Psy.bird

Я обожаю мемы про нежелание мыться

#птиц Со мной поделились парочкой идей на тему философии, так что попробую объединить их в один пост. Все ещё напоминаю: я не экзистенциальный психолог и не считаю себя специалистом в философии, поэтому информацию ниже спокойно оспаривайте, фильтруйте и не принимайте за абсолютную истину. Мне захотелось взять эту тему не столько ради разбора философских направлений, сколько ради интереса к тому, какие разные картины мира могут существовать. В психологии мы часто разбираем глубинные убеждения: то, как человек воспринимает себя, других людей и саму жизнь. Именно из этих убеждений потом формируются наши стратегии поведения, способы справляться со сложностями и даже то, какие решения мы принимаем. А философские подходы в каком-то смысле предлагают разные варианты таких опорных идей. Стоицизм. Картина мира: не всё находится в моей власти, но в моей власти моя реакция и мои действия. Может подойти людям, которые много тревожатся о будущем, пытаются контролировать всё вокруг или сильно зависят от внешних обстоятельств. «Я не обязан управлять всем происходящим, чтобы справляться с жизнью». Скептицизм. Картина мира: мои мысли могут быть ошибочными, и я не всегда вижу полную картину происходящего. Поэтому я буду задавать вопросы, чтобы понять. Иногда это особенно полезно для людей, которые быстро делают выводы и принимают свои первые мысли за факты. «Я могу сомневаться в своих выводах и оставаться открытым к новым данным». Даосизм (у-вэй, идея недеяния). Картина мира: не каждую ситуацию нужно побеждать силой. Иногда чрезмерное сопротивление и попытки всё контролировать только увеличивают напряжение. Это не про пассивность и отказ от действий. Скорее про способность быть гибким и не тратить всю энергию на борьбу с тем, что невозможно изменить. Может откликаться людям, которые привыкли постоянно достигать, исправлять себя и мир вокруг. «Мне не всегда нужно давить на жизнь, иногда можно двигаться вместе с обстоятельствами». Экзистенциализм. Картина мира: у жизни нет одной готовой инструкции, но человек может создавать свой смысл и выбирать направление движения. Это направление часто откликается тем, кто ещё находится в поиске себя или испытывает в связи с этим кризис. «Я не могу выбрать все обстоятельства своей жизни, но могу выбирать, как я буду с ними обходиться». Эпикуреизм. Картина мира: хорошая жизнь не обязательно состоит из достижений, признания и постоянной гонки. Иногда счастье - это спокойствие, простые удовольствия и близкие люди. Может быть полезно людям, которые привыкли откладывать жизнь на потом. «Мне не нужно заслуживать право на удовольствие и отдых». Солипсизм. Картина мира: единственное, в существовании чего я могу быть полностью уверен - это собственное сознание. Всё остальное может быть лишь моим восприятием. На практике подобная идея может напоминать о том, что мы никогда не видим мир объективно. Мы всегда смотрим на него через призму собственного опыта, убеждений и эмоций. «Моя картина мира - не обязательно единственно верная» Монизм. Картина мира: всё существующее имеет единую основу. Человек и окружающий мир не являются чем-то полностью отдельным. Для кого-то такая идея помогает уменьшить ощущение изоляции и постоянной борьбы с жизнью. «Я являюсь частью мира, а не существую отдельно от него» Плюрализм. Картина мира: реальность слишком сложна, чтобы объяснить её одной единственной системой взглядов. Мне этот подход нравится тем, что он очень хорошо сочетается с современной психологией. Иногда одну и ту же проблему можно объяснить через биологию, воспитание, когнитивные схемы, особенности личности и социальную среду одновременно - и все эти объяснения будут по-своему верными. «Не всегда существует один правильный ответ. Иногда полезно посмотреть на ситуацию с нескольких сторон» Конечно, у каждого человека может быть свой набор идей/убеждений, некоторые будут сильно противоречить ценностям, но знать о их существовании тоже может быть полезно. Иногда разные подходы становятся маленькими опорами, которые помогают лучше понимать себя, свои ценности и то, каким человеком хочется быть~

#мое Я не экзистенциальный психолог, философия очень хорошо ложится в основном на этот подход, но парочку раз ее обсуждение знатно облегчило работу с мышлением у некоторых клиентов. У меня достаточно эмоциональный подход к изучению жизни и себя, и мне вот интересно, если кто шарит, какой подход философский больше вам подошел/откликнулся? Там ведь по сути разбираются основные установки, которые или помогают, или вредят Забавно, что при всем при этом для чтение больше всех мне откликался Сартр

Как этика в работе психолога опирается на философию Когда речь идет о страдании, выборе, любви, утрате, идентичности - помогающие специалисты неизбежно оказываются на территории философии. Почему? Потому что любая психологическая школа неявно отвечает на вопрос что такое что что такое человек Определения разнятся. Для Иммануила Канта это автономное разумное существо, которое нельзя использовать как средство для чужих целей. Для Мартина Бубера человек существует в отношении «Я–Ты», где другой не объект, а субъект. Для Эммануэля Левинаса ответственность перед Другим возникает раньше любых теорий и правил. Казалось бы, ну сколько можно уже мусолить понятие "человека" и так уже все понятно, но нет. Даже сейчас до сих пор философская "трудная проблема сознания" не решена (Н. Хомский, Д. Дубровский). А что насчет блага? Что значит "помочь человеку"? Сперва ответьте сами, не подглядывая) Если благо - это адаптация, то мы помогаем человеку лучше функционировать. Если благо - это самореализация - помогаем раскрывать потенциал. Если благо - это свобода - помогаем осознавать и выбирать. Если благо - это уменьшение страдания - облегчаем симптомы. Получается, что разные ответы ведут к разным оптике и практике. А что насчет власти? Профессиональная этика говорит, что психолог не должен навязывать свои ценности, принимать решения за клиента и проч. Даже если вы тысячу раз правы, у клиента должно оставаться пространство для выбора. Даже для очень плохого выбора. Почему? Потому что мы рассматриваем человека как самостоятельный субъект, а не объект воздействия. Так было не всегда. Сейчас это кажется очевидным, но только лишь потому что данный дискурс свободы воли был поднят Иммануилом Кантом. Более чем за 200 лет наша культура впитала и интегрировала эти идеи. Философии есть над чем работать, дискуссионных мест все еще много: Где заканчивается помощь и начинается власть? Где граница между пониманием и проекцией? Где заканчивается норма и начинается патология? Будем разбираться вместе.

Одна из моих солнышек интересную штуку скинула по поводу философии в психологии. Знаю, что на меня подписано много психологов, грех не обсудить 🌚 (к тому же у меня снова нет идей, зато потом мемы)

#ответ «Почему внутри образуется пустота, которую люди пытаются заполнить зависимостями?». Замечательный вопрос от солнышка из комментариев. Люблю вопросы ага да. Для начала важно сказать: чувство пустоты - это не лень и не слабость. У него есть конкретные психологические и даже физиологические механизмы. Если проще, то пустота возникает, когда у нас по каким-то причинам не удовлетворяются базовые эмоциональные потребности. Возьмём потребности по Янгу: безопасность, принятие, автономия, спонтанность, реалистичные границы. Когда их перекрывает - появляется чувство пустоты, потому что что-то должно тут быть, но его нет. И если все так просто - вот базовые потребности, закрывай их и живи счастливо, то почему это не работает? Потому что мозг хитрый: он ищет самый быстрый дофамин. Телефон, еда, покупки, игры - это имитация удовлетворения. Они дают микровспышку «хорошо», но не заполняют саму потребность, зато быстро. Сама пустота же чаще всего берется из детства, но не всегда. 1. Эмоциональная депривация. Если в детстве наши чувства игнорировали, обесценивали или наказывали за них, то мы учились не замечать свой внутренний мир. Он как бы замораживался. А во взрослом возрасте мы ощущаем не боль или страх, а именно пустоту, потому что связь с собой нарушена. 2. Отсутствие надежной привязанности. Когда мама или другой значимый взрослый был непредсказуем: то обнимал, то игнорировал, то кричал. Ребенок не может опереться на стабильное «меня видят и принимают». В итоге формируется схема покинутости или дефективности. 3. Подавление своих желаний и потребностей. Особенно часто у тех, кого растили удобным ребенком. Ты должен быть хорошим, не доставлять проблем, помогать, не просить лишнего. Со временем перестаешь понимать, чего хочешь именно ты. А когда нет своих желаний - опа, пустота. 4. Травма. ПТСР, длительное насилие, потеря близкого, буллинг. Психика как бы отключает чувства из-за их переизбытка. 5. Пустота может быть и симптомом депрессии, и следствием хронической тревоги, и результатом выгорания. И тогда зависимости выступают как анестезия. Они не лечат, но делают так, чтобы эту пустоту не чувствовать хотя бы на время. Так что если подводить итог, то пустота - это что-то, что мы заглушили или что-то, чего нам не хватает. Поэтому решаем все сначала поиском причины, учимся самостоятельно закрывать потребности, изучаем себя и так далее. Про работу с зависимостями пост немного выше ☀️

Я не знаю о чем писать, так что ловите картинку