مَحـمُودُ بنُ عُـثمَان - الحَامِلُونَ جِرَاحَ أُمَّتِهِم.

ْ فلتكنِ الأُخُوَّةُ كذلك، وإلّا فلا. رحمَ اللهُ الشّيخان. ْ

•• اللهمَّ سُدَّ بي أحبَّ الثّغورِ إليك .. ••

•• تقـبّـلَ اللهُ مِـنكم كُـلَّ صالحـةٍ وخصّكُم بعظيمِ الأجرِ والمِنَحِ. ••

•• معاشِرَ المُسلمين؛ لا يُنْسيَنَّكم فَرَحُ العيدِ والاِجتماعُ بالأهلِ والإخوان؛ الدُّعاءَ للمعتقلينَ الّذينَ يَطعَمونَ الحِرمانَ، ولا يُبصرونَ غيرَ السّجَّان. الشيخ سُليمانُ بنُ ناصرٍ العَلوان -كسر الله قيده-. ••

•• السّلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته حيّاكُمُ اللهُ وبيّاكم صبّحكمُ الله بالخير تقبّلَ اللهُ منّا ومنكم كُلَّ عامٍ أنتم بخَير أعادهُ اللهُ علينا وعليكم بالخَيرِ واليُمْنِ والبَرَكاتِ والنّصرِ والفتوحاتِ والتّمكِينِ للمُسلمين. أسألُ اللهَ أن يمُنَّ علينا بالعيشِ في ظِلِّ شريعَتِه، تحتَ حكمِه، أعِزّةً كُرماء. جمعَنا اللهُ وإيّاكم في العامِ المُقبِلِ على صَعِيدِ عَرَفات؛ مُكبّرينَ مُهلّلينَ آمنينَ مُطمئِنِّينَ مُحلّقين، على كلِّ خيرٍ بإذنِ ربّ العالمين. ••

°° عن وكيعٍ قال: خرجنا مع سُفيانَ الثّوريِّ في يومِ عيدٍ فقال: إنّ أوّلَ ما نبدأ به في يومنا؛ غَضُّ أبصارِنا. التّبصرة لابنِ الجَوزِيّ ( ٢ / ٤٩٥ ). °°

بينَ الأُضحِياتِ والتَّضحِيَات.

•• قال يحيى بن معاذ -رحمه الله تعالى-: بئسَ الأخ أخٌ تحتاج أن تقول له: اذكرني في دعائك. صيد الخاطر | صـ ٤٨٥ | ••

الشّيخ الطّريفيّ -ثبّتهُ اللهُ وكسرَ قيدَه-.

ليس بعد، لعلي أسجلها قريبًا بعون الله.

•• قال الأوزاعيُّ -رحمه الله تعالى-: أدركتُ أقوامًا كانوا يخبِّئونَ الحاجاتِ ليومِ عَرفَة؛ ليسألوا اللهَ بها. قال ابنُ المُباركِ -رحمه الله تعالى-: جئت إلى سفيانَ الثَّوريّ عشيَّةَ عرَفَة، وهو جاثٍ على ركبتيه، وعيناه تهمِلان، فالتفتَ إليَّ فقلْت له: مَن أسوأُ هذا الجمع حالاً؟ فقال: الّذي يظنُّ أنّ اللهَ لا يغفرُ له. ووقفَ الفضيلُ بنُ عياضٍ -رحمه الله تعالى- بعَرَفَة، والنّاسُ يدعونَ، وهو يبكي بكاءَ الثَّكلى، ويدعو ربَّه دعاءً شديدًا، فلمّا كادتِ الشّمسُ أن تغرُبَ؛ رفَعَ رأسَه إلى السّماءِ وقال: واسوءتاهُ منكَ وإنْ عفَوت. عن عبدِ اللهِ بنِ عَمْرو بنِ العاصِ -رضي الله عنهما- أنّ النّبيّ ﷺ قال: خيرُ الدّعاء؛ِ دعاءُ يومِ عَرَفَة، وخيرُ ما قلتُ أنا والنّبيّونَ من قبلي: لا إله إلّا الله وحده لا شريك له، له الملكُ، وله الحمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قدير. رواه التّرمذيّ ( ٣٥٨٥ )، وحسَّنه الألبانيّ في صحيحِ التّرغيب ( ١٥٣٦ ). ••

غدًا عَرَفَة، غدًا ينزِلُ ربّنا إلى السّماء الدّنيا نزولًا يليقُ بعَظَمَتِهِ سُبحانه، لا في الثّلث الأخيرِ من الليل؛ إنّما في وَضَحِ النّهار، عشّية عرفة، فيعتقُ الرّقابَ من النّيران، ويَمُنُّ على العباد بالغفران، يومٌ عظيم، محرومٌ محرومٌ من ضيّعه، صيامه يكفّر سنتين مما اقترفنا من الذّنوب، فتعاهدوه بالصّيام والطّاعات، واجتناب المعاصي والمنهيات، وتقرّبوا إلى اللَّٰه بما يحبّ؛ يُعْطِكُم ما تُحبُّون. عشيّةُ عَرَفَة؛ هو الوقتُ ما بعد الزّوال، أي من بعد صلاة الظّهر، حتى الغروب وأذان المغرب.

•• أعمالٌ طيّبةٌ لا تغفل عنها يومَ غد .. ١ ) انوِ صيام هذا اليوم العظيم، خيرُ أيام الدنيا. ٢ ) صلاة الفجر في المسجد جماعةً مع التكبير ذهابًا وإيابًا، وكذا بقية الصلاوت في جماعة. ٣ ) بعد صلاة الفجر الزم مكانك واقرأ أذكار الصباح. ٤ ) بعد أذكار الصباح اقرأ جزأين من كتاب الله دون أن تفتر. ٥ ) حاول في هذا اليوم المبارك أن تعتزل الدنيا وأشغالَها، وتفرّغْ لربك ونجاة نفسك. ٦ ) أكثر وألحّ على الله في الدعاء، خصيصًا عشية عرفة، حين ينزل الرحمـٰن جلّ في علاه إلى السماء الدنيا. ٧ ) أكثر من التسبيح والتكبير والتهليل والاستغفار في كل أحوالك. ٨ ) أكثر من تلاوة كتاب ربك. ٩ ) تصدق ولو بالقليل. ١٠ ) أذكار المساء. ١١ ) اسعَ جاهدًا في أن تعتزل الدنيا من بعد صلاة الظهر | عشية عرفة | إلى غروب شمس هذا اليوم العظيم، أكثر في هذي السويعات من الدعاء، اسكب العَبَرات، ألحَّ على مولاك بالدعاء، حاشى لله أن يردّ عبدًا ذرف الدموع على بابه، وأطال الوقوفَ صادقًا نادمًا تائبًا إليه سبحانه. أسأل الله أن يرضى عني وعنكم. ••

•• كم وكم في النفس من بَوحٍ نخبئه لعرفات .. اللهم بلغنا إياه على خيرٍ وعافيةٍ، وتقبله منا على الوجه الذي يرضيك عنا. ••

عَناءُ الكِرام .. ••

عَناءُ الكِرام .. ••

•• قال رجلٌ لمُطيع بنِ إياس | تـ ١٦٩هـ |: "جئتُكَ خاطِبًا مَودَّتك" فقال له: قد زوّجتك، على شرطِ أن تجعلَ صداقَها ألّا تسمعَ فِيّ مقالةَ النَّاس. العقد الفريد، لابن عبد ربّه الأندلسيّ ( ٢ / ٢٣٠ ). والقصد هاهنا أن رجلًا قصدَ صداقةَ وأخوّةَ وودَّ مطيعَ بنِ إياسٍ، فقبل مطيعٌ صداقته وأخوّته على أن يكونَ مهرُ هذي الصداقة حفظَ العهدِ، والوفاء، وعدم الأخذ بكلام الوشاة من الناس، وتصديقَهم فيما يرمونه به. وهذا الأصل بين الإخوان، ألّا يدخلَ بينهم الشيطان بحال، وألّا يكون للحساد عليهم سبيل. ••

•• يا ذوات الخدور .. إليكُنّ. روى مسلمُ في صحيحه عن أمّ المؤمنين جويريةُ بنتُ الحارِثِ -رضي الله تعالى عنها- أنَّ النَّبيَّ ﷺ خرج مِن عندِها بُكرةً حينَ صلَّى الصُّبحَ وهي في مسجدها، ثمّ رجع بعدَ أن أضحى وهي جالِسةٌ، فقال: ما زلتِ على الحالِ التي فارقتُكِ عليها؟ قالت: نَعَم، قال النَّبيُّ ﷺ: لقد قُلتُ بعدَكِ أربعَ كلماتٍ ثلاثَ مرَّاتٍ، لو وُزِنَت بما قُلتِ مُنذُ اليومِ لَوزَنَتهُنَّ: سبحانَ اللهِ وبحمدِه، عددَ خلقِه، ورِضا نفسه، وزِنَةَ عرشِه، ومِدادَ كلماتِه. أخرجه التِّرمذيُّ وابنُ حِبّانَ وأبو يعلى، وصحّحهُ الألبانيّ. ••