tgindex
فلسفه اگزیستانسیالیسم و روانکاوی

فلسفه اگزیستانسیالیسم و روانکاوی

Статистика

مقالات و درس‌گفتار های فلسفی و روان درمانی و تدریس زبان انگلیسی سعید جلوخانی جهت ارتباط با من @Saeed_jelokhani

Последний пост
14 авг.
Последнее чтение
15 авг.
Постов за неделю
1
Всего постов
77
Тип
открытый
Язык
персидский
Категория
Языки
В каталоге с
13 авг.
Подписчики
18 405
−107 за 5 дн.
Сутки
−17
−0,09%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
1 225
40 постов
Вовлечённость
6,7%
к подписчикам
Постов в день
0,1
всего 77
Упоминаний
1
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
181
1/48двое суток
207
1/72трое суток
223

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • . گاندولف و فلسفه گاندولف یک فیلسوف اگزیستانسیال و پدیدارشناس است . کسی کتاب های جی آر تالکین نخوانده، فیلم های هابیت، ارباب حلقه ها، سریال ارباب حلقه ها را تماشا نکرده گمانم یک خلأ داره. جی آر تالکین پدر اسطوره مدرن است. بزرگترین ترین نویسنده ادبی در کنار داستایوفسکی . گاندولف در خدمت نور ، آگاهی در جهان تاریک است. ارادتمند شما سعید جلوخانی #ارباب_حلقه_ها #هابیت #گاندولف #سینما #اگزیستانسیالیسم https://www.instagram.com/reel/DcB1sRSu8iV/?igsh=MWRhM2hkaHF2MHpxcg==

  • رابطه‌ی میان روان‌کاوی و اگزیستانسیالیسم، به دلایل بی‌شمار، همواره رابطه‌ای پرتنش بوده است. تضاد میان روان‌کاوی و فلسفه به‌طور کلی، انکارناپذیر است؛ تضادی که معمولاً بر سر مرز میان «علم ناهشیار» از یک‌سو، و «علم هشیاری» ازسوی‌دیگر، ترسیم می‌شود. از همین نقطه است که سوءتفاهم‌ها و قضاوت‌های شتاب‌زده سر بر می‌آورند. به‌جای همکاریِ آشکار، با رقابت و تندخویی مواجه می‌شویم. و بعد، نوبت به فلاسفه‌ی اگزیستانسیال می‌رسد. چه کسی می‌تواند آن‌ها را بفهمد؟ هرچند نام بسیاری از اندیشمندان اگزیستانسیالیست در آثار معدود روان‌کاوانی که آن‌ها را می‌خوانند ذکر می‌شود، آن‌هایی که ریشه‌ای‌ترین تأثیر را داشته‌اند، فریدریش نیچه، مارتین هایدگر و ژان پل سارتر هستند. سارتر نخستین کسی بود که مفهوم «روان‌کاوی اگزیستانسیال» را ابداع کرد و چندین فصل از شاهکار خود، هستی و نیستی، را به ترسیم ویژگی‌های آن اختصاص داد. رابطه‌ی سارتر با روان‌کاوی گسترده بود، زیرا او در زمینه‌های متعددی به روان‌کاوی پرداخته بود. رابطه‌ی من با سارتر و روان‌کاوی، پیچیده و عمیقاً شخصی است. https://t.me/phenomenology_existentialism

  • فلسفه اگزیستانسیالیسم و روانکاوی pinned «. 🎓 ثبت‌نام دوره‌های تخصصی فلسفه، روانکاوی و خودشناسی با تدریس سعید جلوخانی 📚 همراه با فایل‌های PDF، منابع اختصاصی و محتوای تکمیلی ━━━━━━━━━━━━━━ 🔥 دوره‌های جامع ✔ روان‌درمانی اگزیستانسیال (۸۰+ ساعت) ۲,۱۷۲,۰۰۰ تومان ✔ روانکاوی لکان ۱,۲۹۸,۰۰۰ تومان ✔…»

  • . 🎓 ثبت‌نام دوره‌های تخصصی فلسفه، روانکاوی و خودشناسی با تدریس سعید جلوخانی 📚 همراه با فایل‌های PDF، منابع اختصاصی و محتوای تکمیلی ━━━━━━━━━━━━━━ 🔥 دوره‌های جامع ✔ روان‌درمانی اگزیستانسیال (۸۰+ ساعت) ۲,۱۷۲,۰۰۰ تومان ✔ روانکاوی لکان ۱,۲۹۸,۰۰۰ تومان ✔ تاریخ روانکاوی ۱,۰۸۸,۰۰۰ تومان ━━━━━━━━━━━━━━ 🎁 پکیج‌های ویژه 🔹 پکیج خودشناسی عمیق (اگزیستانسیالیسم + خودشناسی فلسفی + زندگی نازیسته) ۱,۷۲۲,۰۰۰ تومان 🔹 پکیج روانکاوی حرفه‌ای (تاریخ روانکاوی + یونگ + لکان) ۲,۳۰۰,۰۰۰ تومان ━━━━━━━━━━━━━━ 📖 سایر دوره‌ها • خودشناسی فلسفی • اگزیستانسیالیسم • هستی و زمان (هایدگر) • نقد عقل محض (کانت) • دوره جامع یونگ • اگزیستانسیالیسم و روانکاوی • مبانی فلسفه به زبان ساده • اگزیستانسیالیسم و معنا‌درمانی • فلسفه زندگی و درمان فلسفی • مقدمات فلسفه و روانکاوی • زندگی نازیسته • فروید و فلسفه ━━━━━━━━━━━━━━ ⚠️ ظرفیت ثبت‌نام محدود 📩 جهت ثبت‌نام و دریافت اطلاعات بیشتر: به آیدی زیر پیام دهید @Saeed_jelokhani2

  • .. . . رگه های اگزیستانسیالیسم ژان پل سارتر در سمینار اضطراب ژاک لاکان ✍️سعید جلوخانی ترس همواره در مورد چیزی است من از مار یا عقرب می ترسم اما اضطراب موضوع ندارد به قول هایدگر هیچ چیز و هیچ کجا است . ژان-پل سارتر نکته‌ی مشابهی را درباره‌ی اضطراب مطرح می‌کند و مثال مردی را می‌زند که بر فراز یک پرتگاه ایستاده است. آن‌چه برای این مرد هول‌آور است احتمال سقوط نیست؛ بلکه این واقعیت است که او این قدرت را دارد که خود را به درون مغاک پرتاب کند. در ترس بیم سقوط کردن را دارد . یا به قول سورن کیرکگور اضطراب ، دلهره آزادی است . بنگرید به Being and Nothingness: A Phenomenological Essay on Ontology, trans. Hazel E. Bernes (New York: Taylor and Francis Books Ltd., 2002). لکان می‌گوید؛« در مواردی که افراد با پریدن از پنجره خودکشی می‌کنند، می‌توان پنجره را به‌عنوان پنجره‌ی فانتزی تلقی کرد. سوژه خود را نابود می‌کند؛ زیرا فانتزی او فروپاشیده است - پس به ‌نظر می‌رسد که به‌راستی از فانتزی خود بیرون می‌پرد. اما در مورد مردی که خود را در مقابل ساختمان پلیس به آتش کشید این نوع خودویرانگری را نمی‌بینیم. در این‌جا سوژه بیشتر به دنبال ارسال پیامی خطاب به مراجع اقتدار است. به عبارتی، سوژه می‌کوشد دیگری بزرگ را وادار کند تا رنج او را به رسمیت بشناسد.» #روانکاوی #سورن_کیرکگور #ژاک_لاکان #زیگموند_فروید https://www.instagram.com/reel/Db0m0JIMEeM/?igsh=aXVxcndiY3pxbTcw

  • 🟦 یادداشت تلگرامی — سعید جلوخانی بر اساس James S. Grotstein – A Beam of Intense Darkness 🔹 سائق حقیقت در نظریه بیون: موتور پنهان روان در خوانش گراشتاین از بیون، «ناخودآگاه» دیگر صرفاً صحنه کشمکش میان لیبیدو و مرگ نیست؛ بلکه میدانِ یک نیروی بنیادی‌تر است: سائق حقیقت (Truth Drive) این سائق، نیرویی است که روان را به سمت «O» می‌کشاند؛ یعنی حقیقت مطلق، واقعیت نهایی، و آن چیزی که همزمان هم قابل شناخت است و هم هرگز قابل تصاحب کامل نیست. در این نگاه، «O» نه یک مفهوم فلسفی صرف، بلکه یک فشار زنده است: واقعیتی بی‌انتها، ناتمام و هول‌انگیز که همواره به ذهن هجوم می‌آورد. 🔹 از O تا ذهن: تولد معنا وقتی O به روان برخورد می‌کند، به شکل خام وارد نمی‌شود؛ بلکه به صورت β-element ثبت می‌شود: تجربه‌ای خام، غیرقابل تفکر، آشفته. اینجاست که کار ذهن آغاز می‌شود: α-function این مواد خام را تبدیل می‌کند و آن‌ها را به α-element تبدیل می‌کند سپس امکان رویا، فکر، خاطره و معنا فراهم می‌شود اما نکته مهم بیون این است: پیش از اینکه ذهن چیزی را «فکر کند»، آن چیز قبلاً باید در سطحی پیش‌ذهنی «آماده فکر شدن» شده باشد. 🔹 اندیشه‌های ناداشته: فکرهایی بدون متفکر گراشتاین تأکید می‌کند که ذهن فقط تولیدکننده فکر نیست؛ بلکه محل برخورد دو بی‌نهایت است: بی‌نهایت واقعیت (O) بی‌نهایت پیش‌تصورات درونی (noumena / archetypes) از برخورد این دو، چیزی شکل می‌گیرد که بیون آن را paradoxically چنین می‌نامد: «thoughts without a thinker» — فکرهایی بدون متفکر یعنی ذهن قبل از اینکه «من» داشته باشد، در حال دریافت ساختارهای آماده معناست. 🔹 حقیقت به‌عنوان سائق، نه نتیجه گراشتاین یک گام فراتر می‌رود و پیشنهاد می‌کند: فروید: سائق جنسی (لیبیدو) کلاین: سائق مرگ بیون (در تفسیر او): سائق حقیقت یعنی انسان نه فقط به لذت یا نابودی، بلکه به سمت دانستن حقیقت رانده می‌شود—even اگر حقیقت دردناک باشد. این سائق همان چیزی است که باعث می‌شود: فرد به تحلیل برود معنا بسازد و با واقعیت روانی روبه‌رو شود، حتی اگر فروپاشی ایجاد کند 🔹 «سروان هفتم»: کنجکاوی بیون بر اساس شعر کیپلینگ، شش خدمتکار ذهن را معرفی می‌کند (چه، چرا، چگونه و...). اما گراشتاین یک عنصر پنهان اضافه می‌کند: 👉 سروان هفتم = کنجکاوی (Curiosity) این همان بُعدی از ذهن است که: فقط نمی‌پرسد «چه شد؟» بلکه می‌خواهد حقیقت را بداند حتی اگر خطرناک باشد و دقیقاً همینجاست که «سائق حقیقت» با کنجکاوی یکی می‌شود. 🔹 حقیقت و خطر بیون معتقد است حقیقت همیشه بی‌خطر نیست: افسانه عدن برج بابل ادیپ حتی عرفان‌ها همه نشان می‌دهند که دانستن حقیقت می‌تواند فروپاشنده باشد. پس روان همواره میان دو نیرو گیر می‌افتد: میل به دانستن حقیقت ترس از پیامدهای آن 🔹 جمع‌بندی در این خوانش از بیون توسط گراشتاین: ناخودآگاه = میدان برخورد با حقیقت مطلق (O) ذهن = دستگاه تبدیل بی‌نهایت به معنا α-function = ماشین رویا و تفکر کنجکاوی = سائق حقیقت و تحلیل = فرآیند تحمل حقیقت بدون فروپاشی #سعید_جلوخانی #سعید_جلوخانی #بیون #ویلفرد_بیون #جیمز_گروتشتاین #جیمز_گراتشتاین https://t.me/wilfred_bion

  • https://t.me/ZahraMarammaziRoom

  • 2 авг.1 3101929

    ‌‌ انسان ها از رابطه بوجود می آیند در رابطه رشد می کنند در رابطه آسیب می بینند و در رابطه ترمیم می شوند. همه چیز به رابطه ها مربوط است ! #اروین_د_یالوم / #انسان_موجودی_یک_روزه مشكل در رابطه، مشكل در آميختگى تنهايى‌ست. فرد باید بیاموزد با دیگری رابطه برقرار کند بی‌آنکه با بدل شدن به بخشی از او، به آرزوی فرار از تنهایی پروبال بدهد. از سوی دیگر، باید بیاموزد با دیگری ارتباط برقرار کند بی‌آنکه او را تا سطح ابزاری برای دفاع در برابر تنهایی پایین بیاورد. #اروین_د_یالوم / #روان‌_درمانی_اگزیستانسیال https://t.me/phenomenology_existentialism

  • 20 июл.1 976710

    مکان در تحلیل اگزیستانسیال لودویگ بینزوانگر؛ ✍️ سعید جلوخانی اگر از من به پرسند محبوب ترین متفکر حوزه روانکاوی ، روانپزشکی و روان درمانی اگزیستانسیال کیست ؟ من می گویم لودویگ بینزوانگر. من به شدت تحت تأثیر نبوغ لودویگ بینزوانگر قرار گرفتم ، سپس اروین اشترواس ، کارل یاسپرس، یوژن مینکفسکی در حوزه روانپزشکی مدارد باس ، ژئون کوندرا و اندکی آلیس هولتزی کونتس مایلز گراث در حوزه دازاین کاوی. سعی کردم لودویگ بینزوانگر را معرفی کنم . لودویگ بینزوانگر درک کنید یوگرن هابرماس ، میشل فوکو و ژاک لاکان و نظریه درمان بیناذهنی یا روانکاوی پسا دکارتی رابرت دی استالرو ، جرج اتوود ، دانا اورنج و... بهتر درک کی کنید . قبلا نگرش های فوکو راجع به جنون را زیبا می دانستم زمانی که لودویگ بینزوانگر ، اروین اشترواس ، یوژن مینکفسکی ، کارل یاسپرس ، امیل فون گاپزتل و رونالد دیوید لینگ آشنا شدم جذابیت میشل فوکو برایم فرو ریخت فهمیدم ریشه های اصلی کجا هستند وقتی اینها را خواندم از خواب لکانی بودن بیرون آمدم لودویگ بینزوانگر مرا از خواب لکانی بودن بیرون کشید و بنیاد های فلسفی پدیدارشناسی و اگزیستانسیالیسم من باعث شد اینها را در عرصه نظریه و اندیشه بهتر فهم کنم . پدیدارشناسی هوسرلی مرا از خواب جزم‌گرایی لکانی بیرون کشید زمانی شیفته روانکاوی لکانی و روانشناسی تحلیلی کارل گوستاو یونگ بودم تحلیل دازاین لودویگ بینزوانگر باعث شد از روانشناسی تحلیلی یونگ کاملا جدا شوم . لودویگ بینزوانگر مکان را مکان زیسته در نظر می گیرد زیرا ما از نظر او مکان را احساس یا تجربه می کنیم به عبارتی ما نسبت به مکان تجربه زیسته داریم . موریس مرلوپونتی می گوید ما به صورت در جهان به صورت مکانی در جهان هستیم و آن را احساس می کنیم یا به قول مارتین هایدگر « دازاین بدون مکان ، زمان و بدن مانند جاده بدون علایم راهنمایی رانندگی است .» ( مارتین هایدگر، سمینار های زولیکون ) بنابراین ما در تحلیل اگزیستانسیال لودویگ بینزوانگر با بدن خودمان جهان را احساس یا تجربه می کنیم. به قول لودویگ بینزوانگر؛ « عشق وابسته به مکان است : عاشق به رقم فاصله خود را به معشوق نزدیک تر احساس می کند زیرا فاصله در ویژگی مکانی عشق تعالی می یابد .» ما مکان جهت دار داریم فرض کنید ما عاشق فردی هستیم و خیابان فاصله فیزیکی او برای ما نزدیک تر احساس یا تجربه می شود . یا فرض کنید در مکانی در حال رقص هستیم که مثال معروف اروین اشتراوس است . که  وضعیت رقص را اینگونه توصیف می کند. ⏺️رقص در یک وضعیت ناب ( محض ) وجود ندارد . ⏺️رقص نیازمند موسیقی است تا فضا را پر و همگن کند. ⏺️این فضا کیفیت  است و نه کمی . ⏺️مکان رقص را فاصله، جهت اندازه و حدود تعیین نمی کند . ⏺️این فضا محیط انتخابی ریتم و حرکات نمایشی است . از نظر لودویگ بینزوانگر ما اگر شاد باشیم مکان را بزرگتر احساس می کنیم و اگر غمگین باشیم مکان را کوچک تر احساس می کنیم . لودویگ بینزوانگر می گوید مکان میزان شده برای شیزوفرنی ، افسردگی_ شیدایی ( مانیک دپرشن) تخریب می شود و از تخریب مکان جهت دار رنج می برند . مکان جهت دار هم می تواند پر باشد و هم خالی باشد در افراد شیزوفرنی پری و خلأ را توأمان باهم تجربه و احساس می کنند . 🆔 https://t.me/wilfred_bion

  • 20 июл.1 4492

    «فلسفه اگزیستانسیالیسم » 🆔 شناسه: https://ble.ir/existentialism1 اگر نت ها بین ملل قطع شد کانال بله من را داشته باشید

  • 19 июл.1 49962

    . فلسفه اگزیستانسیالیسم فلسفه زندگی است فلسفه اگزیستانسیالیسم شیوه های مختلف بودن در جهان را به ما یاد می دهد . ما در جهان هستیم و در جهان حضور داریم و با طبیعت هستیم یکی از شیوه‌های مختلف بودن در جهان بودن در طبیعت است. ارادتمند شما سعید جلوخانی مدرس و پژوهشگر فلسفه اگزیستانسیالیسم و روانکاوی. #فلسفه #اگزیستانسیالیسم #روانکاوی #روان_درمانی #روانشناسی https://www.instagram.com/reel/Da_QOgaOXjS/?igsh=cDV3Z3B5cTZranky

  • 18 июл.1 4851

    جهت ثبت نام به آیدی زیر پیام دهید. @Saeed_jelokhani22

  • فلسفه اگزیستانسیالیسم و روانکاوی pinned ««فلسفه اگزیستانسیالیسم » 🆔 شناسه: https://ble.ir/existentialism1 اگر نت ها بین ملل قطع شد کانال بله من را داشته باشید»

  • 18 июл.1 53223

    «فلسفه اگزیستانسیالیسم » 🆔 شناسه: https://ble.ir/existentialism1 اگر نت ها بین ملل قطع شد کانال بله من را داشته باشید

  • 17 июл.1 6424

    https://www.irna.ir/news/86196889/فرانکل-در-دوزخ-سارتر-سایکودرامی-برای-مواجهه-با-یک-انتخاب-بزرگ تئاتر براساس دوزخ سارتر و انسان در جستجوی معنا ویکتور فرانکل

  • 13 июл.1 74722

    جهت ثبت نام به زیر پیام دهید @Saeed_jelokhani2

  • 13 июл.1 6641426

    🔴 یکی از فرمول‌های #شوپنهاور که خیلی به من کمک کرد، این بود که شادیِ نسبی از سه منبع سرچشمه می‌گیره: ۱- آنچه هستی ۲- آنچه داری ۳- و آنچه در چشم مردم جلوه می‌کنی. اون اصرار داره که ما باید فقط بر اولی تمرکز کنیم و بر دومی و سومی —بر داشته‌ها و بر وجهه‌مان— سرمایه‌گذاری نکنیم چون کنترلی بر اون دوتا نداریم؛ چون از ما گرفته می‌شن —درست مثل پیریِ گریزناپذیر که داره زیبایی تو رو ازت می‌گیره. 🔻در واقع شوپنهاور گفته #داشتن، معکوس می‌شه: آنچه داریم، اغلب صاحبمان می‌شود. [ اروین د.یالوم || درمان شوپنهاور | ترجمه‌ی سپیده حبیب / نشر قطره / ص ۴۱۸ ] https://t.me/phenomenology_existentialism #اروین_د_یالوم #درمان_شوپنهاور °°°

  • 12 июл.1 35311

    . 🎓 ثبت‌نام دوره‌های تخصصی فلسفه، روانکاوی و خودشناسی با تدریس سعید جلوخانی 📚 همراه با فایل‌های PDF، منابع اختصاصی و محتوای تکمیلی ━━━━━━━━━━━━━━ 🔥 دوره‌های جامع ✔ روان‌درمانی اگزیستانسیال (۸۰+ ساعت) ۲,۱۷۲,۰۰۰ تومان ✔ روانکاوی لکان ۱,۲۹۸,۰۰۰ تومان ✔ تاریخ روانکاوی ۱,۰۸۸,۰۰۰ تومان ━━━━━━━━━━━━━━ 🎁 پکیج‌های ویژه 🔹 پکیج خودشناسی عمیق (اگزیستانسیالیسم + خودشناسی فلسفی + زندگی نازیسته) ۱,۷۲۲,۰۰۰ تومان 🔹 پکیج روانکاوی حرفه‌ای (تاریخ روانکاوی + یونگ + لکان) ۲,۳۰۰,۰۰۰ تومان ━━━━━━━━━━━━━━ 📖 سایر دوره‌ها • خودشناسی فلسفی • اگزیستانسیالیسم • هستی و زمان (هایدگر) • نقد عقل محض (کانت) • دوره جامع یونگ • اگزیستانسیالیسم و روانکاوی • مبانی فلسفه به زبان ساده • اگزیستانسیالیسم و معنا‌درمانی • فلسفه زندگی و درمان فلسفی • مقدمات فلسفه و روانکاوی • زندگی نازیسته • فروید و فلسفه ━━━━━━━━━━━━━━ ⚠️ ظرفیت ثبت‌نام محدود 📩 جهت ثبت‌نام و دریافت اطلاعات بیشتر: به آیدی زیر پیام دهید @Saeed_jelokhani2

  • 11 июл.1 2901

    https://t.me/phenomenology_existentialism

  • ظرفیت باقی مانده تنها چهار نفر