Блокнотик Инсана
Статистика«Я – Инсан. И я – не вечный!» на заметку, и всякую всячину. 😌 тут не стол заказов, я пишу что хочу.
- Последний пост
- 13 авг.
- Последнее чтение
- 10:24
- Постов за неделю
- 11
- Всего постов
- 22
- Тип
- открытый
- Язык
- русский
- Категория
- Религия (по похожим)
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 110
- 1/48двое суток
- 126
- 1/72трое суток
- 135
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
🦊🦊🦊 🔥
Где-то в мире идолопоклонников. Раздосадованные рабы рогов, копыт и молочных доек отбуцкали брусками да палками электротрансформатор, за то что их всемогущего божка коровку, волею несчастного случая, убило током. Коварная, рукотворная тварь. Посочувствуем… животинке. И энергетической инфраструктуре.
Будто они первые или последние, кто под небосводом бросил высокое и ценное, и променял вечную обитель на преходящий мир. Будто этим кого-то удивишь. Ах, какое порой наивное дурачьё люди. Какого они важного о себе мнения.
О эти славные истории неофитов о том, как кто-то чьи-то ожидания в браке не оправдал, и вот — развод, откат к дефолту, обратное перевоплощение, таба́ррудж джа́хили́и, бритьё бород, сожжение паранджи. Театр юродивых приспособленцев, у которых не задалось на фоне бытовой неудачи. Как просто людям им, в бытовом отношении, хочется посочувствовать за неудачный брак. Как выпяченным вероотступникам, игравшим в уверование, — нисколько нет. Никакого сочувствия. Да и собственное значение они переоценивают для религии. Ибо отступил Никодим — да и… что-нибудь с ним.
видео или голосовое, без подписи
حسبنا الله ونعم الوكيل ، نعم المولى ونعم النصير
Вот только тот недоумок, что смел обзывать Ша́йхи-ль-Исля́ма ан-Навави́ «вшивым» или «блохастым имамом», должен и тут показать свой “инса́ф”, всю свою “непредвзятость”, и проехаться катком по уже собственному имаму и примеру для подражания. Обязательно – причем с остервенелым пристрастием – погрузившись в раздел обязательности врачевания, аятов, хадисов и асаров праведных предшественников по этой теме. Ибо: وَلَا تُلۡقُوا۟ بِأَیۡدِیكُمۡ إِلَى ٱلتَّهۡلُكَةِ وَأَحۡسِنُوۤا۟ۚ إِنَّ ٱللَّهَ یُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِینَ Никто не отменял вплоть до Судного Дня, не так ли?
Из открытых источников читаем: «…В 1420 г.х. (соответствует 1999 г.м.) шейх — Ибн ‘Усайми́н — почувствовал недомогание, однако он не придал этому значения. После завершения учебного года он отправился в Эр-Рияд, чтобы навестить некоторых родственников. Там…
Есть желание, недоумок, так же аморально дать его – твоего шайха – аскетизму и набожности оценки, и с нездоровым смаком рассказать, как плохо он разобрался в главе «И НЕ ОБРАЩАЙТЕ СЕБЯ НА ПОГИБЕЛЬ», и как он превратно практиковал “деформированный суфийский аскетизм”? Или это другое?
Из открытых источников читаем: «…В 1420 г.х. (соответствует 1999 г.м.) шейх — Ибн ‘Усайми́н — почувствовал недомогание, однако он не придал этому значения. После завершения учебного года он отправился в Эр-Рияд, чтобы навестить некоторых родственников. Там…
Из открытых источников читаем: «…В 1420 г.х. (соответствует 1999 г.м.) шейх — Ибн ‘Усайми́н — почувствовал недомогание, однако он не придал этому значения. После завершения учебного года он отправился в Эр-Рияд, чтобы навестить некоторых родственников. Там шейх посетовал на ухудшение зрения, и сын отвез его в больницу к офтальмологу. Врач посоветовал пройти комплексное обследование, чтобы выяснить причину ухудшения зрения. Он согласился, и в тот же день было проведено обследование, в результате которого был вынесен смертельный диагноз — рак . <…> Шейху не нравилось, когда рак называли “плохой болезнью”. Он говорил, что лучше называть этот недуг “серьезной болезнью”. [Из «Общее жизнеописание великого ученого Мухаммада ибн Салиха аль-Усеймина», стр. 177] <…> Для повторного обследования его направили в онкологическую больницу, где врачи подтвердили диагноз и сообщили об этом шейху. Он воспринял эту новость спокойно, проявив терпение и надеясь на награду Аллаха. <…> Врачи разошлись во мнениях относительно методов лечения: одни предлагали провести курс химиотерапии, а другие - лучевую терапию. Между тем, весть о смертельной болезни дошла до правителей Королевства, и они стали настаивать, чтобы шейх отправился для лечения в США, однако он отказался. Тогда шейха стали уговаривать члены его семьи. В конце концов шейх согласился, тем более, что саудовские врачи не могли определиться с методом лечения. За полгода до кончины шейха специальный самолет, выделенный королевской семьей, доставил его в Бостон (США), где он пробыл десять дней. Это была его единственная поездка за пределы Саудовской Аравии. <…> Американские врачи подтвердили диагноз саудовских медиков и констатировали, что болезнь стала распространяться по всему телу. Врачи сошлись во мнениях о методе лечения, и по настоянию шейха было принято решение пройти курс химиотерапии в Эр-Рияде. Поначалу шейх отказался от проведения химиотерапии, узнав, что из-за этого могут выпасть волосы на бороде. Он согласился на химиотерапию лишь после того, когда врачи объяснили ему необходимость этого метода лечения. [Из «Общее жизнеописание великого ученого Мухаммада ибн Салиха аль-Усеймина», стр. 174-175]
а помните эту легенду маргиналов? 🤣😆
Давненько я такого не смотрел. Собралось пять человек, и каскадной мубахалёй взаимопроклинаются между двух противоборствующих позиций по возникшим вопросам. Один — одиозный ваххабит, Мухаммад бин Шамси-д-Дин, который в этих мубахалятах выражает свои нападки…
Это такая дичь. Ё-моё.
Давненько я такого не смотрел. Собралось пять человек, и каскадной мубахалёй взаимопроклинаются между двух противоборствующих позиций по возникшим вопросам. Один — одиозный ваххабит, Мухаммад бин Шамси-д-Дин, который в этих мубахалятах выражает свои нападки на Имамов ахли-с-суннати ва-ль-джама‘а, наподобие Ан-Навави, Ас-Суюты, да смилуется Аллах над обоими упомянутыми имамами. Но происходящее — треш: «О мой Аллах, я беру Тебя в свидетели тому, что тебе ведомо, что <то-то> и <то-то> – <так-то и так-то>, и посему, если я правдив в том, что я говорю, помоги мне против тех, кто пошёл на меня враждой, и яви истину с моей подачи! А если я окажусь лжив, то погуби меня вместе с моими женщинами ненасильственной смертью, и обрушь на меня Своё проклятие и Свою кару!», – где каждый под «то-то» и «то-то» подставляет своё утверждение. С ними — понятно. Домочадцы причём? Даже того заблудшего еретика, который нападает на общепризнанных имамов. Воистину, дурной глава семейства – погибель всего семейства. Ва-ллаху-ль-Муста‘ан.
Не противник развития. Не враг науки. Не сторонник скряжничества. Пустоголовых инфоцыган и лукавых мошенников на дух не переношу.
монетизация ≠ образование. монетизация ≠ развитие.
Тот, кто действенно хочет в чём-то развиваться, и сам знает, как и сколько средств, в том числе и материальных, и с какой целесообразностью, к своему развитию привлечь. А когда навязывают идею «тебе нужно не скупиться на себя», чтобы развиваться, то там забота…
Тот, кто действенно хочет в чём-то развиваться, и сам знает, как и сколько средств, в том числе и материальных, и с какой целесообразностью, к своему развитию привлечь. А когда навязывают идею «тебе нужно не скупиться на себя», чтобы развиваться, то там забота не о твоей нужде, будь уверен. Монетная манипуляция в чистом виде.
Запомните: учить вас «не жалеть вкладывать в себя деньги» за мотивом «для собственного развития» будут только те, кто хочет с вас эти самые деньги содрать. Это прогрев. Маркетинговая стратегия. Перед тем, как подороже навязать вам свой инфоцыганский продукт.