(Не)изящный хинтерланд

Научный семинар про городские трущобы, "заброшки", пустыри за гаражами, промзоны закрытых заводов, неблагополучные районы и прочие стремные места, где проводят исследования антропологи и социологи Лето близится к концу, и вот мы видим, как потихоньку оживает научная жизнь. Уже в начале осени (10-11 сентября) Социологический институт РАН в Санкт-Петербурге проводит дико интересное мероприятие - Второй Всероссийский научный семинар «Маргинальные» и «опасные» городские пространства: дискурсы и практики. В любом городе есть «маргинальные» и «опасные» места, куда обычно советуют «даже не соваться». Но для социальных исследователей именно такие проблемные территории и их обитатели представляют повышенный интерес. Цель семинара – обсудить концептуальные аспекты, методы изучения и результаты полевых исследований «маргинальных» и «опасных» городских пространств, в том числе с точки зрения рисков подобного поля. Темы для обсуждения на семинаре • Что понимается под «опасным» и «маргинальным» в социологии, антропологии и смежных дисциплинах? Как формируются представления и стереотипы об опасных общностях, практиках и пространствах? • Методы и исследовательские стратегии изучения «маргинальных» и «опасных» пространств. Какие методы применимы для исследования маргинальных и опасных феноменов? Какие инновации возникают в поле исследований маргинальности? Как применять креативные и цифровые методы в исследованиях маргинальности? • Вопросы этики и позиции/роли исследователя при изучении «опасных» и «маргинальных» полей. Что такое «опасное» и «труднодоступное» поле? С какими сложностями сталкивается исследователь при выстраивании отношений с информантами в опасном поле? Какие этические вопросы и дилеммы возникают при изучении опасных полей? Какие риски возникают для исследователя и для изучаемых в опасном поле? Может ли исследователь оставаться нейтральным при изучении маргинальных сообществ и пространств? • Аффективные, эмоциональные и чувственные аспекты исследования «маргинальных» и «опасных» пространств. Как исследователи справляются с эмоциями при изучении «опасного» и «маргинального»? Страхи и страшные места в городе. • «Политика маргинальности и опасности». Кто и почему имеет власть объявлять пространство «маргинальным» и «опасным»? • Дискурсы «маргинальности» и «опасности». Как образы «маргинальных» и «опасных» пространств конструируются в медиа, искусстве и общественном дискурсе? Анализ использования языка, стереотипов и символики. • Обитатели и посетители «маргинальных» и «опасных» пространств: агентность, локализация, коммуникация. • Как «маргинальность» и «опасность» становятся товарами для туристической индустрии? • «Самострои» как «маргинальные» и «опасные» пространства: мифы и реальные практики. «Нахаловки», «самоволки», «шанхаи», «трущобы», «жилые гаражи» и т.д. в (пост)советских городах. Поучаствовать в семинаре можно как очно (что предпочтительнее), так и дистанционно (подключившись онлайн из любого города и страны). Надеемся, что и слушатели без проблем смогут подключаться онлайн, но об этом сообщат ближе к делу. Окончание приема заявок уже совсем скоро - 20 августа 2026 г., поэтому потенциальным выступающим стоит поторопиться. Подать заявку на участие можно, заполнив вот эту форму.

ОТЛИЧНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ

ОТПИСЫВАЙТЕСЬ ОТ МЕНЯ, нечеловеческие аисгенерированные аудитории, дальше, но я сегодня услышал великий великорусский кавер на Дэвида Боуи и поделюсь им с настоящими людьми. https://www.youtube.com/watch?v=5WBX3rKPj_Q

БЫЛИЧКА О ВСТРЕЧЕ С ЛЕШИМ, довольно линчеанская, и многое говорящая о простоте сексуальных обычаев наших предков. Записана Александром Маточкиным, замечательным музыкантом и фольклористом, когда-то, в 2015 году, он был участником фестиваля "Ключ". Его канал - подлинная услада сердца #фольклор https://www.youtube.com/watch?v=flL1wgf4MXs

БРЕНДИНГ ТЕРРИТОРИАЛЬНЫЙ ЗВУКОВОЙ (Словарь современных мест) #slovarsovremennyhmest #брендинг #ландшафт В швейцарской Лозанне, городе со 145 тыс. населения (Каменск-Уральский или Сызрань!) и 400 тыс. в окружающей агломерации (Калужская или Орловская) есть настоящее метро длиной в 6 км на 13 станций. В 2008 г. когда эту ветку проектировали, местная (медиа)художница Патрисия Брошар выступила с инициативой создать для станций индивидуальные джинглы или звуковые пейзажи (paysages sonores), и в итоге они были созданы для 7 станций, на которых расположены лозаннские достопримечательности - на Олимпийском музее тикает лыжный секундомер, на станции, где расположена главная больница, плачет новорожденный, близ Лозаннского готического собора звонят колокола, на вокзале пыхтят локомотивы, на конечной станции, где начинается альпийская деревня, мычат и звенят боталами коровы. Это очень вдохновляющий пример творческого создания саундскейпа. Мы с чятом GPT поискали, есть ли подобные проекты в других местах, и не особенно преуспели. Нашли обратный пример - на станциях Большого Токио и вообще в Японии существуют так называемые "мелодии отправления поезда". Иногда они отсылают к популярным мелодиям, связанным с местом, типа на станции, которая славится своими крабами, включают мелодию "Пойдем есть крабов!", но это вещь окказиональная, в целом все наоборот - японцы придумывают мелодии для станций, и те уже потом сами становятся частью местной идентичности. Тут, конечно, требуется изрядная творческая смелость и развитая музыкальная индустрия, вытаскивать из ландшафта общие "смыслы" - проще. Захотелось пойти по стопам Брошар и подобрать джинглы для каждой из остановок, мимо которых проезжаешь, когда совершаешь ежедневный коммутинг. Что-то подобное сделал десять лет назад челябинский поэт Александр Самойлов, основатель магазина "Поэзия", выпустивший книжку «Маршрут 91» — сборник из 49 стихотворений, посвященных остановкам маршрутного такси №91 г. Челябинска. Читайте: 🔹сборник на гугл-карте 🔹он же в картинках

ЛЕНТОЧКИ НА ИПКУЛЕ #ландшафт Продолжаем неожиданный сериал "Летние встречи с ленточками". В этом году внезапно обнаружил ленточки на Ипкуле, до этого никогда их там не видел. Ленточки развешаны на березе, выросшей на невысоких курганах двухтысячелетней лесостепной саргатской культуры. Пару десятилетий назад, до появления парк-отеля здесь бывали неоязычники, от которых в ландшафте остались идолы славянского типа (славяне здесь не жили до XIX в.) и привезенные откуда-то в эти болотистые места здоровенные булыжники - в наших местах выходящие из земли горные породы полностью отсутствуют, первое место, где их можно увидеть - окрестности Каменск-Уральского, километров триста на запад. Теперь рядом стоит предназначенная для постояльцев табличка "Камни желания", турбизнес полностью покорил себе древние силы:) "Обратитесь к администратору на ресепшн: он расскажет, как совершить обряд сбычи мечт". Другие выпуски - Савин, место памяти Юры Шатунова.

ПРИВЕТ С ИПКУЛЯ

ПРИВЕТ С ИПКУЛЯ

ТУРА И НИЦА В 2026 ГОДУ #ландшафт #дневник Наводнение было предметом постоянных разговоров в путешествии. Мы ехали вдоль Туры и Ницы и всюду там было море с торчащими кое-где кустами. Вода уже убавлялась, на кустах были отметины, демонстрирующие метр ушедшей воды, но также было понятно, что, если мы не произойдет чуда - например, жаркого как летом сентября - уровень воды едва ли опустится до обычной нормы, и так и замерзнет, и на следующий год к обычному паводку добавится прошлогодний бонус. В Усть-Ницынском по пути туда мы спустились к речке, где всегда спускаемся в путешествиях - но примерно посредине спуска уже стояла вода, в Туринской слободе на обратном пути мы обнаружили, что вода стоит в самой деревне, залила школьный стадион, в Каменке на смотровой площадке было идиллическое закатное море с островами, но созерцанию предаваться мешали тучи комаров - в августе! В Ирбите нам сказали, что затоплено не очень много, и, хотя без критики не обошлось - люди говорили, как в такой год все это устраивать - в конце-концов было принято решение главное событие года не переносить, на нем слишком много всего завязано. Ярмарка даже и в пандемию работала в экспериментальных форматах, "нумерацию прерывать нельзя", это двадцать четвертая возрожденная ярмарка. Но Парк сорокалетия комсомола, в котором должен был проходить фестиваль ландшафтного театра, затопило, конечно. См. на фотографиях, как выглядела речка Ирбитка в начале сентября 2020 и в начале августа 2026 гг.

"КОНЦЕПТУАЛЬНАЯ УРБАНИСТИКА" и краевед Василий Константинович Сухих над гранд-макетом Ирбита

ФЕСТИВАЛЬНАЯ ТЕМПОРАЛЬНОСТЬ #дневник Планируя наши экспедиции за пределы города, вдруг осознаешь, насколько увязаны все эти частные городские, пригородные и сельские музейчики и фестивали с рабочей неделей горожан. При этом расстояния большие, сразу в двух местах побывать не получится, и приходится буквально выбирать, куда поедешь в эти выходные - везде, если приглядеться, есть какие-то предложения. Путешествия выходного дня, их не зря так называют;) При этом в рабочую неделю эти места как бы не существуют, хозяева в городе, в отличие от государственных учреждений, типа музея в Петухово Курганской области, где мы недавно оказались в субботу и увидели клюшку на дверях - государственные музеи любят не существовать в выходные:) За последнее десятилетие город создал себе деревню для выезда на выходные - это очень интересный процесс, еще в 2016 году в наших местах ничего такого не было. Все это достигает пика в последней трети лета, просто кошмар.

СТРАННО СОХРАНИВШИЕСЯ СТАРИННЫЕ ТРАДИЦИИ #дневник #травелоги Недавно С. рассказал, как он ехал с женой с казахской границы до Астаны эстафетным способом - заплатили один раз на границе водителю и тот повез их до следующего пункта, где передал коллеге, и так по цепочке. Мне это было удивительно потому, что такая схема употреблялась в Сибири и киргизской степи в XIX в. и называлась ездой "на дружках" - один дружок передавал пассажира другому, это была альтернатива государственной езде "на почтовых", которую не любили за плохую организацию, и коммерческим "вольным" почтам, ощущавшимся как излишне дорогие. Погуглил, но гугл особо не помогает. Другая "старинная" практика, неожиданно возродившаяся в последние годы - сдача обывательских квартир на период Ирбитской ярмарки туристам:) В Ирбите на сегодняшний день три гостиницы в 180 номеров, и, по утверждениям нашей собеседницы, на время ярмарки все они забронированы уже с февраля. Частники компенсируют этот дефицит, поступая также, как их далекие предки - подготовка квартир к ярмарке и реалии аренды недвижимости - пожалуй, главный топос сообщений об Ирбите в путевых описаниях XIX века. Это все очень удивительно, география продолжает работать в этих наших лесостепях, порождая одни и те же аффордансы.