Мои юнгианские заметки

Посмотрела израильский сериал "Ночная терапия". Если бы главный герой был строителем, хирургом, юристом или кем-то еще, а не психотерапевтом, я бы даже симпатизировала ему и назвала сериал душевным. Актеры все очень живые и искренние. Но то, как показана работа психотерапевта, зажигало во мне все красные лампочки, какие только возможно. Если хочешь узнать, как работать нельзя, посмотри на то, как это делает Луи. Все 10 серий я рассказывала себе, что это просто сериал про человека, переживающего тяжелейший период жизни после суицида жены. Но сразу возникал вопрос, как так получилось, что у Луи, психотерапевта, нет своей собственной терапии? Особенно в такой острый период? Зато он преследует терапевта своей жены, требуя у того записи ее сессий. А еще Луи так заботится о своих клиентах, что может идти искать их на улицу перед своим офисом. Или приезжать к ним домой, если они не явились в назначенное время на встречу с ним. Он же должен всем помочь🤦‍♀️ ЧтО бы клиент ему ни рассказывал, Луи улыбается и смотрит на него, прищурясь. Он заряжен позитивом и верит в самое лучшее для своих клиентов. Тень? Всемогущество? Проекция? Идеализация? Нет, не слышали о таком. Рамка? Это что еще за зверь? Безграничность и преследование клиентов - вот это да. Да и коллег тоже. Луи приходит чуть раньше в кабинет, и дама, с которой он делит пространство предлагает ему поработать с ним, потому что видит, что тот напряжен. Серьезно? И она настаивает на этом, заманивая тем, что Луи сможет дать ей обратную связь, как она работает (в методе, в котором он точно не работает - она танце-двигательный терапевт), ей очень важно его мнение как старшего коллеги🤦‍♀️ И так все 10 серий. Надо показывать этот сериал на семинаре по работе с рамкой - найди 10 ляпов в каждой серии. И объясни, как можно было сделать иначе. Хорошее бы было пособие 😊

Зашел здесь разговор о сострадании, сочувствии и эмпатии. Не зря ж сериал "Эмпатия" смотреоа, а сейчас еще и "Ночную терапию" досматриваю. 😊 Прекрасно, когда человек способен сострадать другому в его переживаниях и давать ему необходимую поддержку и обратную связь. При наличии эмпатии человек способен почувствовать, в чем эта поддержка может для этого конкретного другого проявляться - поговорить, обнять, оставить в покое, налить чай, пригласить на прогулку и пр. Это то, за что отвечает чувствующая функция в типологии Юнга (одна из четырех функций сознания). Например, человек тяжело заболел и оказался в условиях, где будущее стало сильно неопределенным. Ему явно нужна поддержка. Но то, какая именно и в какой форме, будет зависеть от особенностей самого человека и его жизненной ситуации. Для кого-то может оказаться важным, чтобы близкие поддерживали привычный образ жизни, как если болезнь не влияет на стабильность окружения. Кому-то важно, чтобы вокруг него организовали спасательный пункт. Кто-то нуждается в регулярных разговорах по душам, кому-то важно предложить помощь по ведению хозяйства. И пр. Или человек переживает утрату отношений. Можно с ним говорить о том, с кем эти отношения утрачены. Можно говорить о самом человеке, можно переключать на то, что не утрачено, можно рассказывать о себе и пр. Всё очень индивидуально, если речь идет о сочувствии и эмпатии. А бывают люди, которые испытывают вожделение и особую первертную тягу к пребыванию с теми, кто страдает. И не из сострадания, а из своего рода вуайеризма. Они тянутся к страдающим людям, чтобы послушать и насытиться историями их страданий. И от их присутствия и поддержки человеку становится не легче, а еще хуже, появляется чувство опустошения. Одна клиентка делилась историей своей молодости. У нее была приятельница, которая регулярно звонила ей и спрашивала, как у нее дела. А у клиентки всегда было о чем пожаловаться. Приятельница "заботливо" выслушивала ее в течении многочасовых телефонных разговоров, подробно выспрашивая, как именно той плохо. Клиентке на время разговора становилось полегче, но потом она проваливалась в еще более беспросветную пропасть, не понимая причин этого, считая, что это связано только с ней самой. Когда жизнь клиентки наладилась, приятельница продолжила звонить, но не получая историй страдания, быстро завершала разговор. В итоге и сами отношения быстро завершились. Клиентка всегда думала, что эта приятельница искренне сочувствовала ей и сопереживала ее историям. Но, похоже, эта приятельница насыщала свою первертную часть страданиями клиентки, что давало ей не замечать пустоту и боль в ее собственной жизни. Печальнее обстоит дело, если человек с таким вуайеристическим любованием за чужим страданием начинает заниматься психологией. Он с потрясающей внимательностью и наблюдательностью работает с обращающимися к нему за помощью людьми. И страдающий человек может испытать огромную благодарность за такой искренний интерес к своей истории. Только этот интерес "психолога" будет не к целостной личности клиента и возможности ее гармонизировать, а к страданию и возможности его смакования. Если вдруг человек выходит из под власти этого морока и улучшается, то перверт быстро теряет к нему интерес. Чем-то это похоже на делегированный синдром Мюнхгаузена, только в этом случае нет родителя, залечивающего своего ребенка, а есть тяга к тем, кто испытывает страдания. Важно различать, что это не всегда из сострадания и эмпатии рядом с вами оказался кто-то, когда вам плохо. Иногда наши страдания притягивают к нам тех, от кого лучше держаться подальше, даже если сейчас очень нужна поддержка. Взяв руку, протянутую таким первертом, можно оказаться не вытянутым из страдания, а закрытым в нем под куполом внимания этого человека, которого привлекает именно возможность наблюдать за чужой болью, а не помощь в преодолении ее.

Одни из самых сложных периодов в семейной жизни - отпуска и длинные праздники. В обычное время у всех членов семьи есть свои дела, расписание, друзья, интересы. В совместном отпуске люди вынуждены взаимодействовать друг с другом практически 24/7. Если это выезд на море в отель, то надо делить номер, ходить есть по расписанию, договариваться о походах на пляж, встраиваться в планы друг друга, договариваться с друг другом о том, что в обычной жизни не приходит в голову (чей ключ оставлять в номере, например, чтобы не выключался кондиционер), потому что не пересекаешься с другими в таком количестве. И в это отпускное время вдруг понимаешь, что те, с кем ты живешь под одной крышей, не совсем те, с кем тебе хочется общаться в таком объеме. Родственников, в отличие от друзей и партнеров, не выбирают. И разновозрастные сиблинги могут испытывать неимоверное напряжение в компании друг с другом. А их напряжение может легко сносить родителей, вынужденных наблюдать за постоянными баттлами. Некоторые родители анестезируются разными веществами или едой на отдыхе, чтобы ничего этого не видеть. Некоторые вовлекаются в громогласные скандалы. Есть те, кто просто не включаются. Не раз наблюдала сцену, где один из детей тихо плачет за общим столом, а все остальные делают вид, что не видят ни его, ни друг друга. Более продвинутые с некоторого возраста (чаще с достижения младших детей подросткового возраста) перестают брать всех детей в одну поездку, понимая, что отдых может оказаться сомнительным. А есть и те, кто пользуется этим временем как возможностью научиться и научить жить в коллективе, договариваться, обсуждать. Но и в этом случае для таких родителей отдых уже перестает быть только отдыхом. Ребенок, вышедший из подросткового возраста, и ребенок, в нем пребывающий, - большое испытание для всех, когда нет жестко распланированного расписания. Эго хочет расслабиться, раствориться в уроборической безмятежности. Но нет. Теневые процессы тут как тут - заставляют эго возвращаться и укреплять свои способности регулировать отношения с реальностью. Подросткам очень важно проверять эту способность в родителях. И если родитель справляется, то сиблинг-то точно провалит тест на прочность и выпустит свою тень в ответ на проявление тени подростка. Со своими же можно не прятать всех внутренних монстров🙈 А на людях все ведут себя как ангелы. Персону-то носить уже научились🤪 В каждом из нас на отдыхе активизируется свой внутренний подросток, равно как и младенец, требующий безоговорочной любви и заботы. Вот так вывезешь своих внутренних в надежде отдохнуть и освободить своего натруженного взрослого, но не тут-то было - внешние дети не дадут этому взрослому далеко уйти. Даже на отдыхе продолжается укрепление гибкости эго. А как у вас проходят совместные поездки с разновозрастными детьми, когда они взрослеют? Пока они маленькие, кажется, что совместный отдых приносит радость, удовольствие и объединение. Хотя, и это уже приукрашенные воспоминания. С маленькими детьми отдых тоже сопровождается своими нюансами - сон, кормление, туалет, ротовирус... Большая часть чемодана забита памперсами, горшком, игрушками, надувными кругами, лекарствами и пр. Еще коляску надо не забыть🤭 Потом, оказывается, это всё вспоминается как нечто очень приятное и счастливое. Память обладает очень дипломатичной способностью украшать и гармонизировать. Наверняка и поездки с родителями и сиблингами через какое-то количество лет будут восприниматься как нечто ценное🥰

ХХ век подарил миру новую религию - каодаизм - Высокая обитель, где обитает единый бог. Это синкретическая религия, рожденная во Вьетнаме в 1926 году. Я впервые о ней узнала сейчас, побывав в Сайгоне. Это направление объединяет в себе буддизм, даосизм, конфуцианство, христианство и западный спиритизм. Они верят в то, что все религи исходят из одного источника. Их главный символ - око Бога (как на долларовой купюре или у масонов). Эту религию исповедует 1/3 вьетнамцев. В основном на юге страны. Каодайские храмы очень яркие и красивые. Последователи получают знания через спиритические сеансы связи с духами, а не только через молитвы и богослужения. Одним из почитаемых людей для каодаистов является Виктор Гюго. Не знаю, с чем связан такой выбор. И не уверена, что сам Виктор Гюго был в курсе такого почитания. Может, его дух? И еще у них очень внушительных размеров гробы. Огромные и красочные. Всё есть на фото.

Бешеной корове 100 верст не крюк. Вчера вечером отправилась на экскурсионном автобусе в Сайгон/Хошимин. Ночь туда, день в городе и ночь обратно. А то кто ж знает, выберусь ли я еще во Вьетнам🙈 Дети меня уже ненавидят и взяли с меня обещание, что больше ни одной экскурсии в этой поездке. Одним из скрытых мотивов этой поездки для меня было погружение в тему вoйны и восстановления после нее. В Сайгоне есть очень важный в этом отношении музей - Музей Военного наследия. В нем рассказываются и показываются детали вьетнамской истории последних нескольких веков, начиная с превращения страны во французскую колонию. Климат во Вьетнаме, особенно в его южной части, прекрасный. Здесь растет всё, что сюда ни привезешь. И чай, и кофе, и какао, и сосны и пр. Поэтому желание французов мне очень понятно. Что не оправдывает саму идею колонизации. Вторая мировая вoйна привела к череде смены власти в стране и ряду тяжелейших вoйн, затеянных и спровоцированных Соединенными Штатами. Перед поездкой я пересмотрела "Апокалипсис сегодня" Копполлы и "Взвод" Стоуна, где хорошо показана моральная составляющая американской стороны. В музее приведены фотодоказательства творимого ужаса во Вьетнаме и стойкости вьетнамского народа. Это та тема, которая свела меня с Эдом Тиком, работающим с ветеранами вьетнамской войны как со стороны вьетнамцев, так и со стороны американцев. Для него это было неожиданным и радостным удивлением, что у вьетнамцев оказались силы простить и принять своих американских противников, приехавших к ним с покаянием. Да, это произошло не на следующий день, но это происходит до сих пор. Эд всё еще возит группы американских ветеранов во Вьетнам для встречи и общения с вьетнамскими ветеранами. Им есть что говорить друг другу. Приоткрою планы на ближайший академический год. Эд, я и Лена Ратничкина собираемся начать обучающий годовой онлайн курс для психологов, работаюших с вoенной травмой, с октября 2026, где Эд Тик будет делиться своим опытом работы и методами. Пишите мне в ЛС, если вам интересно участвовать в этом курсе. Когда я приехала во Вьетнам, его природа мне очень напомнила природу в фильме "Аватар". А потом я уже прочитала, что фильм был снят как символическая переработка травмы вьетнамской вoйны. Сюжет и атмосфера, правда, очень похожи. В фб https://www.facebook.com/share/v/1HF7uk6XcG/я добавила фото из музея вoйны. Некоторые фото сопровождаются комментариями. Если у вас слабая нервная система, не смотрите. Пост посвящен именно Вьетнаму. Если хочется написать что-то про другие регионы, воздержитесь. Напишите у себя. Использовать это пространство для обсуждения не Вьетнама не надо.