MMMojahedi 🍀 محمدمهدی مجاهدی

📖گونه‌شناسی سیاسی ایرانیان 🖌آرش نصر اصفهانی ©پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات 🗓مرداد ۱۴۰۵ 🆔 @mohammadreza_dadgostar

🔘پژوهش گونه‌شناسی سیاسی ایرانیان منتشر شد پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات پژوهش «گونه‌شناسی سیاسی ایرانیان» را که توسط آرش نصر اصفهانی و بر اساس داده‌های موج چهارم پیمایش ملی ارزش‌ها و نگرش‌های ایرانیان تهیه شده است، منتشر کرد. این پژوهش شش گونه نگرشی متمایز را دسته‌بندی کرده است. در این تحلیل، میزان دینداری فردی، باور به جدایی دین از سیاست، اعتماد به سپاه، احساس آزادی در انتقاد از حکومت، حمایت از توزیع عادلانه‌تر منابع نفتی، ادراک تبعیض قومیتی و جنسیتی و احساس آزادی در پوشش، از جمله متغیرهای واردشده به مدل نهایی بوده‌اند. بر اساس مدل نهایی، «منتقدان سکولار عدالت‌خواه» با ۲۴ درصد بزرگ‌ترین گروه شناسایی‌شده‌اند. این گروه عمدتاً جوان تا میانسال، تحصیل‌کرده‌تر و شهرنشین است و در کنار پایین‌ترین سطح دینداری و کمترین اعتماد به نهادهای حکومتی، تأکید زیادی بر عدالت اقتصادی دارد و احساس تبعیض قومیتی و جنسیتی در آن بالاست. ۸۲ درصد اعضای این خوشه از وضعیت سیاسی کشور ناراضی‌اند. «مذهبیان غیرایدئولوژیک حامی نظم موجود» با ۲۰ درصد دومین گروه بزرگ را تشکیل می‌دهند. این گروه بیشتر شامل افراد سالمندتر و روستایی‌تر، با تحصیلات پایین‌تر و وضعیت اقتصادی ضعیف‌تر است. آنان دینداری و اعتماد بالایی به نهادهای حکومتی دارند، اما از دخالت دین در سیاست حمایت نمی‌کنند. «منتقدان محافظه‌کار» با ۱۵ درصد، گروهی هستند که دینداری متوسط و اعتماد پایین به نهادهای حکومتی را با گرایش قوی به عدالت اقتصادی ترکیب می‌کنند، اما برخلاف گروه‌های سکولار، در حوزه آزادی‌های اجتماعی رویکردی محافظه‌کارانه‌تر دارند. «اسلام‌گرایان میانه‌رو» نیز ۱۵ درصد از نمونه را تشکیل می‌دهند. این گروه ضمن برخورداری از دینداری بالا و اعتماد نسبی به حکومت، حساسیت بیشتری نسبت به تبعیض علیه زنان و قومیت‌ها دارد. این خوشه بیشترین سهم زنان، معادل ۶۰ درصد، و بالاترین نرخ تأهل را در میان گروه‌ها دارد و سهم قابل توجهی از اعضای آن را خانه‌داران تشکیل می‌دهند. «اسلام‌گرایان حامی حکومت» با ۱۳ درصد، بالاترین سطح دینداری، قوی‌ترین باور به پیوند دین و سیاست و بیشترین اعتماد به نهادهای حکومتی را دارند. این گروه همچنین کمترین میزان نارضایتی سیاسی را نشان می‌دهد؛ به‌طوری که تنها ۲۳ درصد اعضای آن از وضعیت سیاسی کشور ناراضی‌اند. در نهایت، «سکولارهای آزادی‌خواه» با ۱۲ درصد جوان‌ترین گروه شناسایی‌شده‌اند؛ ۴۷ درصد آنان زیر ۳۰ سال سن دارند و سهم افراد مجرد و محصل و سطح تحصیلات دانشگاهی در این گروه بالاست. این گروه اگرچه فاصله زیادی از سیاست دینی دارد و اعتماد پایینی به حکومت نشان می‌دهد، برخلاف «منتقدان سکولار عدالت‌خواه»، تمرکز اصلی‌اش بر آزادی‌های فردی و اجتماعی است و نه عدالت اقتصادی. 🆔 @mohammadreza_dadgostar

social unrests and fuel prices: the role of macroeconomic, social and institutional factors 2023 ما اکثر العبر و اقل الاعتبار … #کرمان #بنزین ۲۱ مردادماه ۱۴۰۵ @mmojahedi

بسم از هوا گرفتن که پری نماند و بالی … مخالف سه‌گاه آواز: حسین خواجه امیری، ایرج (۱۳۱۱/۱۰/۱۱- ۱۴۰۵/۰۵/۲۱) تار: جلیل شهناز ویولن: همایون خرم ۲۱ مردادماه ۱۴۰۵ @mmojahedi

واپسین سفارش‌های رسول‌الله (ص) به صاحبان ‌قدرت سدير صيرفی می‌گويد شنيدم امام صادق، عليه السلام، می‌فرمود: به پيغمبر، صلی الله عليه و آله، خبر وفاتش داده شد، در حالی كه تن‌درست بود و دردی نداشت، اين خبر را جبرييل آورد. رسول الله، صلی الله علیه و آله، برای نماز جماعت صلای عام داد و مهاجر و انصار را دستور فرمود تا سلاح برگيرند. مردم گرد آمدند و پيغمبر، صلی الله عليه و آله، بر منبر برآمد و خبر درگذشت خود را به آن‌ها داد و سپس فرمود: «خدا را به یاد والی پس از خود می‌آورم تا مبادا بر جماعت مسلمين رحم نكند، بايد بزرگ‌شان را احترام كند و به ضعيف‌شان رحم كند و عالم‌شان را بزرگ شمرد و به آن‌ها زيان نرساند تا خوارشان كند و نيازمندشان نسازد تا از دين‌شان به در برد و درِ خانه‌ی خود را بر روی آن‌ها نبندد تا توانای آن‌ها ناتوان‌شان را بخورد و در لشكركشی بر آن‌ها سخت نگیرد، همه را در مرزها نگاه ندارد تا نسل امتم را قطع كند، سپس فرمود: شاهد باشيد كه من ابلاغ و نصیحت كردم.» امام صادق، عليه السلام، فرمود: «اين آخرين سخنی بود كه پيغمبر، صلي الله عليه و آله، بر فراز منبرش فرمود.» نُعِيَتْ إِلَى اَلنَّبِيِّ ص نَفْسُهُ وَ هُوَ صَحِيحٌ لَيْسَ بِهِ وَجَعٌ قَالَ نَزَلَ بِهِ اَلرُّوحُ اَلْأَمِينُ قَالَ فَنَادَى ص اَلصَّلاَةَ جَامِعَةً وَ أَمَرَ اَلْمُهَاجِرِينَ وَ اَلْأَنْصَارَ بِالسِّلاَحِ وَ اِجْتَمَعَ اَلنَّاسُ فَصَعِدَ اَلنَّبِيُّ ص اَلْمِنْبَرَ فَنَعَى إِلَيْهِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ قَالَ أُذَكِّرُ اَللَّهَ اَلْوَالِيَ مِنْ بَعْدِي عَلَى أُمَّتِي أَلاَّ يَرْحَمُ عَلَى جَمَاعَةِ اَلْمُسْلِمِينَ فَأَجَلَّ كَبِيرَهُمْ وَ رَحِمَ ضَعِيفَهُمْ وَ وَقَّرَ عَالِمَهُمْ وَ لَمْ يُضِرَّ بِهِمْ فَيُذِلَّهُمْ وَ لَمْ يُفْقِرْهُمْ فَيُكْفِرَهُمْ وَ لَمْ يُغْلِقْ بَابَهُ دُونَهُمْ فَيَأْكُلَ قَوِيُّهُمْ ضَعِيفَهُمْ وَ لَمْ يَخْبِزْهُمْ فِي بُعُوثِهِمْ فَيَقْطَعَ نَسْلَ أُمَّتِي ثُمَّ قَالَ قَدْ بَلَّغْتُ وَ نَصَحْتُ فَاشْهَدُوا وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ ع هَذَا آخِرُ كَلاَمٍ تَكَلَّمَ بِهِ رَسُولُ اَللَّهِ ص عَلَى مِنْبَرِهِ. الکافي, چاپ الإسلامیة, ج ۱، ص ۴۰۶. ۲۱ مردادماه ۱۴۰۵ @mmojahedi

مهری بهفر: نوید کرمانی نویسندهٔ سرشناسِ ایرانی‌تبارِ آلمانی، در ۲۰ ژوئیه، در روزِ سوگندِ سربازان ِ تازه استخدام‌ِ نیروهای مسلح آلمان، در برنامه‌ای که به مناسبت کودتای نافرجام ۱۹۴۴ برگزار شده بود، در حضور وزیر دفاع کابینهٔ دست‌راستیِ ترامپ‌دوستِ آلمان، با شجاعت و شرافتی بی‌مانند سربازان را به سرپیچی از دستور در جنگ‌های غیر قانونی دعوت می‌کند، و نمونهٔ جنگ غیر قانونی را هم جنگی می‌شمارد که آمریکا و اسرائیل با تهاجم به ایران به راه انداخته‌اند. نوید کرمانی تهدیدِ ترامپ به نابود ساختنِ تمدن ایران و زیرساخت‌های ایران را بی‌عدالتی‌‌ای آشکار توصیف می‌کند که مایه بی‌اعتباری آلمان و سیاستمدارانی است که در برابر آن سکوت کرده‌اند، کسی همچون صدراعظم آلمان. در ستایش از شجاعت و شرافت نوید کرمانی و آنچه او با توصیه‌اش به سربازان در حضور وزیر دفاع آلمان صورت داد کلامم قاصر، و قلبم شاکرِ بودن و صراحتِ بیانِ اوست.

🔗 علی قلی‌زاده 🇮🇷🎒 (@aqolizadeh) نوید کرمانی، روشنفکر ایرانی-آلمانی، در مراسم سوگند ارتش آلمان: - اگر دولتی بخواهد شما را به جنگی خلاف حقوق بین‌الملل بکشاند، مانند جنگ آمریکا و اسرائیل علیه ایران، وظیفه شماست سرپیچی کنید. - تهدید نابودی یک تمدن یا حمله به زیرساختهای غیرنظامی نقض حقوق است. https://x.com/i/status/2083270251849134386 ویدیو همراه با زیر نویس فارسی است.‌ @BetweenDichotomies

محمد طبیبیان: در دههٔ شصت، روزی با خشم و دل‌زدگی، همهٔ کتاب‌های این جریان را از کتابخانهٔ خود جمع کردم و کنار باغچه سوزاندم... . از روشنفکر انتظار می‌رود درست‌اندیشی، عقلانیت...را آموزش دهد. عجبا؛ سوزاندن کتاب، مصداقِ "درست‌اندیشی و عقلانیتِ" روشنفکرانه است؟ #هومن_پناهنده @gashthaa

سروده‌ای از زنده‌یاد علی شریعتی، شمع (شاندل)، همراه با آوا و نوایی بر قول و غزلی از رهی معیری که می‌توانش به یاد نیکوی شمع وجود او شنید، او که نام و نشان و پیامش نیم‌سده پس از رفتنش هنوز هوشیاران را جنبش و ایمان و آگاهی می‌افزاید و قرار از خفتگان می‌ستاند و ملولان ازلی و بازندگان ابدی را به دشنام‌گویی و ناسزاسرایی وامی‌دارد. پاسخ آن دشنام‌گویان و ناسزاسرایان را از زبان مولانا می‌خوانیم: هر که بر «شمع» خدا آرد پف او «شمع» کی میرد‌؟ بسوزد پوز او از فقیرستت همه زرّ و حریر هین «غنی» را ده زکاتی ای فقیر محمدمهدی مجاهدی ۷ امردادماه ۱۴۰۵ @mmojahedi

شق ثالث

در مرحله‌ی اخیر و جاری جنگ تحمیلی سوم، فارغ از این که جزئیات آغاز آن چه بوده است، و فارغ از نیات و مقاصدی که دو طرف داشته‌اند، ناخواسته یا خواسته، ایران اکنون بر سر این دوراهی قرار گرفته است: ▫️حفظ زیرساخت‌های حیاتی ایران و نیز فروش نفت ایران از طریق تنگه یا ▫️بسته نگاه داشتن تنگه‌ی هرمز و حفظ تسلط بر تردد و تجارت از این آب‌راه. ظاهرا ایران، در مقابل، دارد سعی می‌کند دوراهی دیگری را بر آمریکا تحمیل کند: ▫️حفظ امنیت پایگاه‌های نظامی آمریکا در منطقه یا ▫️حفظ محاصره‌ی دریایی ایران در دریای عمان و فراسوی آن. ◾️اگر ایران نخواهد یا نتواند شق ثالثی برای دوراهی تحمیلی آمریکا بیابد و آن را بر معادله بیفزاید (این نقش دیپلماسی فعال و خلاق است) یا ◾️اگر ایران نتوانسته باشد دوراهی مورد نظر خود را در عمل بر آمریکا تحمیل کند یا ◾️اگر دوراهی مورد نظر ایران نتواند آمریکا را به‌درجه‌ای از استیصال برساند، آن‌گاه: 🔲 بسیار محتمل است آمریکا بخواهد و بتواند با افزودن فشار بر دوراهی اول و تشدید آن، ایران را با تحمیل خسارت‌های بعضا جبران‌ناپذیر و تحمل‌ناپذیر، به نقطه‌ی تصمیم‌گیری بسیار سخت عقب براند. محمدمهدی مجاهدی ۲۶ تیرماه ۱۴۰۵ @mmojahedi

میسازمت وطن خواننده و آهنگساز : وحید تاج گروه : هم آوایان تاج شاعر : سیمین بهبهانی @vahid_taj

میسازمت وطن خواننده و آهنگساز : وحید تاج گروه : هم آوایان تاج شاعر : سیمین بهبهانی @vahid_taj

🎙 نظام حکمرانی باید به صلاح ایران و ملت بیاندیشد سیدمحمد خاتمی در جمع مشاوران خود تصریح کرد: صلح را خیانت دانستن و صلح جوئی را خلاف مرام حسین بن علی(ع) معرفی کردن و نام حسین(ع) و حماسه جاودان او را بهانه قرار دادن برای توجیه و تحمیل خواسته های متوهمانه و تعرض به مذاکره و مذاکره کنندگان، به هیچ وجه با جوهراسلام محمدی (ص) نسبتی ندارد و خدمت به ایران، کمک به خروج از بحران و پاسداشت خون شهیدان نیست. 🔘 ایران عزیز امروز با پیکر زخم دیده، نگران، اما همچنان سربلند برپا ایستاده است و نیازمند فکر گریز از تنگناهای سختی است 🔘 تدوین تفاهم نامه ١۴ ماده ای برای رفع مخاصمه و نیل به توافق پایدار و تأیید آن از سوی رهبری و امضای نهایی آن توسط رئیس جمهور، فرصت و آغاز راهی است که با همه دشواری ها می تواند سند راه‌گشای یک افق جدید ملی و بین المللی برای عبور از بحران باشد. 🔘 جا دارد از تدبیر شجاعانه و فداکارانه رئیس جمهور محترم در اداره کشور با وجود کمبودهای شدید و سوق دادن جامعه به سوی آرامش و امنیت و رفع خطرات برای موجودیت ایران و حرکت به سوی آینده بهتر ملت از صمیم قلب قدردانی کنیم 🔘 اکثریت مردم با گرایش های مختلف از دخالت و به خصوص تجاوز خارجی خشمگین و در عین‌حال نگران از آینده و خواستار رفع مخاصمات برای رهانیدن کشور از مشکلات عدیده هستند. اینک بیش و پیش از هر چیز مردم و بخصوص نظام حکمرانی باید به صلاح ایران و ملت با همه تفاوت ها و تنوع‌هایش بیندیشند و مراقب باشند که فرصت های ارزنده توافق از دست نرود و خدای ناخواسته به تهدید مبدل نشود. 🔘 خشم شدید دلبستگان به انقلاب و حتی بخش‌هائی از جامعه که ایران عزیز را سربلند می‌خواهند، از شهادت رهبر فقید کشور و نیروهای فداکار نظامی و امنیتی و سیاسی و انبوهی از شهروندان بی پناه و کودکان مظلوم، مشهود بود 🔘 اگر محوریت توافق و تعهدات آن در این میان مخدوش گردد، می تواند خود به چالشی جدید بر سر راه آرامش بعد از طوفان و استقرار امنیت در ایران و در منطقه تبدیل شود. 🔘 من به حکم انصاف و اخلاق و خرد، طرفداران جنگ و انتقام و تلاشگران سیاسی و رسانه ای را برای ناکام گذاشتن توافق و ایجاد دوگانگی در حکمرانی و قطبی کردن جامعه، همدل با اسرائیل نمی دانم، ولی می گویم اگر چه بسیاری از آنان نیت خوب دارند، در عمل همان راهی را می روند که اسرائیل می‌رود. 🔘 در آخرین نامه ای که پس از جنگ تجاوزکارانه دوازده روزه به رهبرفقید نوشتم یادآور شدم که عنوان کتاب ارزنده ‌ای که ایشان ترجمه کرده اند "پرشکوه ترین نرمش قهرمانانه تاریخ" درباره صلح حضرت امام حسن مجتبی(ع) است و عرض کردم که برای حفظ حکومت (و نه واگذاری آن) و حفظ اقتدار کشور گام به سوی صلح برداشته شود. 🔘 امروز از پدرکشتگی مردم ایران با آمریکا سخن می رود که سخن درستی است. رهبر فقید پدر همه کسانی بود که به انقلاب و جمهوری اسلامی وفادار بودند. ولی آنچه اکنون باید مهم و مبنا باشد عبور از بحران ها و تنگناهاست. 🔘 اکنون با صراحت می گویم با همه وجود طرفدار صلح شرافتمندانه ام و بعید می دانم که اسرائیل نیز به آسانی بگذارد در منطقه ما صلح پایدار برقرار بشود، ولی هر گامی که در جهت رفع سایه شوم جنگ از کشور و پرهیز از تلخ تر و پررنج تر شدن زندگی مردم برداشته شود عین صواب و مصلحت برای ایران است. 🔘 کار بزرگ رئیس جمهور و شورای عالی امنیت ملی را می ستایم وبر ضرورت حمایت همه جانبه از توافق و پیشبرد الزامات و تعهدات آن، پشتیبانی ازمذاکره و مذاکره کنندگان تأکید می کنم. 🔘 من به عنوان شهروندی کوچک اما دغدغه مند و نگران ایران و اسلام، انتظار دارم در این شرایط خطیر همه شخصیت‌ها و اندیشمندان و جریان ها و نهاد های مدنی و سیاسی ورسانه ها و نهادهای تبلیغی در تبیین و ترویج اندیشه صلح و عقلانیت و گفتگو و تحذیر از افراط و خشونت وجنگ افروزی به میدان آیند و به پیشبرد توافق پایدار و تأمین زندگی بی دغدغه مردم و توسعه همه جانبه یاری رسانند. متن کامل سخنان سیدمحمد خاتمی در جمع مشاوران خود را اینجا بخوانید. 🌐 با بازنشر این پست رسانه رسمی سیدمحمد خاتمی را به دیگران معرفی کنید‌‌‌ رسانه شمایید 📱‌‌‌ 🇮🇷 @khatamimedia‌

🎙️فایل صوتی دکتر عبدالکریم سروش: هیجان و تدبیر #هیجان_و_تدبیر July 05 2026 @DrSorouh

با نهایت تأسف و اندوه، درگذشت جناب آقای اسماعیل خلیلی را به اطلاع اعضای محترم انجمن و جامعه علمی و فرهنگی کشور می‌رسانیم. آن استاد و پژوهشگر که اینک در فقدان ایشان به سوگ نشسته‌ایم از چهره‌های اندیشه‌ورز، نظریه‌پرداز،  فعال و دغدغه‌مند در حوزه مسائل ایران و توسعه فکری کشور بود که در چند دوره حضور مؤثر و مسئولانه‌ای در هیأت‌مدیره انجمن داشت و در پیشبرد اهداف و فعالیت‌های آن نقش‌آفرینی کرد. نگاه تحلیلی، دقت نظر و اهتمام ایشان به گفت‌وگوهای علمی و طرح مسائل بنیادین ایران، همواره مورد توجه و احترام همکاران و همراهانش قرار داشت. هیات‌مدیره انجمن، ضمن ابراز همدردی با خانواده محترم ایشان، دوستان، همکاران و شاگردان، این ضایعه را به جامعه علمی و فرهنگی کشور تسلیت عرض می‌کند و برای بازماندگان، صبر و آرامش آرزو دارد. یاد و اثر حضور ایشان در حافظه جمعی انجمن باقی خواهد ماند. هیات‌مدیره انجمن جامعه‌شناسی ایران

امپراتوری در حالِ افولِ آمریکا و حمله به ایران امیر خراسانیِ جامعه‌شناس در نوشتاری مدعی می‌شود که آمریکای ترامپ جز به تسلیم ایران رضایت نمی‌دهد و توافق با ایران به کار آمریکا نمی‌آید. او در این گفت‌وگو، بر اساس مطالعات نظریه‌پردازان مختلف درباره ظهور و افول امپراتوری‌ها توضیح می‌دهد که منظور از تسلیم ایران و منطق رفتارِ آمریکا در مواجهه با ایران چیست. دیدن گفت‌وگو https://youtu.be/tr8fZ27sgYo امیر خراسانی معتقد است آمریکا بر اثر مالی شدن اقتصادش، امپراتوری در حال افول است که دیگر بر تولید صنعتی در جهان سیطره ندارد و برای حفظ هژمونی خود به سیطره بر مهار و تصمیم‌گیری درباره منابع انرژی ایران نیاز دارد. برآمدن چین و پی‌آمدهای آن نیز در این گفت‌وگو بررسی می‌شود. بخش زیادی از این گفت‌وگو به الزامات و پی‌آمدهای این رویکرد برای سیاست‌گذاری در ایران اختصاص دارد و مذاکرات فعلی از همین زاویه تحلیل می‌شود. #امیر_خراسانی #امپراتوری_آمریکا #جیووانی_آریگی #مطالعات_پسااستعماری #سمیر_امین @Irantalk_sn

🎙 مرثیه‌خوانِ دربارِ عثمانی در دربار سلطان‌های عثمانی، رتبه و سمتی به نام «مرثبه‌خوانی» (مرثيه‌جی‌ليک) بود كه سلطانِ عثمانی و درباريان، روز عاشورا، عزادار و سياه‌پوش، پای مرثيه‌خوانی می‌نشستند. آخرين «مرثيه‌‌خوان» دربارِ آخرينِ سلطان عثمانی، مرثيه‌خوانی به‌نام «حسين سبيل‌جی» (۱۸۹۴ - ۱۹۷۵ م) بود كه از آثار او نمونه‌هایی بر روي صفحۀ گراموفون موجود است که یک نمونه را می.توان در پوشه شنیداری «پیوست»، شنید. این نوحه و مرثیه، به زبانِ تُرکی دورۀ عثمانی‌ست که هنوز مهندسی زبانیِ زمانِ جمهوری ترکیه روی آن زیان، انجام نشده است. با دقت در این نوحه و مرثیه، انبوهِ واژگانِ فارسی، واژگانِ عربی که از صافیِ زبان فارسی رد شده (یعنی واژگان با ساختار آوایی زبان فارسی و در همان معنا که در زبان فارسی کاربرد دارد)، عمومِ ترکیباتِ وصفی و اضافی طبق قواعد زبان فارسی و در کل تأثیرپذیری از فرهنگ، ادبیات و زبانِ ایران، مشهود است. / ایران دل @A_pajhohi

راهنمای یزیدی شدن - فایل صوتی در دو بخش دیگر گفتارها و نوشته‌های مربوط: 🔍 تبرک به نعل اسب، باطل چگونه لباس حق می‌پوشد؟ 🔍 دنیای نبودهٔ حسین (نگاهی به آخرین نامهٔ منسوب به امام حسین) 🔍 امر به معروف و نهی از منکر امام حسین متوجه چه و که بود؟ (متن کوتاهی برگرفته از گفتار بالا) 🔍 الهیات اندوه 🔍 آرامش زیر تیغ، شادی در ماتم 🔍 سلطان برهنه است، کربلا روایت برافروختگی 🔍 دل‌نوشته همچنین: ▫️بخشی از صحبت احمد قابل دربارۀ انگیزۀ امام حسین ▫️ طبقه‌بندی تحلیل‌های عاشورا – سید عمادالدین طباطبایی #حسین @farhadshafti