать: 🎭 Почему средневековых инструменталистов считали бродягами - и что это говорит о музыке → t.me/mensurata/1084 ❤️🔥 Что такое «сильная радость» - и почему именно ее дает средневековая музыка → t.me/mensurata/1099 🎼 Мотет Машо о зависти, диаволе и хищном звере - слушать с контекстом → t.me/mensurata/1098 📚 Моя книга «Утешение средневековой музыкой» - https://ast.ru/book/uteshenie-srednevekovoy-muzykoy-putevoditel-dlya-sovremennogo-slushatelya-877080/ По вопросам — @labyrinthus
Музыкальные группы и ансамбли живут около десяти лет. Это почти универсальный закон природы. Конечно, те коллективы, что переживают этот десятилетний порог, «те до старости живут». Но мы с «Универсалией» этот рубеж так и не пересекли - по ряду причин, как внутренних, так и внешних, которые я описал в этой истории. Оглядываясь назад, мне остается только удивляться кем были эти энергичные дураки. И как нам хватило упрямства на все эти радикальные перемены на пути к пониманию и исполнению средневековой музыки? В самом начале я не верил даже в элементарную возможность достать исторические инструменты, но горизонты раздвигались раз за разом. Возможно, кто-то из молодых музыкантов прочтет эти хроники и увидит: добраться до желаемого реально, если сильно к нему стремиться даже стартуя из самой неблагополучной начальной точки. Тем более что сегодня весь этот наш извилистый десятилетний маршрут можно пройти гораздо, гораздо быстрее и короче. Ниже ссылки на части истории Universalia in Re - Часть 1. “У нас - отличный состав, чтобы петь романсы” - https://t.me/mensurata/1106 Часть 2. Ррла-па-па - https://t.me/mensurata/1107 Часть 3. Мы решили брать количеством - https://t.me/mensurata/1108 Часть 4. Львов и Ярослав - https://t.me/mensurata/1110 Часть 5. And there were three - https://t.me/mensurata/1111 Часть 6. Тарту, форум и Танцы смерти - https://t.me/mensurata/1112 Часть 7. “Состав квартета и в дальнейшем будет расширяться” - https://t.me/mensurata/1114 Часть 8. Челночная дипломатия- https://t.me/mensurata/1115 Часть 9. “Зачин” и earlymusic - https://t.me/mensurata/1116 Часть 10. Новая экономика и новое обличье ансамбля - https://t.me/mensurata/1118 Часть 11. Как играть на цитоли и фотографии в обед - https://t.me/mensurata/1119 Часть 12. Великие видения - https://t.me/mensurata/1120 Часть 13. Лебединая песня - https://t.me/mensurata/1121 Пишите, какая из частей вам больше запомнилась
Внимательный читатель хроник Universalia in Re наверняка помнит, что о певице Витте Вебер я уже упоминал. Впервые я услышал её в Киеве в 2002 году на концерте с Домиником Велларом и Татьяной Польт-Луценко. . Но вместе мы в первый репетировали и выступали летом 2008 года. Универсалия импровизировала, Витте много пела соло, и несколько номеров были общими. Концерт в московском католическом соборе запомнился впечатляющим спецэффектом. Продолжение завершающей, тринадцатой части истории ансамбля Universalia in Re можно прочесть здесь - https://telegra.ph/Istoriya-Universalia-in-Re-CHast-trinadcataya-06-21
В общем, я всё напутал. С годами память приобретает опасную пластичность. На самом деле «Седьмое искусство Саламанки» - наша программа с переосмысленными марианскими кантигами - появилась осенью 2007 года. А логическим финалом этой кантижной эпохи стала запись диска «Grandes Visiones», состоявшаяся в июне 2008 года в Швейцарии вместе с Машей Батовой. Нам очень хотелось взять реванш за неудачу с предыдущим релизом. Продолжение 12 части истории ансамбля Universalia in Re здесь - https://telegra.ph/Istoriya-Universalia-in-Re-CHast-dvenadcataya-06-19
История Universalia in Re. Часть Одиннадцатая. Для перехода к исторически информированному исполнительству нам пришлось переосмыслить примерно всё - вплоть до того как правильно держать инструмент, как вести фразу, и как голоса и инструменты вообще взаимодействуют друг с другом. Тогда, в 2006 году, ансамбль заново (уже в третий раз!) родился, сделал первые нетвердые шаги и снова пошел в первый класс. Про «держать инструмент» я не шучу. Новая цитоль принесла с собой кучу вопросов. В то время на ней практически никто не играл. На записях инструмент значился разве что у Ensemble Lucidarium, но, как выяснилось позже, это была не совсем цитоль, да еще и с металлическими струнами. Обратиться за советом было не к кому. Пришлось идти классическим путем архивного одиночества - изучать все доступные изображения и описания. Удивительно, но миниатюры и витражи XIII–XIV веков единодушно показывали совершенно непривычную для современного гитариста или лютниста манеру держать инструмент. Впрочем, на практике это оказалось вполне удобно, правда звук менялся принципиально. На него влиял еще и цитольный плектр. На средневековых изображениях он мало похож на птичьи перья лютнистов - скорее на стилус переписчиков, нечто жесткое и монолитное. После долгих экспериментов мне удалось сделать плектр, дававший буквально колокольчиковый, кристальный звук. Который отлично, как мне показалось, подошел к псалтериуму и виеле. Дело оставалось за малым- научиться играть таким образом. К началу 2007 года мы представили первые обновленные программы. Сначала «Танцы монахов» (позже переименованные в «Танцы клириков и мирян»). Меня тогда заворожила идея ронделей — церковных танцев XII–XIV веков. Спустя годы, в начале 2010-х, ансамбль Labyrinthus создаст по ним четыре или пять программ (и четыре запишет). Затем последовало «Седьмое искусство Саламанки» с кантигами и кондуктами. Как зазвучала тогда Universalia in Re, можно послушать здесь - https://youtu.be/g3DbTCzKuxU Наверное, именно тогда мы впервые приблизились к исторически информированному исполнительству не только на словах. Сезон завершился швейцарскими гастролями в камерном составе: Екатерина Бонфельд (двойная флейта, вокал), Мария Батова (вокал, псалтериум) и я с цитолью. Из той поездки ярче всего запомнились два эпизода. Первый - концерт в Лауэнене, деревушке над фешенебельным Гштадом. Местные горы выглядят как советские фотообои: кажется, задень их неосторожно пальцем - и порвешь. Воздух звенящий. Вот только жильные струны на цитоли от такой высоты зазвучали как бельевые веревки, и поделать с этим было нельзя решительно ничего. Второе воспоминание - посещение библиотеки базельской Schola Cantorum. На время обеденного перерыва нам великодушно выдали несколько томов Андерсона с расшифровками полифонических и одноголосных кондуктов. Действовать нужно было быстро. В восемь рук (к нам присоединился Олег Батов, который вообще совершил ради этой поездки массу подвигов) и три фотоаппарата мы щелкали страницу за страницей. Эти кадры - с пальцами, прижимающими листы, и залитой солнцем травой во дворике Сколы на заднем плане - еще лет десять использовались в программах нескольких ансамблей
В сезоне 2005–2006 годов нас стало беспокоить изменение экономической ситуации. Помню, как я в 2001 году ездил из Нижнего Новгорода в Москву на концерт «Сирина», которых до этого времени слышал только на дисках. Поезда тогда между городами ходили не так часто, как в последующее время, и я взял билет на поезд, который уходил где-то через два с половиной часа после начала концерта, или чуть менее того. Полтора часа концерт, бегом в метро - и я отлично успеваю, утром буду в Нижнем, полный впечатлений! Продолжение десятой части истории Universalia in Re - https://telegra.ph/Istoriya-Universalia-in-Re-CHast-desyataya-06-16
Евгений Илларионов нашел замечательное фото 2005 года - Universalia in Re на концерте в рамках Нижегородской программы фестиваля Earlymusic
Прежде чем я зафиксирую очередную смену идентичности Universalia in Re в 2005 году, уместно, наверное, вспомнить об одном амбициозном, но так и не взлетевшем сайд-проекте периода 2004 - 2006 годов. Я снова придумал хорошее название. Шучу. В этот раз филологический аргумент не был решающим. Ужасно хотелось применить наработки «филармонического средневековья» к русскоязычному материалу, прежде всего к духовным и покаянным стихам. Да и еще попробовать обратиться к менестрельским традициям Руси до 17 века, до того, как государь Алексей Михайлович, именуемый на бумаге Тишайшим, повелел изъять музыкальные инструменты и предать их огню, а самих музыкантов немилосердно бить батогами. В общем, именно так появился ансамбль «Зачин». Продолжение истории Universalia in Re здесь - https://telegra.ph/Istoriya-Universalia-in-Re-CHast-devyataya-06-10
Подозреваю, что мало кто догадывается, но свой первый фестиваль я провел в ноябре 2004 года. Идея, подхваченная в польском Ярославе, казалась мне безупречной и прекрасной: музыка, лекции, дискуссии до и после концертов. В реальности же любое подобное предприятие немедленно натыкается на три фундаментальных препятствия: где взять зал с приличной акустикой, где найти вменяемых исполнителей и, наконец, где раздобыть деньги на все это средневековое великолепие? Продложение - https://telegra.ph/Istoriya-Universalia-in-Re-CHast-vosmaya-06-08
Cезон 2004-2005 годов Universalia in Re начала ударно. Под эгидой «Культурной столицы Поволжья» мы проехались небольшим туром по городам, собственно, Поволжья. Концерты были в Чебоксарах, Новочебоксарске, Ульяновске и Димитровграде, а закончили все в Нижнем Новгороде. Вышло довольно сюрреалистично, потому что а) в эти гастроли мы поехали не одни, б) площадки для прекрасного подбирались с явным подвохом, в) ну, и добирались мы до этих мест не без приключений. Продолжение истории Universalia in Re - https://telegra.ph/Istoriya-Universalia-in-Re-CHast-sedmaya-06-03