Muttebi

NEBÎ ﷺ'İN VEFÂT ANINDA ASHÂB ARASINDA MEYDANA GELENLER

NEBÎ ﷺ'İN VEFÂT ANINDA ASHÂB ARASINDA MEYDANA GELENLER

Ebu'd Derda radiyallahu anh dedi ki: "Sünnet üzere yapılan az bir amel bid'at üzere yapılan çok amelden daha hayırlıdır. Çünkü senin ittiba etmen bid'at çıkarmandan daha hayırlıdır. Esere ittiba ettiğin sürece yolu şaşırmazsın." el Mervezi, es Sunne 102📓

ما أعظم النعم علينا في التوحيد Üzerimizdeki Tevhid nimetti ne kadar da muazzamdır. قال أحمد بن أبي الحواري لأبي معاوية بن الأسود : ‏"يا أبا معاوية , ما أعظم النعم علينا في التوحيد , نسأل الله أن لا يسلبناه" Ahmed Bin Ebil Havari, Muaviye Bin Esvede dediki: Ey ebu Muaviye (görmüyormusun) Üzerimizdeki Tevhid nimeti ne kadar da muazzam! Allahtan onu bizden çekip almamasını dileriz. [Mevsuatu İbn Ebi'd-Dünya,1/334]📓 كان الإمام سفيان الثوري يأتي الزاهد إبراهيم بن أدهم فيقول: يَا إِبْرَاهِيمُ، ادع الله أَنْ يَقْبِضَنَا على التوحيد Sufyân es-Sevrî (Rahimahullah) zahid olan İbrahim b. Edhem’e dedi ki: Ey İbrâhim, Allah’a dua et bizi tevhid üzere alsın (vefat ettirsin). [es'sebat inde’l Memat li İbn Ebid Dünya 80]📖 قال مجيب بن موسى الأصبهاني، يقول: كنت عديل سفيان الثوري إلى مكة، فكان يكثر البكاء، فقلت له: يا أبا عبد الله، بكاؤك هذا خوفا من الذنوب؟ قال: فأخذ عودا من المحمل فرمى به وقال: لذنوبي أهون علي من هذا، ولكني أخاف أن ‌أسلب ‌التوحيد... Mucib b, Musa el'esbehani şöyle dedi: Süfyan es'sewri ile birlikte Mekke'ye gitmekteydim onun çokça ağladığını görünce, ey eba Abdullah seni ağlatan sebebin günahlarından dolayı mı dedim ? Sepetten bir sopa alıp fırlatarak dediki: Günahlarım bana bundan daha kolay gelir, ancak (farkında olmadan) Tevhidin benden çekilip alınmasından korkuyorum. [Ahbaru isbahani (2/ 295)]📕 قال طلحة بن عبيد الله البغدادي : « وافق ركوبي ركوب أحمد بن حنبل في السفينة من غير تعبية، فكان يطيل السكوت فإذا تكلم قال: اللهم أمتنا على الإسلام والسنة Talha bin Ubeydullah el-Bağdadi, dediki yolculuğum, Ahmed bin Hanbel'e aynı gemide denk geldi, uzun süreli susup şöyle derdi: Allah'ım bizleri İslam ve Sünnet üzere öldür. [Tarihu'l bağdad 9/354 Tabakatu'l Hanabile 1/179]📚 نقول كما قالوا سلفنا -رحمهم الله اللهم اقبضنا على التوحيد و أمتنا على الإسلام والسنة يا رب. Selefimizin dediği gibi, duada bulunuyoruz, Allah'ım, ya rab bizleri (ruhumuzu) tevhid üzere al. İslam ve sünnet üzere bizi vefat ettir. Allahumme amin

Selef'in sözlerinden: "İlim çokça rivayette bulunmak değildir..." Abdullah b. Mes'ud ١٣٧٤ - قال : وحَدَّثَني ابن مهدي، عَنْ قُرَّةَ بن خالد، عَنْ عَوْنَ بنِ الله، قال : قال عبد الله بن مسعود : ليس العلم بكثرة الرواية، ولكن عبد الله العلم خشية الله 1374 - (İbn Vehb) dedi ki: bize ibn mehdî tahrdis etti, o kurre bin halid'den, o avn bin abdillah'tan, dedi ki: Abdullah bin mes'ud şöyle dedi: "ilim, çokça rivayette bulunmak değildir, velakin ilim; Allah'a karşı haşyetli olmaktır." {El-cami, ibn Vehb} Malik b. Enes ١٤٣٥ - قال : وحدثنا مالك بن أنس : أنَّ العِلْم ليس بكثرة الرواية، وإنما العلم نور يجعله الله في القلوب 1435- (ibn Vehb) dedi ki: bize Malik bin Enes tahdis etti, (dedi ki): "ilim çokça rivayette bulunmak değildir, ilim ancak; Allah'ın kalplerde nûr kıldığıdır." {El-cami, ibn Vehb} Ebu Muhammed el-Berbehârî ٩٩-واعلم رحمك الله أن العلم ليس بكثرة الرواية والكتب، وإنما العالم من اتبع العلم والسنن، وإن كان قليل العلم والكتب، ومن خالف الكتاب والسنة، فهو صاحب بدعة، وإن كان كثير العلم والكتب 99- bil ki ilim çokça rivayette bulunmak değildir, alim ancak -kitaplar ve ilim az olsa dahi- ilme ve sünnettlere tabii olan kişidir. Her kim kitab'a ve sünnete hilaf ederse o bid'at sahibidir. İlmi ve kitapları çok olsa bile." {Şerhu's-sunne, berbehari}

MUHAMMED O Ayakları Üzerinde Yürüyerenlerin En Hayırlısıdır

“ İmam Ahmed -Allah ondan râzı olsun- dikkat ederek çamurlu yolda yürüyordu, ta ki ayağı çamura saplandı. Bunun üzerine arkadaşlarına şöyle dedi: ‘İşte kul da böyledir. Günahlardan hep sakınır, ama günaha düştüğünde iyice içine batar.” 📚 İbn Müflih, el-Âdâbu'ş-Şerʿiyye, 1/82.

Allah ve melekleri, Nebi'ye salat ederler. Ey İman Edenler! Siz de O'na salat edin. Tam bir bağlılıkla selam edin. Ahzap 56➡️

https://youtu.be/tEDVOo3tO8M?si=20prBOupiJ9duab9

Nasihat Ey Allah’ın kulu! Yalnızlığı, insanlardan kaçmanın bir yolu hâline getirme. Zira mümin, kalabalıkta kaybolan değil; Rabbiyle bağını kuvvetlendirirken salihlerle beraber olmayı da ihmal etmeyen kimsedir. İnsanların şerrinden korunmak için bir müddet yalnız kalmak hikmet olabilir. Fakat bu yalnızlık seni ilim meclislerinden, cemaatten, nasihatten ve salih kardeşlerden uzaklaştırıyorsa bil ki şeytan bu hâli senin aleyhine çevirmek ister. Çünkü kurt, sürüden ayrılan koyunu gözetir; şeytan da ümmetten kopan kalbi. Allah Teâlâ şöyle buyurur: “İyilik ve takvâ üzerinde yardımlaşın.” (Mâide, 5/2) Din, tek başına yaşanacak bir yol değildir. Nasihat eden bir kardeşe, seni Allah’a çağıran bir dosta ve hatanı gördüğünde seni düzeltecek salih kimselere her zaman muhtaçsın. Nice insanlar vardır ki yalnızlığı ibadet zannetmiş, zamanla kalpleri katılaşmış, ilimden uzaklaşmış ve farkına varmadan hevâlarının peşine düşmüşlerdir. Bil ki, kalbi dirilten sadece uzlete çekilmek değildir. Kalbi dirilten; ihlâslı ibadet, faydalı ilim, salihlerle beraber olmak, Allah’ın zikrini çoğaltmak ve hak üzere sabretmektir. Dünya geçicidir. Kabre sen tek başına gireceksin; fakat o güne hazırlanırken seni Allah’a yaklaştıracak salih kardeşlere muhtaçsın. Çünkü salih arkadaş, seni dünyaya değil ahirete çağırır; günaha değil tevbeye yöneltir; gaflete değil zikre davet eder. Öyleyse kendini insanlardan değil, günahlardan uzaklaştır. Kalbini Allah’a bağla; bedenini ise hayır meclislerinden ayırma. İlim halkalarını terk etme, salihlerle beraber ol ve nasihati ganimet bil. Zira kulun kurtuluşu, Allah’ın rahmetinden sonra, O’na itaate yardım eden salih dostlarla mümkündür. Allah bizleri, kalpleri imanla diri, ayakları sünnet üzere sabit ve salih kullarıyla beraber haşrolan kimselerden eylesin. Âmin. Muttebi

Yahyâ b. Maîn dedi ki: "Kabîsa'yı şöyle derken işittim: 'İnsanların ihtilafını (görüş ayrılıklarını) bilmeyen kimse felah bulamaz (başarıya ulaşamaz. Târîhu İbn Maîn

https://youtu.be/4_rMVHOdoY8?si=lyyrRV7diUVnqGkJ