"Культурный" психолог

Немного графоманства. Я тут завел в инстаграме новую рубрику "Вредные Советы для эмигрантов" моего авторства. Авторское прочтение в рилсах а тексты будут здесь. Наука эмигрантология. Новые открытия , неожиданные свершения, удивительные решения. Если твой сосед на что пожаловался В иммигрантском чатике поплаклася Напиши что обо всем ты думаешь Научи его уму ты разуму И экспертную свою позицию Донеси широкому ты обществу Просвети и вразуми беспутного Чтобы знали все как делать правильно И тогда от счастья обретенного Задохнётся чатик поуехавших И ментальное здоровье общества Расцветёт как кактусы в Норвегии. P.S. В комментариях можно делиться в т.ч. опытом следования такому и схожим советам.

🔵Во Всемирный день беженцев (и не только!) особенно важно услышать тех, кто знает об опыте вынужденного перемещения не понаслышке. Для Шади — фронтмена группы Refuجeeز из Владикавказа — музыка стала способом рассказать о пути, который знаком слишком многим в этом мире: о вынужденном отъезде, потере дома, поиске себя и надежде снова обрести чувство принадлежности. Давайте не будем забывать, что за словом «беженец» всегда стоит человек, его история, память и мечта о будущем. Подробнее о Шади можно прочитать здесь. Слушать первый альбом его группы — по ссылке. #ВсемирныйДеньБеженцев #WorldRefugeeDay #UntilEveryoneIsSafe

И напомню всем нам, что сегодня - Всемирный день беженцев

Как превратить КПТСР в ПТСР у беженцев или Много это или мало - семь сессий? Я с большой осторожностью отношусь к исследованиям эффективности. В-целом работает очень многое (или почти все) из психологических методов и, если принимать в расчет теорию общих факторов, примерно одинаково. Но эти данные меня все равно удивили. Итак, французские исследователи решили проверить эффективность применения групповой формы EMDR (Десенсибилизация и переработка движениями глаз) в работе беженцами. Они использовали протокол G-TEP (Group Traumatic Episode Protocol). Как и в любом групповом процессе EMDR клиентам здесь не нужно ничего рассказывать о травматическом переживании. Они выполняют переработку самостоятельно и делятся только позитивными результатами. При этом используется рабочий лист, который структурирует терапевтический процесс. В оригинале это протокол для 6-8 клиентов на одну сессию. Но у многих беженцев, в следствие непрерывной погруженности в вереницу травматических событий, развивается КПТСР (комплексное пост-травматическое стрессовое расстройство). Тут, ясное дело, одной сессии мало. Поэтому программа состояла из 7 еженедельных сессий для вынужденных мигрантов из Конго, Нигерии, Камеруна и др. До и после программы они заполняли Международный опросник травмы и множество других диагностических тестов. Сравнивая до и после мы видим очень существенные изменения. Перед началом групповой терапии у 60% участников был диагноз КПТСР, у 30% «просто» ПТСР и только 10% были без диагноза. После окончания ситуация поменялась. Только 15% беженцев остались с КПТСР, 35% теперь с ПТСР и половина – без диагноза. Интересно, что увеличение диагноза ПТСР связано с тем, что большинство тех, кто страдал до начала программы от КПТСР в конце демонстрируют симптомы «обычного» ПТСР. Тоже, конечно, ничего хорошего, но прогресс на мой взгляд огромен (на картинке все это показано). Может кто и удивится, чего же здесь поразительного? Целых семь встреч, а половина вынужденных мигрантов все еще с тем или иным травматическим расстройством! Но это как посмотреть. Я точно знаю, что все разговоры о моментальном излечении – полная профанация. Психика – штука медленная и очень сложная. Если бы я сам не вел групповые сессии EMDR и не видел реакции их участников, то решил бы что здесь что-то не то. Но все то. Эффект «традиционной» EMDR здесь соединяется с ресурсом группы, при этом снижая тревогу участия почти до нуля (ведь при желании можно быть полностью анонимно). Так это все и работает. Ну а кто хочет попробовать на себе - наша следующая сессия по переработке стрессов в эмиграции – 26 июля. Chauliac N, Vignaud P, Butet C, Gautheron M, Salome G, Salles L, Galia P, Prieto N. Applicability and effectiveness of group EMDR therapy for forced migrants. Eur J Psychotraumatol. 2025 Dec;16(1):2583875. doi: 10.1080/20008066.2025.2583875. Epub 2025 Nov 14. PMID: 41236488; PMCID: PMC12621346.

Прикрутили на сайт группы по преодолению стресса адаптации опросник Культурного шока. Можно померять как я себя чувствую в новой стране. Это широко распространенный опросник Мамфорда. На русском не публиковался, руки все не доходили. Нормы из наших вполне представительных исследований иностранцев в России (опять же не опубликованы). https://emdr-emigrant.com/cultural-shock-questionnaire.html

Заметил что я так однозначно "топил" за то, что психические ресурсы эмигранта определяют выбор стратегии интеграции. не спорю, мне эта идея показалась очень уместной. Но может быть все и не так. А что вы думаете? Давайте опрос проведем

Глядите какая тема открылась во Фронтирсе (это одна из ведущих научных платформ с публикациями в открытом доступе). Будем читать. Ждите новостей!

ПОЧЕМУ ПСИХИЧЕСКИЕ РЕСУРСЫ ПРЕДСКАЗЫВАЮТ ИНТЕГРАЦИЮ ЭМИГРАНТА? В дополнение к предыдущему тексту. Как это все работает? Одно из самых интересных объяснений звучит так. Эмигранты с более высоким уровнем психологической адаптации могут быть более склонны к интерпретации своей ситуации как вызова. Напротив, люди с более низким уровнем психологической адаптации склонны избегать ситуаций, воспринимаемых как угрозы. То есть изначальное различие в восприятии мира делает нас более способным к интеграции или, напротив, ставит ограничения. Такие вот копинг-установки. Интересно, что один из авторов упоминает свое исследование (почитаем) в котором он замерял респираторную синусовую аритмию у эмигрантов (Respiratory Sinus Arrhythmia, RSA). Высокий показатель RSA часто ассоциируется со способностью организма быстро расслабляться после нервного напряжения. Он показывает вариации частоты сердечных сокращений, связанные с дыханием, и может применяется как физиологический показатель способностей к саморегуляции. Так вот, было обнаружено, что более выраженная респираторная синусовая аритмию (RSA) в состоянии покоя вскоре после прибытия в новую страну предсказывает более значительное повышение уровня адаптации среди иностранных студентов. Ну что же, перед эмиграцией в обязательном порядке учимся саморегуляции! Мне, к сожалению, пришлось учиться уже во время переезда. А как вам? Как вы использовали саморегуляцию в эмиграции и насколько это было полезно для адаптации и интеграции?

ЧТО ПЕРВИЧНО ДЛЯ ЭМИГРАНТА – ПСИХИЧЕСКИЕ РЕСУРСЫ или «ПРАВИЛЬНАЯ» СТРАТЕГИЯ АДАПТАЦИИ? Есть такая проблема «курицы или яйца». Очень остро, между прочим, стоит в психологии. Вот мы точно знаем, что стратегия интеграции у эмигранта связана с лучшим психическим здоровьем. Базовая спекуляция, на этом основанная, такова: интеграция приводит к укреплению психики и лучшей адаптации в новой стране. Но это всего лишь спекуляция, не основанная на однозначных фактах. Дело в том, что большинство исследований, на которых строились мета-анализы эффектов стратегий адаптации в новой стране, – кросс-секционные. То есть у эмигрантов в один момент замеряли и их уровень адаптации, и ментальное здоровье. Корреляция - то есть. А вот какова направленность связи– вопрос дискуссионный. Чтобы на него ответить нужны лонгитюды – исследования с несколькими замерами по времени. Такие «естественные» эксперименты. Мы померяем эмигрантов, а потом, через время, посмотрим, что получилось. И с помощью статистики установим, как параметры на первом замере определяли то, что вышло потом. В области психологии миграции таких исследования критически мало. А они нужны чтобы ответить на вопрос – что же реально полезно для жизни в новой стране? И тут группа канадских ученых сделала прорывное лонгитюдное исследование адаптации и интеграции в новой стране. Они изучили иностранных студентов из 48 стран, учащихся в Канаде. Каждые два месяца, сентябрь, ноябрь, январь и март, их респонденты проходили опрос. В качестве индекса адаптации ученые использовали средние данные по трем параметрам: депрессивность, аккультурационный стресс и социокультурная адаптация ( конкретные трудности жизни в новой стране). Усредненный индекс на основании этих трех замеров они назыали уровнем адаптации. В исследовании проверялись две альтернативные гипотезы. Согласно первой выбор стратегии интеграции на первом замере должен приводить к более высокому уровню адаптации на последующих замерах. По второй гипотезе, наоборот, уровень адаптации сразу же после начала учебы за рубежом способствует интеграции через несколько месяцев. Результат оказался обескураживающим. Выраженность интеграционных ориентаций на первом замере никоим образом не определяла уровень адаптации потом. Он зависел исключительно от качества адаптации на первом этапе. А вот вторая гипотеза подтвердилась. Хорошая адаптация в начале миграции влияла на выбор стратегии интеграции, а также на контакт с «местной» культурой в-целом. Авторы называют это «гипотезой ментальных ресурсов». Они утверждают, что более высокая психосоциальная адаптация представляет собой ресурс, наличие которого определяет более высокую интеграцию. Наличие большего количества психических ресурсов помогает в освоении новых культурных схем, нужных для жизни в новой стране. Может человек их осваивать, есть у него на это ресурсы – интеграция идет. Нет ресурсов – интеграция буксует. И это не вопрос предпочтений и личного выбора. Получается, что советы по типу «надо интегрироваться» (учить язык, общаться с местными и пр.) напоминают удивление богатых: «как же так, почему эти бедные люди не могут заработать очередной миллион, ведь это же так просто?! А ведь должны сами себя обеспечивать! Сами виноваты в своей бедности!». На самом деле все не так. Интеграция в новую культуру предполагает большие психические «затраты», высокий расход ресурсов, который не всем доступен. Мне кажется, что этот взгляд вполне уместен и подтверждается клинической практикой. Это первое такое исследование, об однозначных выводах говорить рано. Но значимость ресурсов для эмигранта и их определяющее влияние на процесс адаптации я прочувствовал и на «своей шкуре». Doucerain MM, Amiot CE, Jurcik T, Ryder AG. What Comes First, Acculturation or Adjustment? A Longitudinal Investigation of Integration Versus Mental Resources Hypotheses. Pers Soc Psychol Bull. 2025 Jul;51(7):1187-1204. doi: 10.1177/01461672231210460. Epub 2023 Nov 30. PMID: 38031873; PMCID: PMC12130598.

«Мешают» ли два языка друг другу?». Как родители-эмигранты передают языки своим детям.   Мой друг из университета Тель-Авива опубликовал результаты очень интересного исследования (на самом деле у него их множество, читайте и наслаждайтесь). О том, как передаются языки у эмигрантов, от родителей к детям.  Мы привыкли думать, что семья «отвечает» только за передачу родного языка. Чем больше родители говорят с детьми на родном языке, тем лучше им владеют дети. Логично. И действительно, у исследуемых репатриантов из России в Израиль все складывается так. На владение русским языков детьми влияет объем детско-родительского общения на русском. Сама степень владения русским языком у родителей, важна, но существенно меньше. Язык принимающей стороны в Израиле – иврит. Хорошее владение родителей русским языком снижает вероятность их общения с детьми на иврите. Что опять же вполне понятно, приятно общаться на языке, который ты хорошо знаешь. И напротив, чем лучше родители владеют ивритом, тем больше на нем общаются с детьми. Что тоже естественно. Я вот, даже уехав из Израиля, до сих пор говорю детям «беседер» или «слиха» («все хорошо» и «извини»). И немаловажно, что такое общение вносит вклад в знание иврита детьми. И тут начинается самое интересное. Казалось бы, уровень владения русским языком родителей должен мешать развитию детского иврита. Потому что тогда родители будут предпочитать общаться на русском. И да, владение русским снижает вероятность общения на иврите. Но…..повышает знание ими иврита. Это вот абсолютно неочевидно. Получается, что уровень родительского русского языка предсказывает знание иврита детьми. Как так выходит? Автор дает несколько интерпретаций. Возможно, родители с высоким уровнем владения родным языком имеют более высокие стандарты в обучении. И поэтому они поощряют своих детей изучать как родной язык так и иврит. Также родители, с высоким уровнем владения родным языком обеспечивают своим детям более насыщенную языковую среду. У них больше книг дома, они чаще оплачивают языковое обучение; в общем – большая поддержка детей в т.ч. и в изучении иврита. А что вы думаете, какой тут механизм? А вот еще интересный момент. Про взаимосвязь языков. Чем лучше мы знаем свой язык, тем зачастую нам сложнее учить иностранный. Я это испытал еще давно, когда начиная реально учить английский пытался на нем изображать сложные языковые конструкции, автоматически рождавшиеся у меня в голове. В этом исследовании результаты соответствуют такому представлению. Родительский русский обратно пропорционален ивриту. Но вот у детей все не так. Их «отличный» русский ничуть не мешает ивриту. Они просто никак не связаны, каждый из языков «живет своей жизнью. И это отлично. Для меня, как для родителя, это о том, что вложение в любой язык у моих детей-эмигрантов не мешает им, а делает их жизнь комфортнее.   Tartakovsky, E. (2026). A Bidimensional Model of Language Transmission in Bilingual Families: Immigrants from the Former Soviet Union in Israel. Behavioral Sciences, 16(5), 712. https://doi.org/10.3390/bs16050712

Использование иностранного языка как «само-психотерапия» За последние четыре года я учил да не выучил три языка. Зато использую в речи слова из каждого. Любимая собака по обстоятельствам то пас (черногорский), то kelev (иврит), то koer (эстонский). Делаю я это абсолютно неумышленно – так, языковые игры. Но вот тут подъехали результаты исследования о том, что эти игры могут быть важны для психического здоровья. Шведские ученые обнаружили, что когда люди читают один и тот же текст на разных языках то эмоциональная реакция у них разная. Испытуемым давали читать негативные, эмоционально неприятные тексты на родном (шведском) и английском. После текстов нужно было ответить на вопросы: опять же на родном и английском. А затем нужно было оценить свой уровень стресса в моменте (после каждого текста и вопросов). Удивительно, что когда люди читали текст на родном языке они «впечатлялись» на порядок больше. При прочтении текста на английском негативная эмоциональная реакция была заметно слабее. Но самое интересное вот что. Если шведы читали текст на шведском, а потом отвечали на вопросы о тексте на английском - они чувствовали себя гораздо лучше. Прямо очень сильно лучше – смотрите картинку в следующем посте. Получается, что текст на родном языке как-бы «разгонял» негативную эмоциональную реакцию. Но когда про него нужно было подумать на английском (ответить на вопросы) – эмоциональная реакция резко «затухала». Почему так? Мы знаем, что обработка второго языка требует больше когнитивных ресурсов. А это, в свою очередь, может ограничить ресурсы, доступные для обработки эмоций. Есть данные, что увеличение когнитивной нагрузки, приводит к снижению эмоциональной реактивности на негативную информацию. Известно, что самый простой способ успокоиться – посчитать в уме. Так действует EMDR – десенсибилизация и переработка движением глаз. Мы обращаем внимание на неприятное, травматичное переживание, при этом двигаем глазами по-очередно в разные стороны. Когнитивная задача «движение глаз» мешает нам полностью впасть в безбрежный океан эмоциональных переживаний. И помогает переосмыслить неприятную ситуацию. Например, столкнувшись с неприятной неразберихой, я говорю себе на иврите arbe balagan и мне не так грустно. Я немного отстраняюсь от ситуации, сохраняя способность чувствовать и одновременно не погружаться в эмоции. Такая вот само-психотерапия. Получается, что изучая новые языки мы не только профилактируем альцгеймера. А еще и осваиваем новые способы эмоциональной регуляции. Утешительно. Dylman, A. S., & Bjärtå, A. (2019). When your heart is in your mouth: the effect of second language use on negative emotions. Cognition and Emotion, 33(6), 1284–1290. https://doi.org/10.1080/02699931.2018.1540403

Культурный стресс и его преодоление с помощью ДПДГ Теория культурного стресса – один из авторитетных современных подходов в области психологии миграции. В ее основе следующая идея. Мигранты и их дети в-целом подвержены двум специфическим стрессорам. Первый связан с необходимостью ориентацией между своей культурой и культурой страны переезда. Второй - с распространенным представлением о мигрантах как об угрозе для общества и связанной с этим дискриминацией. Все это вполне очевидно. Интереснее нюансы - как это все «работает». В рамках этой теории группа исследователей изучила 160 пар «родитель-подросток» из стран бывшего СССР, проживающих в Израиле. Оказалось, что негативные последствия культурного стресса (тревожность и депрессия) тесно связаны с качеством коммуникации подростков с родителями. Эти данные исключительно «сильные» еще и потому, что исследование лонгитюдное. Переживания культурного шока на первом замере T1 предсказывают негативную оценку общения с родителями у подростков через полгода Т2. А трудности коммуникации с "предками", в свою очередь, связаны с тревожностью и депрессивностью через еще полгода. Все это, конечно, предсказуемо. Но и одновременно еще раз показывает нам, что культурный стресс – такой же стресс (или травма, зависит от концептуализации), как и остальные. И вполне серьезный, который не стоит недооценивать. Благо что у нас есть способы совладания со стрессовыми ситуациями и психологические техники тут в помощь. Одна из них, исключительно эффективная при острых переживания, - EMDR (Eye Movement Desensitization and Reprocessing / Десенсибилизация и Переработка Движением Глаз) – один из самых доказанных подходов к восстановлению и поддержке психического здоровья. И в ближайшую субботу можно на себе попробовать (или порекомендовать кому нужно) эффект групповой EMDR-сессии по преодолению стресса адаптации в новой стране. Сессии проходят один раз в месяц. Ближайшая - 25 апреля 14:00 (GMT+2, центрально-европейское летнее время: Барселона, Белград, Берлин). Продолжительность- два часа. Подробности и регистрация на сайте https://emdrgroupsession2025.tilda.ws/ А статья вот : Alpysbekova A, Lee SW, Scaramutti C, Bochkina E, Kyoung Lee T, Cobb CL, Montero-Zamora P, Vo DH, Sahbaz S, Ertanir B, Watkins L, Gualdron EO, Benish-Weisman M, Ohana H, Elizarov E, Schwartz SJ. Navigating Cultural Stress and Mental Health: A Longitudinal Study of Parent-Adolescent Dynamics Among Former Soviet Union Families. J Adolesc. 2025 Aug;97(6):1610-1621. doi: 10.1002/jad.12522. Epub 2025 May 23. PMID: 40405718; PMCID: PMC12318467.

Почему эмоциональный интеллект «работает» не всегда: роль межкультурной сензитивности Есть расхожее мнение что для межкультурного контакта не нужно ничего особенного. По сравнению с любой коммуникацией. Человек с хорошими коммуникативными навыками «не пропадет» и с иностранцем. А если мы что-то знаем про эмоциональный интеллект, то предполагаем – в нем ключ к успеху в любой ситуации. В том числе и при понимании человека иной культуры. На самом деле все не так. Прекрасную иллюстрацию этой неочевидности я нашел в статье израильских исследователей, трудящихся в колледже на Галилейском море. Они изучали как у еврейских и арабских студентов эмоциональный интеллект влияет на вовлеченность в межгрупповые контакты (Intergroup contact). Работа интересная во многих планах, но я подсвечу только один. Оказалось, что эмоциональный интеллект действует не «сам по себе». Для него нужно условие – «межкультурная сензитивность». Этот термин по сути соответствует межкультурной компетентности. То есть способности понимать, принимать культурные различия и эффективно действовать при их наличии. Посмотрим на результаты (картинка в следующем посте). При низкой межкультурной сензитивности (цельная линия) не важно высокий или низкий у нас эмоциональный интеллект EI. Все одно, вовлеченность в межгрупповые контакты будет одинакова. Разница есть только при высокой межкультурной сензитивности (линия из точек). При высоком эмоциональном интеллекте - больше межгруппового общения. При низком – ниже. Повторюсь, эти результаты только при высокой межкультурной сензитивности. При низкой – эффекта эмоционально интеллекта как бы и нет. То есть эмоциональный интеллект, конечно, важен. Но «включается» он только тогда, когда высока межкультурная сензитивность. В ином случае способности к эмоциональному пониманию другого «отключаются». И вправду: зачем же понимать «чужого»? Понятно, как это действует. Эмоциональный интеллект — способность понимать других людей и на этом основании успешно с ними общаться. Но если вы не испытываете радости от общения с людьми другой культуры, если они вам неприятны, и вы считаете свою культуру выше – эмоциональный интеллект вам «не поможет». Вы его просто «выключите» и не будете применять все свои замечательные навыки при общении с людьми из иной группы. Я, конечно, здесь все обобщаю, может и слишком ярко. Но не только потому, что меня заинтересовали результаты. Сколько раз я видел, как очень яркие, умные и глубокие люди как будто «выключали» все свои способности при общении с представителем другой культуры. Это исследование немного объясняет механику происходящего. Dolev, N., Shapira, N. Intergroup contact, intercultural sensitivity, and emotional intelligence during intractable conflict. Curr Psychol 45, 213 (2026). https://doi.org/10.1007/s12144-025-08717-8

СЕМИНАР ПО ТЕОРИИ И ПРАКТИКЕ ПСИХОТЕРАПИИ Встреча с Олегом Хухлаевым «Мультикультурное консультирование как мета-теория» Приглашаю на семинар «Теория и практика психотерапии», который состоится онлайн 15 марта, в 18:00-20:00 по Израилю (19:00-21:00 мск). Бесплатно (с донатами). АННОТАЦИЯ Мультикультурное консультирование – подход в котором консультант использует методы и определяет цели в соответствии с жизненным опытом и культурными ценностями клиентов. Изначально он относился к условиям очевидных культурных различий между консультантом и клиентом. Но в в последнее время все большее признание получает тот факт, что любая встреча терапевта и клиента является мультикультурным взаимодействием. В этом случае мультикультурное консультирование выступает как мета-теория консультирования и психотерапии. В чем это заключается и какой в этом смысл – обсудим на семинаре ОЛЕГ ХУХЛАЕВ, психотерапевт. EMDR, психодрама, телесно-ориентированная психотерапия), основатель Центра Кросс-культурного консультирования, кросс-культурный исследователь, межкультурный тренер. ССЫЛКА ДЛЯ ВСТРЕЧИ Тема: Теория и практика психотерапии https://us02web.zoom.us/j/81229209514?pwd=M4ZRuwoabVStGxC8uJFbTw9FgekFDm.1 Идентификатор конференции: 812 2920 9514 Код доступа: 971300 КАНАЛЫ СЕМИНАРА ЮТУБ: https://www.youtube.com/@ПсихотерапияСеминар ВК Видео: https://vkvideo.ru/@psychotherapyseminar ВК Сообщество: https://vk.com/psychotherapyseminar?from=groups ТЕХНИЧЕСКАЯ ПОДДЕРЖКА: Анна Мамченко: +381 65 8955670 вацап, anna-priv@yandex.ru; Леонова Дарья: +7 (903) 229-93-68, shustick@gmail.com МОИ КОНТАКТЫ. Леонид Жуков: +7-903-724-0797 (WhatsApp), +972-53-826-2100 (Израиль); @LZh55 (Telegram); Lbg@rpri.ru

Приглашаем на очередной открытый семинар "Культурная адаптация психологических техник для работы с клиентами-мусульманами". Мы посмотрим, как происходит процесс такой адаптации, какие факторы при этом учитываются и что может помочь специалисту в этом вопросе. 20 февраля (пятница), 18.00 GMT+1 (Центрально-европейское зимнее время) Ведущая: Ольга Павлова, семейный, индивидуальный и корпоративный этнопсихолог и супервизор, нарративный практик. Регистрация: https://forms.gle/ReJtcnM49Ce8nmyF9