- Последний пост
- 22 июл.
- Последнее чтение
- 15 авг.
- Постов за неделю
- 0
- Всего постов
- 22
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- Категория
- Книги (по похожим)
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 175
- 1/48двое суток
- 200
- 1/72трое суток
- 216
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
قالت العرب: إن الكرامَ إذا ما أيسَروا ذكروا من كان يألفُهم في المَنزِل الخَشِنِ ومن شواهد ذلك قول سيد ولد آدم نبينا الكريم محمد ﷺ: "قد آمَنَتْ بي إذ كفَرَ بي الناسُ، وصدَّقَتْني إذ كذَّبَني الناسُ، وواسَتْني بمالِها إذ حرَمَني الناسُ، ورزَقَني اللهُ عزَّ وجلَّ ولَدَها إذ حرَمَني أولادَ النِّساءِ." صلى الله وسلم على أكرم خلقه المعلم الناس الخير..
صنفان من الناس، صنف أثق فيه إطلاقًا ولو من دون سابق معرفة، وصنف لا يؤتمن ولا تحل فيه ثقتي على طول العهد، أما الأول: فأهل النظر في السماء، والتأمل في رحابها، واستنطاق أجرامها وأفلاكها وأحوالها.. وأما الثاني: فكارهو الأطفال، أو المغلظون عليهم، معهم من لا يتألفهم ويلاعبهم ويرحمهم، فإن المقصد الإحسان عن حب، لا الإعراض عن الإقباح عن لا مبالاة..
فوائد الصلاة على النبي ﷺ..
الكتابة عندي آية حياة، والتفكر والتدبر والنقد والمراجعة لب الكرامة الإنسانية، والفترات التي لا أكتب فيها ولا أقرأ لعارض أنساها حتى يخيل إلي أني لم أعشها.. أقلب في ما كتبت، أنظر في نموي، وتبدل نظراتي وأحوالي، وتغاير آرائي وهمومي، أضحك وأعجب، أندم أحيانا وأصدق…
التين الشوكي، الفاكهة الملهمة، الحلوة الباردة النامية بين الأشواك، المحتملة أشد ألوان الحر والجفاف، حتى سماها إخواننا الشوام الصبر.. لو استطعت أن تكونها في هذه الدنيا المُعنية، كنها..
١٥ سنة، لم تبلَ فيها ذكراك، وكل قديم بال، كأنك لم تغب ساعة، حاضر في كل مشهد، قريب على بعدك.. أحيانا يطيب لي أن أنكر ما كان، وأتخيلك قافلا من سفر طويل، أحكي لك جديد أيامي وأعرفك أحبابا أهدانيهم الله، أحببهم إليك كما حببتك إليهم، وأشكو إليك غيظا كامنا وأسى…
أنعم بحياة المؤمن، بحياة يعلم فيها الإنسان أنه ملاقٍ ربه..
أعجب الناس عندي العارف الجاهل، أعجب كيف ينظر الإنسان في نفسه ودقة تراكيبها واختلاف أحوالها وملاءمة وظائفها، أو في الأرض وامتدادها وانتظامها واتزانها، أو في السماء وآفاقها وأفلاكها واتساعها، وعوالم الحيوان والطيور والأسماك والحشرات والنبات والثمار، والأحياء…
:)
فَإِيَّاكَ أَنْ تَستَصغِرَ ذَرَّاتِ الطَّاعَاتِ فَلَا تَأْتِيَهَا وذرات المعاصي فلا تنفيها، كالمرأة الخرقاء تكسل عن الغزل تعللًا بأنها لا تقدر في كل ساعة إلا على خيط واحد وتقول أي غنى يحصل بخيط وما وقع ذلك في الثياب ولا تدري المعتوهة أن ثياب الدنيا اجتمعت خيطا خيطا، وأن أجسام العالم مع اتساع أقطاره اجتمعت ذرة ذرة.. فإذن التَّضَرُّعَ وَالِاسْتِغْفَارَ بِالْقَلْبِ حَسَنَةٌ لَا تَضِيعُ عِنْدَ اللهِ أَصلًا، بَلْ أَقُولُ الِاسْتِغْفَارُ بِاللِّسَانِ أَيْضًا حَسَنَةٌ إِذْ حَرَكَةُ اللِّسَانِ بِهَا عَنْ غَفْلَةٍ خير من حركة اللسان في تلك الساعة بغيبة مسلم أو فضول كلام بل هو خير من السكوت عنه.. الإحياء
«لماذا ترسّخ في أذهاننا أن استهلاك سيلٍ يوميٍّ من أخبار العالم أمرٌ طبيعي؟ ومن الذي أوحى إلينا بأن الإحاطة بكل ما يجري في كل مكان غايةٌ تُطلب في الحياة؟ أحقًّا تُغذّي أرواحنا هذه الجرعات المتواصلة من العنف والمآسي والصراعات؟ أم لعلّنا لم نُخلق أصلًا لنحمل…
وقال السخاوي رحمه الله:"وهي -أي الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم- من أبرك الأعمال وأفضلها، وأكثرها نفعا في الدين والدنيا، وغير ذلك من الثواب المرغِّبِ للفَطِن الحريص على اقتناء ذخائر الأعمال، واجتناء الثمرة من نضائر الآمال، في العمل المشتمل على…
وأملٌ في وعد الله
«صيام عاشوراء فرحٌ بنصر الله، وشكرٌ لنعمة الله، وتذكّرٌ لقدرة الله، وأملٌ في وعد الله، ووَلاءٌ لأهل الله، ومخاصمةٌ لأعداء الله. ويوم عاشوراء يوم فاضل يُـكفّر سنة ماضية. صامه رسول الله ﷺ، وأمر بصيامه ورغّب فيه، وأمر بمخالفة اليهود فيه بضم يوم آخر إليه، وعزم على ذلك. ولهذا استحب العلماء ومنهم الإمام أحمد أن يصوم تاسوعاء و عاشوراء». ابن تيمية رحمه الله || اقتضاء الصراط المستقيم.
تعلموا الشكر، فإنه مكرمة وسكينة ومجلبة وداد..
видео или голосовое, без подписи
:)
وقال الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله: "(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)؛ اقتداء بالله وملائكته، وجزاء له على بعض حقوقه عليكم، وتكميلا لإيمانكم، وتعظيمًا له صلى الله عليه وسلم، ومحبة وإكرامًا، وزيادة في حسناتكم، وتكفيرًا…
نعم أعلم أن الآمال تتم حين لا نؤمل، وأن مرد كل إحباط إلى أمل خاب ومراد أكدى، ولكني أعلم أيضا أن حياة بلا آمال أشبه بالموت منها بالحياة..
видео или голосовое, без подписи