Канал М. Дибирова

Пишет пользователь твиттера: Мне довелось встретиться с шейхом Абдульмухсином аль-Касим. Он выходил из мечети аль-Харам после молитвы, я поприветствовал его и сказал: — Шейх, я хочу приобретать знания, но в нашем городе нет уроков по шариатским наукам. Он…

Шейх Бакр Абу Зейд в книге «украшение ищущего знания» упомянул слова имама Захаби: «Знатоку хадиса необходимо быть богобоязненным, умным, знающим грамматику и язык, чистым душой, скромным и следующим пути саляфов. Достаточно ему собственноручно переписать двести томов, собрать пятьсот томов признанных и авторитетных трудов и не прекращать приобретать знания до самой смерти — с искренним намерением и смирением. А иначе пусть он и не утруждает себя». Далее, шейх Ибн Усеймин комментирует эти слова: «Что касается слов: “Достаточно ему собственноручно переписать двести томов”, то, если под томом имеется в виду привычный нам том объёмом в 600 страниц, я не думаю, что кто-либо из нас, даже если бы трудился над этим днём и ночью всю свою жизнь, смог бы написать 200 томов по 600 страниц». Когда же шейх скончался, его ученики сообщили, что его научное наследие составило более 180 трудов в 244 томах общим объёмом свыше 156 тысяч страниц. Да помилует его Аллах. Он удивился объему, на который указал имам Захаби, но в итоге оставил еще большее наследие, чем то, чему он удивился. И не просто переписал, а рассказал или написал от себя. Переписать намного легче, чем составить самому.

Пишет пользователь твиттера: Мне довелось встретиться с шейхом Абдульмухсином аль-Касим. Он выходил из мечети аль-Харам после молитвы, я поприветствовал его и сказал: — Шейх, я хочу приобретать знания, но в нашем городе нет уроков по шариатским наукам. Он ответил: — Слушай записанные уроки шейха Ибн База и Ибн Усаймина. Я сказал: — А когда я закончу их? Он ответил: — Тогда приезжай, мы поставим тебе кресло в мечети аль-Харам, будешь преподавать))))

📚 Шейх Валид Су’айдан об Академии фикха. Очень приятно слышать такие слова в адрес своего проекта от видных исламских учёных. Это признание стимулирует работать ещё больше. Академия фикха работает уже шесть лет. За это время мы провели десятки семинаров, издали тысячи экземпляров книг, выдали десятки тысяч сертификатов. Самое главное, что я ценю в этом проекте, за эти годы он ни разу не был замешан в каких-либо фитнах и не занимал людей ничем, кроме полезных знаний. ❕ Пришедший за порцией дофамина в виде разборок, опровержений и «уничтожения оппонентов» уходил ни с чем, а пришедший за полезными знаниями получал то, что ему нужно.

Ибн Аббас сказал: «Тот, кто покупает то, в чём не нуждается, вскоре будет вынужден продать то, в чём действительно нуждается». «Бахджат аль-маджалис» Ибн Абд аль-Барр.

Важные рекомендации для тех, кого приняли в университет Саудовской Аравии, и для тех, кто только подал документы или думает об этом. Монолог под шум кондиционера. Можно слушать на скорости 2x.

В преддверии запуска нового цикла «Академии фикха» по изучению акыды мы посетили шейха Уалида ас-Суэйдана (да хранит его Аллах) и рассказали ему о предстоящем курсе по его книге «Правила в таухиде господства, поклонения, имен и качеств Аллаха» с комментариями шейха Усмана аль-Хамиса. Методика преподавания шейха Уалида отличается тем, что строится на изучении общих правил и фундаментальных основ, а не на простом разборе отдельных вопросов. Из слов шейха, сказанных сегодня во время съемок: «Я призываю всех присоединиться к этой академии, поскольку увидел, что она строится на методологии Ахлю-с-Сунна уаль-Джама’а и обучает правильному вероубеждению на основе Корана, Сунны и понимания праведных предшественников. Особенно это важно в наше время, когда распространились сомнения и искушения, а многие люди отдалились от получения шариатских знаний. Сегодня изучать религию стало легче, чем когда-либо: человек может получать знания, не выходя из дома. Что касается обучения через общие правила и основы (та’силь и такъ’ид), то это один из лучших методов преподавания. Пророк ﷺ нередко отвечал не только на конкретный вопрос, но давал общее правило, под которое подпадало множество подобных случаев. Этот метод учит правильно разбирать новые вопросы, возвращая их к общим принципам шариата, значительно сокращает путь в приобретении знаний, помогает понять мудрость и цели шариата, а также делает ответы более ясными и убедительными. Поэтому я настоятельно советую каждому студенту знания уделять особое внимание изучению основ и общих правил, ведь именно таков метод Корана, Сунны и ученых. Книга «Правила в таухиде господства, поклонения, имен и качеств Аллаха» написана именно по этому принципу. Тот, кто изучит её вместе с комментариями нашего шейха Усмана аль-Хамиса, с дозволения Аллаха приобретёт прочную основу в вопросах таухида.»

Шейх Ибн Бадис, да помилует его Аллах, сказал: «Невежду можно обучить, грубого можно воспитать. Но человека, выросшего в унижении и привыкшего к нему, крайне трудно, а порой и невозможно, наделить чувством собственного достоинства, гордостью, благородством и мужеством, которые сделали бы его настоящим мужчиной». «Маджалис ат-тазкир мин калям аль-Хаким аль-Хабир», с. 392. ____ @dibirovmurad

Будь собой «В подростковом возрасте я увлекался чтением книг по психологии. Одна фраза, которую я прочитал в одной из этих книг, и до сих пор не забыл, звучит так: «Будь собой». То есть не пытайся казаться богаче, умнее, сообразительнее, благочестивее или лучше, чем ты есть на самом деле. Конечно, я не утверждаю, что всю свою долгую жизнь полностью следовал этой фразе. Но я считаю, что воспитание души и работа над собой в соответствии со смыслом этой фразы - полезное средство для сохранения психического здоровья. И первым условием для этого является стремление познать самого себя таким, каков ты есть в действительности». Шейх Солих аль-Хусайин. ____ @dibirovmurad

Прочел фрагменты из книги о шейхе Абдуллах аль-Кар’авий (умер в 1969 году). Удивился усилиям этого ученого. Родился в городе Унейза, провинция Касым, рос без отца, обучался у своей матери и в местных школах. Дважды отправлялся в Индию и в другие страны для обучения. Видя острую нужду в знаниях на юге Саудовской Аравии, в провинции Джизан, переселился туда и посвятил всю свою жизнь распространению полезных знаний. Он основал около 2800 школ для мальчиков и для девочек. (Школа в то время могла состоять из одного или нескольких учителей и покрывать нужду селения). В его школах учили чтению, письму, Корану, тавхиду, фикху и тд. Шейх посещал селение, готовил преподавателей, организовывал учебный процесс и шел дальше. Он тратил все свое имущество на пути распространения знаний. Одно дело, когда твои знания кормят тебя, а другое, когда ты тратишь все свое имущество для его распространения. Эти два положения никогда не сравнятся в судный день. Порой закупал зерно и просил женатых учеников, чтобы их жены пекли хлеб для остальных студентов. Его жена также ежедневно готовила пищу в двенадцати печах, чтобы накормить огромное число приезжих учеников. Шейх не упускал возможности обучить людей. Однажды он увидел, что пастухи собираются у колодца и ждут, пока напоят их животных. Он решил не упускать эту возможность, постелил на пол коврик, принес тарелку с финиками и по одному подзывал пастухов, обучал их суре аль-Фатиха и основам Ислама. Сильная 50 градусная жара, запах навоза животных, пыль, шум, все это не останавливало шейха. Важно понимать, что Саудовская Аравия в те годы это не то же самое, что сегодня. Бедность, невежество, слабая религиозность, особенно в тех отдавленных краях. Однако по милости Аллаха и благодаря усилиям таких ученых, сейчас ситуация другая. Особенно отметил бы мудрость шейха в отношениях с грешниками и нововведенцами. Как-то он зашел в дом к человеку, который курил кальян. Хозяин дома сильно смутился и попытался спрятать кальян от шейха. Но шейх остановил его словами: «Если ты его уберешь, я уйду! Я пришел не для того, чтобы портить людям настроение, а чтобы познакомиться с вами». Мужчина был настолько поражен этим уважительным отношением, что на следующий день сам разбил свой кальян, покаялся и стал одним из учеников и помощников шейха. Если нововведения совершали или поддерживали влиятельные люди, шейх подходил очень мудро. Он мог прийти к такому человеку, проявить к нему уважение и даже назначить его на почетную должность (например, муаззином в мечети или куратором местных школ), зная о его грехах. Такое великодушие и доверие ломало гордыню, видя искренность шейха, они оставляли свои заблуждения, исправлялись и становились защитниками призыва. Его путь не был уложен цветами. Это тяжелый путь, на котором он встречал множество испытаний от врагов и завистников. Бывало что его избивали, пытались убить, угрожали, запрещали. Даже обвиняли в том с что он колдун и Английский шпион (😁). Да помилует Аллах шейха Абдуллаха аль-Кар’авий и введет его в райские сады. Читая о жизни таких людей ориентиры становятся на свои места и расставляются приоритеты. ____ @dibirovmurad

Это смешная картинка из интернета, отражающая реальность ответов искусственного интеллекта. Он легко ошибается, легко признает свою ошибку, а потом легко ошибается снова. Ему нельзя доверять свое здоровье, а тем более свою религию. Большая глупость, когда человек задает ему вопрос и руководствуется его ответом. С его помощью можно найти ответ в достоверных источниках, но сам он никак не может быть источником ответа. Он выдумывает хадисы, слова ученых, придумывает имена ученых, названия книг и т.д. Если ты не разбираешься, то его ответ кажется научным. А как начинаешь разбираться, так выясняется, что половина текста выдумана. В общем, не доверяйте свою религию и здоровье искусственному интеллекту. Используйте его как инструмент, а не как источник.

Десять вопросов, связанных с постом в День Арафа. Шейх Солих аль-Усейми. ⠀⠀Подписаться на канал Академии фикха 📚

🛍КУПИТЬ РАСКРАСКУ Хорошая скидка 🔣 ✅2 огромных листа для раскраски (1000х700 мм), ✅25 карточек с историями о Пророке ﷺ и иллюстрациями. 🛍Приобрести тут 👇 https://www.wildberries.ru/catalog/227617241/detail.aspx?size=360108783 Если заказать сейчас, то приедет к празднику.

📚 Выпустили интересный подкаст с нашим братом Исма’илем Абу Мухаммадом. В ходе встречи поговорили об учёбе, пользе шариатских знаний, важности возвращения к учёным, призыве, наших первых съёмках с шейхами, проделанной работе, а также о планах проекта на будущее и необходимости участия каждого из нас в распространении блага. ▪️Будем рады, если вы послушаете выпуск и поделитесь своим мнением в комментариях. Ваши отзывы, вопросы и предложения очень важны для нас. 🔻Тайм коды: 00:00 Превью: подборка интересных моментов подкаста 01:35 Вступление брата Исма’иля и краткий рассказ о проектах «Минхадж ас-Сунна» и «Наследие Пророков» 02:45 Помогайте религии Аллаха! 05:14 Как брат АбдульАлим начал путь поиска знаний? 07:07 Совет тем, кто говорит: «Я начну заучивать Коран и изучать арабский язык тогда, когда меня примут в Исламский университет» 08:05 Об учёбе в Египте 13:01 О сотрудничестве с каналом «Худа» 14:30 С каким шейхом сняли первую передачу? 18:10 Польза от посещения уроков разных шейхов 21:33 Обсуждение ответа шейха Халида аль-Фулейджа, да хранит его Аллах, на вопрос: «У меня умер отец. Могу ли я совершить за него умру и делать дуа, если он вообще не читал намаз?» 24:31 Сколько часов записали в общем? Сколько уроков и передач уже выпущено? 30:17 Совет братьям, которые ведут блоги 37:32 Понимание учёных 38:27 Ответ на сомнение: «Книги ранних учёных есть, зачем нам разъяснение учёных?» 39:40 О важности использования современного оборудования в призыве 41:54 Планы проекта на будущее 44:09 О важности репостов и лайков 49:47 О важности возвращения к учёным 50:15 Какие учёные в повседневной жизни? 53:21 Обращение Исма’иля к зрителям: «На какую тему снять передачу в будущем?» 53:55 Напоминание брата АбдульАлима братьям и сёстрам о важности изучения религии 56:14 Что мы должны делать, если хотим преуспеть? 🔻Ссылка на данное видео в YouTube: https://youtu.be/QF9lhSq1m1Y ◾️Ссылка на данное видео в Telegram: https://t.me/minhajsunna_archive/2321

На уроке наш преподаватель Фейсал Замиль Шахрани дал нам очень сильное наставление: начать читать книги Ибн аль-Каййима прямо сейчас, пока мы еще студенты Университета . Он посоветовал читать хотя бы по 50 страниц в день, объяснив, что для нас это совсем немного. Причем он подчеркнул, что не нужно пытаться всё зубрить или заучивать. Достаточно просто вдумчиво читать и выделять для себя какие-то полезные моменты. Но больше всего зацепило то, что он сказал потом. По его словам, от такого регулярного чтения наше мышление полностью поменяется, а язык станет намного богаче. Мы начнем понимать тексты Корана и хадисов напрямую, даже не заглядывая в современные толкования. Наступит момент, когда мы будем смотреть на эти разъяснения и удивляться: «Зачем они вообще это разжевывают, тут же и так всё предельно ясно?». И вот в этот самый момент мы осознаем, что наш мозг реально сдвинулся с точки и вышел на новый уровень. «И в действительности, в такие моменты понимаешь, насколько ценны преподаватели, которые не просто выдают сухую теорию, а именно воспитывают. Иногда от одной такой лекции и искреннего наставления берешь больше пользы и мотивации, чем от нескольких других. Хотя, конечно, благо есть в каждом: кто-то дает сильную базу, кто-то приучает к дисциплине, и это тоже необходимо. Но именно такие наставники в корне меняют твое отношение к знаниям. В такие моменты просто осознаешь, какое это великое благо — учиться у таких людей». (جزاهم الله خيرا)

https://youtu.be/qVu-RMtUU3o?si=jJPMWSpFo6mU9_cE Хороший выпуск о хадже 200 лет назад. Качественная подача, интересные подробности, и осознание того, в каких милостях мы живем. Те блага что есть у нас, о них не мечтали даже самые богатые люди того времени. Рекомендую к просмотру.

В этом аудио вы слышите голос Файзуллаха. Он популярен в хазимитских кругах. Один из предводителей этой секты среди русскоязычных. Кому лень слушать, на последних секундах он говорит: "Ибн Усеймин внешне явяется кафиром" Это наглядный пример того, как чрезмерствующие в такфире хазимиты вводят в заблуждение необразованных людей. Сначала они рассказывают о том, что они с учеными, называют имена учёных, цитируют их фатвы, внушают молодым и необразованным, что они с учёными, и что их нововведённый подход, это подход учёных. Когда же человек погрузился в их заблуждение, поверил в их ложные правила и установки, которых нет ни в Коране, ни в сунне, ему «открывают глаза на учёных». Если он столкнётся с этим результатом вначале, то это его отпугнёт, поэтому всё происходит поэтапно. Так что, начинающий хазимит, если ты ещё не выносишь такфир шейху Ибн Базу, шейху Ибн Усеймину, шейху Люхайдану, шейху Фавзану и другим учёным, то ты ещё не дошёл до этого уровня и тебе пока рано слышать такие вещи. Тебе это расскажут в более узких кругах. Любые ложные основы приводят к ложным результатам. Если кто-либо подумает, что это его личное мнение и другие хазимиты с ним не согласны, то знайте, что именно это вытекает из их правил, и согласно их правилам он все сказал правильно. Просто другие пытаются увиливать. Как он вынес такфир Шейху Ибн Усеймину, так же он должен вынести такфир и другим ученым. Я предпочитаю не занимать своих читателей подобными темами, но иногда необходимо обращать внимание на то, что происходит у сектантов, чтобы предостеречь людей. ___ @dibirovmurad

➡️ Рассказывает Имам Малик: «Раби‘а ар-Ра’й спросил меня: “О Малик, кто такие низкие люди?” Я ответил: “Это те, кто живёт за счёт своей религии“. Тогда он спросил: “А кто ещё ниже из них?“. Я сказал: “Те, кто помогает другим в их мирских делах, портя при этом свою религию“». «Шу‘аб аль-Иман», Аль-Байхаки, 9/205. ☁️ «Те, кто живёт за счёт своей религии» - используют свою религию для личной пользы. ☁️ «Те, кто помогает другим в их мирских делах, портя при этом свою религию» - используют свою религию для пользы другого человека. ➡️ Сказал ученик Малика, Сахнун: «Самый несчастный из людей тот, кто продал свою последнюю жизнь за свою мирскую. А ещё более несчастен тот, кто продал свою последнюю жизнь за мирскую жизнь другого». «Рияд ан-Нуфус», Ибн аль-Джаззар, 1/356. ☁️ Затем он привёл пример того, кто продаёт свою последнюю жизнь за мирскую жизнь другого: это муфтий, отвечающий на вопрос. К нему обращаются с вопросом, он даёт неправильный ответ, после чего спрашивающий уходит довольным. Тем самым муфтий продаёт свою религию ради мирской выгоды другого. ___ @dibirovmurad

Увидев публикацию в группе факультета Шариата Иорданского университета, вспомнил этого слепого парня с мамой. ⠀ ⠀⠀На тот момент я хоть и не обратил на них особого внимания, но запомнил. ⠀ ⠀⠀Сейчас читаю публикацию о том, что мать этого парня с первых дней учёбы приводила его в университет, водила по учебным кабинетам, в библиотеке сидела рядом и читала необходимые ему книги вслух. Таким образом он окончил бакалавриат, магистратуру и докторантуру. ⠀ ⠀⠀Сегодня, он, как обычно, сидит рядом со своей матерью, которая читает ему то, что написано в его дипломе: он окончил свою учёбу с оценкой «отлично». ⠀ ⠀⠀«За каждым великим мужчиной стоит мать». Да, это о них. ⠀ ⠀⠀Именно такие женщины дают нам выдающихся имамов. ⠀ ⠀⠀Вспомни имама Малика. Его мать надевала на него лучшую одежду, чалму и говорила ему: «Вот сейчас иди и записывай хадисы Посланника Аллаха, ﷺ». ⠀ ⠀⠀Таким образом его мать прививала ему почёт к знаниям и качества взрослых людей, надевая на него лучшую одежду и чалму. ⠀ ⠀⠀Также она говорила: «Отправляйся к Раби’а и обучись его этикету до того, как обучишься его знаниям». ⠀ ⠀⠀Вспомни имама Шафи'и, потерявшего отца, будучи младенцем. Его воспитала мать: в 7 лет он выучил Коран, в 10 – сборник хадисов Пророка, ﷺ, «аль- Муватаъ». И именно мать направила его на путь знаний. ⠀ ⠀⠀Или вспомни имама Ахмада, так же потерявшего отца в младенчестве. Его мать готовила ему воду для омовения, будила на утреннюю молитву, после чего одевала его и шла вместе с ним в Мечеть, потому что было ещё темно, а мечеть располагалась далеко. ⠀ ⠀⠀В десять лет он выучил Коран, а когда ему исполнилось шестнадцать, мать сказала ему: «Отправляйся в поисках хадисов Пророка, ﷺ, поистине, переселение для изучения хадисов – это переселение к Аллаху». ⠀⠀ За каждым великим мужчиной стоит мать. Несомненно. ⠀⠀Так ответь же себе, кем вырастет твой сын? (10.07.2020) @dibirovmurad