قبْسَة العَجلان

"إِذَا أَصِبْتَ بِمُصِيبَةٍ فَاذْكَرْ مَصَابَكَ بِرَسُول اللّهِ صَلَّى اللَّهَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَإِنَّ الْخَلْقَ لَمْ يُصَابُوا بِمِثْلِهِ عَلَيْهِ ٱلسَّلاَمُ قَطَّ" - الكافي | عن الصادق ع

"أَ تَقُولُونَ مَاتَ مُحَمَدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ؟ فَخَطْبٌ جَلِيلٌ اِسْتَوْسَعَ وَهَنَهُ، وَ اِسْتَنْهَرَ فَتَقَهُ، وَ اِنْفَتَقَ رَتْقُهُ، وَ أَظْلَمَتِ الْأَرْض لِغَيْبَتِهِ، وَ وكُسِفتِ الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ، وَ اِنْتَثَرَتِ النُّجُومُ لِمُصِيِبَتِهِ، وَ أَكْدَتِ الْأَمَالُ، وَ خَشَعَتِ الْجِبَالُ، وَ أُضِيعَ اَلْحَرِيمُ، وَ أُزِيلَتِ الْحُرْمَةُ عِنْدَ مَمَاتِهِ، فَتِلْكَ وَ اللَّهِ النَّازِلَةُ الْكُبْرَى، وَ ٱلْمُصِيبَةُ الْعُظْمَى، لَا مِثْلُهَا نَازِلَةً، وَ لا بَائِقَةٌ عَاجِلَةٌ!"

"وَكُنْتُمْ عَلى شَفا حُفْرَةٍ مِنَ النّارِ، مُذْقَةَ الشّارِبِ، وَنُهْزَةَ الطّامِعِ، وَقَبْسَةَ الْعَجْلانِ، وَمَوْطِئَ الأقْدامِ، تَشْرَبُونَ الطّرقَ، وَتَقْتاتُونَ الْوَرَقَ، أذِلَّةً خاسِئِينَ، {تَخافُونَ أنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِكُمْ}. فَأنْقَذَكُمُ اللهُ تَبارَكَ وَتَعالى بِمُحَمَّدٍ صَلى الله عليه وآله" - من الخطبة الفدكية للسيدة الزهراء

وعلى رواية معتبرة : إنّها (الزهراء) أخذت كفّاً من تراب القبر الطاهر فوضعته على عينيها وقالت: ماذا على المشتمّ تربة أحمد أن لايشمّ مدى الزّمان غواليا* صُبَّت عليّ مصائب لو أنّها صبّت على الأيام صرن لياليا.. * الغالي: خَلِيطٌ مِنْ أَجْوَدِ الطِّيبِ..

وَما فَقَدَ الماضونَ مِثلَ مُحَمَّدٍ وَلا مِثلُهُ حَتّى القِيامَةِ يُفقَدُ

إِذا غامَرتَ في شَرَفٍ مَرومٍ فَلا تَقنَع بِما دونَ النُجومِ - أبو الطيب المتنبي

إن الشاب المعاصر يُدفع دفعاً للاعتقاد بأن قيمته تكمن فيما «سيكون » عليه، لا فيما « هو » عليه في جوهره الروحي وبما أن المستقبل في العالم المادي هو محض احتمالات وكميات متغيرة لا ثبات فيها، فإن الخوف يصبح الرفيق اللصيق لهذا السعي العبثي.

أقسم أني كلما أعدت استماع هذه الخطبة رأيت عجبًا!

https://youtu.be/NNOe0oW3iz4?si=0loFSUXJkt2Gk-WU

"اَلْعِلْمُ يَهْتِفُ بِالْعَمَلِ, فَإِنْ أَجَابَهُ وَ إِلاَّ اِرْتَحَلَ"

"فَلو خلص الإنسانُ من وَهمِه ؛ لَخَلصَ من هَمّه" - مصطفى صادق الرافعي

https://youtu.be/U9aP-SRHktc?si=gqZhsxMeSh44y_cK

لَأَقْطَعَنَّ أَمَلَ كُلِّ مُؤَمِّلٍ [مِنَ النَّاسِ‌] غَيْرِي بِالْيَأْسِ

واليأسُ في تَلَفٍ دَرْكٌ وتنويلُ

فَلَو لَوَّحَت لي بِالبُروقِ سَحابَةٌ لَأَغضَيتُ عِلماً أَنَّ ما بانَ خُلَّبُ الشريف الرضي يصف الرضي حالة تعتري الإنسان أحيانًا، حيث أنه يصبح لا يتأمل ولا يتوقع الكثير، ويصير حذرا من الأمل نفسه خشيةَ أن يخيب، لكثرة الخيبات التي تعرَّض لها. وقد قيل:…

فَلَو لَوَّحَت لي بِالبُروقِ سَحابَةٌ لَأَغضَيتُ عِلماً أَنَّ ما بانَ خُلَّبُ الشريف الرضي يصف الرضي حالة تعتري الإنسان أحيانًا، حيث أنه يصبح لا يتأمل ولا يتوقع الكثير، ويصير حذرا من الأمل نفسه خشيةَ أن يخيب، لكثرة الخيبات التي تعرَّض لها. وقد قيل: (السعادة = الواقع - التوقعات) أي كلما زادت توقعات المرء وأتى الواقع بغير ما يتوقع ويأمل، كلما تمكن منه شعور الخيبة وخيَّم الحزن في قلبه.

أصبحنا بصورة مستمرة نفقد "مساحات التأمل والمراجعة الذاتية بسبب هذه الأجهزة. وأعنى بمساحات التأمل والمراجعة الذاتية تلك الأوقات التي نقضيها مع أنفسنا نفكر في الأسئلة الوجودية الشخصية، من نحن؟ وماذا نريد من هذا العالم؟ وماذا نريد أن نفعل بحياتنا، في هويتنا ومشاكلنا الشخصيّة، في طموحاتنا وأهدافنا، في عيوبنا وأخطائنا، في علاقاتنا مع الآخرين .. - خالد عثمان الفيل

هل كثرة المعلومات تؤدي إلى زيادة المعرفة؟ في الندوة الشهرية التي أعقدها في منزلي، ضرب تلميذي وصديقي ياسر علوي مثلا آخر، إذ قال: إن مُخْبِرَيْن دخلا غرفةً حدثت فيها جريمة، فألقيا نظرة عليها، وبعد قليل دوّن أحدهما المعلومات التالية: جثة القتيل ـ مسدس استخدم لتوّه ـ محفظة فارغة ـ زر أخضر. فقام المخبر الأول بحصر هذه المعلومات، واستخلص منها أن هناك جريمة قتل استخدم فيها مسدس بهدف السرقة، وأن القاتل كان يرتدي قيمصا أخضر. أما المُخبر الثاني فقد استمر في عملية الرصد الموضوعي، وأخذ يدوّن: كُرسيان ـ قطر المائدة ـ لوحة ـ لون السقف ـ لون السيراميلك ـ ارتفاع الحائط ... إلخ. والحقائق التي أوردها المخبر الثاني هي حقائق صلبة لا مراء في هذا (لا تَقِلُّ صلابتها عن المعلومات الدالة التي دوّنها المخبر الأول)، ولكنه لم يستخدم عقله في عملية الربط والتجريد التي تؤدي إلى اختيار بعض العناصر واستبعاد البعض الآخر، ومن ثَمَّ تاه في خضم المعلومات الدقيقة الكثيرة غير المترابطة التي ليس لها أي قيمة تفسيرية! والأمثولة تبين أن تزايد المعلومات لا يُؤدي بالضرورة إلى زيادة المعرفة والحكمة ! [رحلتي الفكرية | د.عبد الوهاب المسيري : 244]

"إذا فهم جميع الرجال ما هو العالم الحديث حقًا، فسوف يتوقف على الفور عن الوجود" - أزمة العالم الحديث | رينيه غينون