بَــاء

نصيحة لمن لا يشعر بحلاوة الإيمان . 🎙- ابن باز رحمه الله #نور_على_الدرب

‏قال ابن القيم -رحمه الله-: إذا أحسست بثقل عند قراءة القرآن؛ فاعلم أن هناك ذنبًا جثم على قلبك، فأشغلك عن كتاب الله، وجعل قلبك يتفلت منك، فجاهد نفسك واستمر، وأكثر من الاستغفار، لأن القلب إذا طَهُرَ لم يشبع من كلام الله سبحانه. قال عثمان -رضي الله عنه-: " لو طهرت قلوبكم ما شبعت من كلام ربنا. " الداء والدواء (٥٤٦).

﴿وَكَذلِكَ أَنزَلناهُ آياتٍ بَيِّناتٍ وَأَنَّ اللَّهَ يَهدي مَن يُريدُ﴾ يقول السعدي رحمه الله : وكذلك لما فصَّلنا في هذا القرآن ما فصَّلنا؛ جعلناهُ آياتٍ بيناتٍ واضحاتٍ دالاَّتٍ على جميع المطالب والمسائل النافعة، ولكن الهداية بيد الله؛ فمن أراد اللهُ هدايته؛ اهتدى بهذا القرآن، وجعله إمامًا له وقدوةً واستضاء بنورِهِ، ومن لم يرِدِ الله هدايته؛ فلو جاءتْه كلُّ آية؛ ما آمن ولم ينفعْه القرآنُ شيئًا، بل يكون حجةً عليه."

﴿مَن جاءَ بِالحَسَنَةِ فَلَهُ خَيرٌ مِنها وَمَن جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجزَى الَّذينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ إِلّا ما كانوا يَعمَلونَ﴾ [القصص: ٨٤]

[ ماتيسر من سورة القصص ]

قال ابن تيمية - رحمه الله - : ‏" ومَن تدبر القرآن طالبًا للهدى منه؛ تبين له طريق الحق ". • العقيدة الواسطية (٧٤)

قال رسول الله ﷺ: «.. وَاللَّهُ في عَوْنِ العَبْدِ ما كانَ العَبْدُ في عَوْنِ أَخِيهِ» 📓• صحيح مسلم كلما ازددت عونًا لعباد الله بما تستطيع زادَ عون الله لك . إن الجزاء من جنس العمل والله يعامل عبده بجنسِ ما يعامل به عباده على وجه أكمل . فـ إذا أردت أن يرحمك الله فارحم عباد الله .. إذا أردت يلطف بك الله فالطف بعباد الله .. إذا أردت أن يعطيك الله فأعطي عباد الله .. إذا أردت أن يفرج الله عنك ففرِج على عباد الله .. الجزاء من جنسِ العمل لكنَّ الجزاء عند الله أكمل . لن يجازيكَ بمثلِ عملك وهو الكريم سبحانه وتعالىٰ ! يجازيك بجنس عملك لكنَّ جزاءه أعظم وأكــــرم . - فضيلة الشيخ : سليمان الرحيلي -حفظه الله- .

كلما ازداد عونك لأخيك، ازداد عون الله لك!! 🎙فضيلة الشيخ: سليمان الرحيلي حفظه الله .

ولَوْلا حِلْمُهُ ومَغْفِرَتُهُ لَزُلْزِلَتِ السَّماواتُ والأرْضُ مِن مَعاصِي العِبادِ )!'

ومن عقوبات المعصية: أنها تجعل صاحبها من السفلة بعد أن كان مهيئا لأن يكون من العلية!

﴿ولكنه أخلد إلى الأرض واتبع هواه﴾ يقول ابن القيّم: "أي:سكن إليها ونزل بطبعه إليها فكانت نفسه أرضية سفلية لا سماوية علوية وبحسب ما يخلد العبد إلى الأرض يهبط من السماء"