መልሕቅ-ልሣነ ዐማራ/Melhik-Lissane Amhara

🎙️ መልሕቅ-ልሣነ ዐማራ ሚዲያ ከአፋብን የሕግ እና ስነ-ሥርዓት ጉባኤ ሰብሳቢ፣ አርበኛና ጠበቃ ተስፋዬ ገስጥ ጋር በወቅታዊ ጉዳዮች ዙሪያ የተደረገ ልዩ ቆይታ። 🔔 በቅርብ ቀን በቻናላችን ይጠብቁ! 👉 ቻናላችንን ሰብስክራይብ (Subscribe) ያድርጉ፣ አዲስ ዝግጅቶቻችንን በጊዜው ለማግኘት። 📌 መልሕቅ-ልሣነ ዐማራ — የእውነት ድምፅ፣ የነፃነት ብርሃን! https://youtube.com/@melhik-lissane?si=aJE6PJ_gMYZxwYfx

መንግስት ያቀረበውን የይቅርታ ሰነድ አንፈርምም ያሉ ተከሳሾች ታወቁ። መንግስት ያቀረበውን የይቅርታ ሰነድ አንፈርምም ያሉ ተከሳሾች እነማን እንደሆኑ የሚያመላክት ስም ዝርዝር የወጣ ሲሆን በዋናነት የቀድሞው የአማራ ክልል ምክር ቤት አባል ዮሐንስ ቧያለው፣ ዶ/ር ወንደወሰን አሰፋ፣ ዶ/ር ሲሳይ አውግቸው፣ መምህርት መስከረም አበራ፣ ጋዜጠኛ ዳዊት በጋሻው፣ ጎበዜ ሲሳይ፣ ገነት አስማማው ይገኙበታል፡፡ ሙሉ ዝርዝራቸው ተከታዩ ነው፡- 1. አቶ ዮሐንስ ቧያለው 2. ዶ/ር ቴዎድሮስ ኃ/ማርያም 3. ዶ/ር ሲሳይ አውግቸው 4. ዶ/ር ወንድወሰን አሰፋ 5. ዶ/ር መሠረት ቀለመወርቅ 6. ዶ/ር ዘሪሁን ባህሪው 7. ጋዜጠኛ መስከረም አበራ 8. ጋዜጠኛ ገነት አስማማው 9. ጋዜጠኛ ዳዊት በጋሻው 10. ጋዜጠኛ ዓባይ ዘውዱ 11. ጋዜጠኛ ጎበዜ ሲሳይ 12. አቶ አለልኝ ምህረት 13. አቶ መንበር አለሙ 14. አቶ ማይክ መላክ 15. አቶ አሳምነው ታደሠ 16. አቶ ደሳለኝ እጅጉ 17. አቶ እሱባለው በለጠ 18. አቶ እስክንድር ሽፈራው 19. አቶ መሰለ ቸሩ 20. ኢ/ር ፍርዱ ተፈራ 21. አቶ ጫኔ ዘየደ 22. ወ/ት ሃሊማ አህመድ 23. ወ/ት ህይወት አለማየሁ 24. አቶ ሲሳይ መልካሙ 25. አቶ ታደሰ ወዳይነው 26. አቶ በላይ ሲሳይ 27. አቶ ያሬድ ግርማ 28. አቶ ማረው ስለሺ 29. አቶ ሠለሞን ተፈሪ 30. አቶ ሙሉቀን ተስፋዬ ደብዳቤው እንደሚያመላክተው የኢትዮጵያ ሰብዓዊ መብቶች ኮሚሽን(ኢሰመኮ) ከመንግስት ጋር በጀመረው ውይይት በመጨረሻ ፈርሙ የተባሉት ተከታዮቹን ጉዳዮች ያካትታል፡- “በአማራ ክልል ለተፈጠረው ቀውስ ኃላፊነት ውሰዱ፤ በአማራ ክልል በተፈጠረው ቀውስ ለሞቱ ሰዎች፣ ለቆሰሉ ሰዎች (በየመዝገብ ቁጥሩ ይለያያል) ፈጽመናል ብላችሁ እመኑ፤ ለወደመው በበሊዮን የሚገመት ንብረት ፈጽመናል ብላችሁ እመኑ፤ ሀገሪቱ በአማራ ትውፊቶችና እና እሳቤ ካልተመራች ማለታችሁን ወንጀል ነው በሉ፤ ያለ አግባብ የተወሰዱ የአማራ ርስቶች መመለስ አለባቸው ስለማለታቸው እና ይህም ወንጀል መሆኑን እንዲያምኑ” በቅድመ ሁኔታ እንደቀረበላቸው አዲስ ማለዳ የተመለከተችው ያመላክታል፡፡ ይህንን ተከትሎ ተከሳሾቹ በሰጡት ምላሽ “እኛ ወንጀለኛ ነን ብለን አንፈርምም፤ በህግም፣ በሞራልም፣ በታሪክም ተቀባይነት የለውም ብለን አንፈርምም” ብለዋል፡፡ አክለውም፤ “የአማራ ህዝብ ጥያቄዎችም ህጋዊ ናቸው ብለው እንደሚያምኑ በመግለጽ የ60 ሚሊዮን ህዝብን መልካም እሴት ወንጀል ነው ብለን አውቀን አንሰጥም ወንጀልም አይደለም፤ በህገመንግስት እና በዓለምአቀፍ ህጎች ነፃ ሆኖ የመኖር መብታችንን ፈቅደን አንተውም፤ በህግ የተከለከለውን ራስን መከላከል እና ራሳችንን ወንጀለኛ አናደርግም” ሲሉ ምላሽ መስጠታቸውን መመልከት ተችሏል፡፡ አዲስ ማለዳ

የኢትዮጵያ ጦር በአማራ ክልል ንፁሃን ላይ የግድያ ወንጀል ፈፅሟል - ዘግሎብ ኤንድ ሜይል ዘ ግሎብ ኤንድ ሜይል (The Globe and Mail) የፎቶ ጋዜጠኛ ሲግፍሪድ ሞዶላ ወደ ኢትዮጵያ በመምጣት አማራ ክልል በመጓዝ ለበርካታ ጋዜጠኞች በቀላሉ የማይደረስባቸው አካባቢዎችን በአካል በመገኘት የፎቶ ሀተታ አሳትሟል። መቀመጫውን ካናዳ ያደረገው ይህ ሚዲያ በሸዋ ማጀቴ ከሚንቀሳቀሱ የአማራ ፋኖ ታጣቂዎች ጋር ነው ቆይታ ማድረጉን ባስነበበው ሀተታ አስታውቋል። ሞዶላ አገኘሗቸው ካላቸው የሰው ምስክሮች እና የግል ምልከታ ጋዜጠኛው በአጠቃላይ በአማራ ክልል ስላለው ግፍ እና መከራ በሪፖርቱ አካቷል። ሞዶላ "የመከላከያ ሰራዊት ወደ ከተሞች ሲገቡ ሲቪሎችን ይገድላሉ፤ ሰዎቻችንን አማራ በመሆናቸው ብቻ ያስሯቸዋል። ድሮኖቻቸው ትምህርት ቤቶችን፣ ሆስፒታሎችን እና ሃይማኖታዊ በዓላትን ኢላማ ያደርጋሉ" ብሏል። የፎቶ ድሰሳው ከአምስት ወር በፊት የካቲት 2018 ዓ.ም. ገደማ በአካባቢው የድሮን ጥቃት በደረሰበት ወቅት ቤቷ የነበረችውን የ27 ዓመቷን ፍቅር አደላይነህ ታሪክ ያካተተ መሆኑን አስታውቋል። እሷም በከባድ ፍንዳታ ድምፅ መንቃቷን እና በዙሪያዋ ውድመትን ማየቷን ታስታውሳለች፤ ወንድሟም በጥቃቱ ህይወቱ ማለፉን ተናግራለች። ተጨማሪ ፎቶግራፎች በኢትዮጵያ ሰራዊት ተፈጽሟል በተባለ የድሮን ጥቃት በፋኖ ቁጥጥር ስር በሚገኝ ከተማ ውስጥ የወደመ ትምህርት ቤትን ያሳያሉ። ግጭቱ በአማራ ክልል የሚገኙ በርካታ ትምህርት ቤቶች እንዲወድሙ ወይም ለተፈናቀሉ ቤተሰቦች መጠለያነት እንዲያገለግሉ አድርጓል ሲሉ ሲግፍሪድ ያነጋገራቸው የአካባቢው ነዋሪዎች እንደነገሩት በሪፖርቱ አመላክቷል። ዋቢ Borkena.com

የአማራ ትግል አሁን በደረሰበት የእድገት ደረጃ በቀጠናው ካሉ ኃይሎችጋ በጥቅሙ በቀጠናው ሰላም እና ደህንነት እንዲሁ መፆሂ ዕጣ ፈንታ ዙሪያ መነጋገር መወያየት ግድ ይለዋል። ይህም የትግሉ እድገት የሚፈጥረው ነው በሀገር ጉዳይ ሀገር ውስጥ ካሉ ኃይሎችጋ መነጋገር ያስገድደዋል ከዚያም ከፍ ሲል ጎረቤት ሀገራትጋ መነጋገርን ግድ ይለዋል አንድ እንቅስቃሴ ከመጀመሪያው የአካባቢ/የህልውና መከላከል ምዕራፍ አልፎ ተፅዕኖ ፈጣሪ ኃይል እየሆነ ሲመጣ፣ የፖለቲካ እና የዲፕሎማሲ አድማሱን ማስፋት ግዴታ ይሆንበታል። ይህን ሃሳብ በሶስት ዋና ዋና ዘርፎች ሰፋ አድርገን ማየት እንችላለን፦ ​1. የሀገር ውስጥ የፖለቲካ ኃይሎች ጋር የመነጋገር አስፈላጊነት ​የጋራ መፍትሔ ፍለጋ፦ የኢትዮጵያ የፖለቲካ ቀውስ የተወሳሰበ በመሆኑ፣ የአንድ ወገን እንቅስቃሴ ብቻውን ዘላቂ ሰላምን እና አዲስ ስርዓትን ሊያመጣ አይችልም። ከሌሎች ብሔራዊ እና ክልላዊ የፖለቲካ ኃይሎች ጋር መነጋገር የጋራ አነስተኛ ስማምነት (Minimum Consensus) ለመቅረጽ ይረዳል። ​ ህብረት እና የኃይል ሚዛን፦ ተመሳሳይ የፖለቲካ፣ የደህንነት ወይም የስርዓት ማሻሻያ ጥያቄ ካላቸው ኃይሎች ጋር የሚደረግ ውይይት የፖለቲካ አሰላለፉን ሚዛን ለመቀየር እና የህዝብን ጥያቄ በበለጠ ድምፅ እና አቅም ለማቅረብ ያስችላል። ​ ከወታደራዊ ወደ ፖለቲካዊ የበላይነት ሽግግር:- የትኛውም የትግል ፍጻሜ በድርድር እና በፖለቲካዊ ስምምነት የሚቋጭ በመሆኑ፣ በሀገር ውስጥ ካሉ አክተሮች ጋር ቀድሞ ውይይት መጀመር ለወደፊቱ የፖለቲካ ሂደት ቅቡልነትን ያረጋግጣል። 2. የቀጠናው ዲፕሎማሲ እና የጎረቤት ሀገራት ሚና ​የቀጠናው የፖለቲካ እና የደህንነት ትስስር፦ የአፍሪካ ቀንድ ሀገራት (ሱዳን፣ ኤርትራ፣ ጅቡቲ፣ ሶማሊያ፣ ኬንያ ወዘተ) የውስጥ ፖለቲካ ቀጥተኛ የድንበር ተሻጋሪ ተፅዕኖ አለው። የኢትዮጵያ መረጋጋት ለነሱ፣ የነሱ መረጋጋት ደግሞ ለኢትዮጵያ ሰላም ወሳኝ ነው። ​ የዲፕሎማሲያዊ ቅቡልነት (Diplomatic Legitimacy) ማግኘት፦ ከጎረቤት ሀገራት እና ከቀጠናዊ ተቋማት ጋር ግንኙነት እና ውይይት መፍጠር ትግሉን ከአካባቢያዊ እንቅስቃሴ ወደ አህጉራዊ እና ዓለም አቀፍ ደረጃ ያሳድገዋል። ​ ስትራቴጂያዊ ስጋቶችን ማካፈል፦ የቀጠናው ሀገራት በኢትዮጵያ ጉዳይ ላይ ያላቸውን ፍላጎት እና ስጋት በመረዳት፣ ትግሉ ለቀጠናው ዘላቂ ሰላም፣ ንግድ እና ደህንነት የሚያበረክተውን አወንታዊ አስተዋጽኦ ማስረዳት እና ድጋፍ ማሰባሰብ ያስችላል። ​ 3. የትግሉ እድገት የሚያስገድዳቸው ተቋማዊ ዝግጅቶች ​የተዋቀረ የፖለቲካ ውክልና፦ ከውጭ እና ከውስጥ አካላት ጋር ለደረጃው የሚመጥን ውይይት ለማድረግ ግልጽ፣ ወጥ እና ተደማጭነት ያለው የፖለቲካ እና የዲፕሎማሲ ክንፍ (Diplomatic Wing) ማደራጀትን ይጠይቃል። ሁሉን አቀፍ ራዕይ ማቅረብ፦ ከትግሉ ጎን ለጎን "ከዚህ በኋላስ ሀገሪቱ ወዴት ትሄዳለች?" ለሚለው ጥያቄ ግልጽ የሆነ የሀገር ግንባታ፣ የህግ የበላይነት እና የዲሞክራሲያዊ ስርዓት ራዕይ ለሌሎች ኃይሎች እና ለጎረቤት ሀገራት ማቅረብን ግድ ይላል። ማጠቃለያ፦ ትግል ከአካባቢያዊ የመከላከል ምዕራፍ አልፎ የሀገር እና የቀጠናው የኃይል ሚዛን አካል ወደመሆን ሲሸጋገር፣ ወታደራዊ ወይም ህዝባዊ ጉልበት ብቻ ሳይሆን የፖለቲካ ብስለት፣ የዲፕሎማሲ አቅም እና የውይይት ዝግጁነት የመጨረሻውን ስኬት የሚያረጋግጡ ዋና መሳሪያዎች ይሆናሉ። ​ይህንን የዲፕሎማሲ እና የፖለቲካ ውይይት ሂደት በተግባር ለማስኬድ በትግሉ በኩል ትልቁ ተፎካካሪ ወይም እንቅፋት ይሆናል ብለው የሚያስቡት ነገር ምንድን ነው?

የአማራ ትግል መጨረሻው አ/አ ላይ ቁጭ ብሎ ነፃነት እና ሰላም ነስቶ ህዝብን ህልውና ስጋት ላይ ጥሎ እያሸበረ ያለን መንግስት ነቅሎ ሰላምን እና ነፃነትን ማረጋገጥ  ሁሉም የዚያች ሀገር ህዝቦች ተጠቃሚ የሚሆኑበትን ስርዓተ መንግስት መፍጠር ነው።  የአማራ ትግል አሁን በደረሰበት ደረጃ የዚህ ትውልድ ብቻ ትግል አይደለም የትላንቱን ከማረም ባለፈ የነገ ትውልድ ዕጣ ፈንታ የሚወስን ትግል ነው። የዚህ እይታ ዋና ዋና ጭብጦች የስርዓት እና የፖለቲካ ማሻሻያ አላማ፦ ትግሉ የሕዝብን ህልውና፣ ሰላም እና ነፃነት ማረጋገጥን እንደ ዋና ግብ በማስቀመጥ፤ የሁሉንም ብሄሮች እና ህዝቦች እኩልነት እና ተጠቃሚነት የሚያረጋግጥ ስርዓት የመገንባት አቅጣጫ እንዳለው ያመላክታል። የትውልድ ሀላፊነት እና የታሪክ እርማት፦ የዛሬውን ቀውስ ከመፍታት ባለፈ፣ የትላንት የታሪክ ስህተቶችን በማረም የነገውን ትውልድ የመኖር እና የነፃነት ዕጣ ፈንታ የመወሰን ከባድ ሀላፊነት እንዳለበት ያሰምርበታል። የዘላቂ ሰላም እና ህልውና ጥያቄ፦ የዜጎች ደህንነት እና የመኖር ህልውና ዋስትና የሚያገኘው አስተማማኝ እና ፍትሃዊ የሆነ የመንግስት ስርዓት ሲገነባ ብቻ እንደሆነ ይገልጻል። በአጠቃላይ፣ የፖለቲካ እና የማህበራዊ እንቅስቃሴዎች ወደ ዘላቂ ሰላም እና ዲሞክራሲያዊ ስርዓት ለመሸጋገር በሚያደርጉት ሂደት ውስጥ የህዝቦች አብሮነት፣ ሁሉን አቀፍ ውይይት እና ተቋማዊ ግንባታ ወሳኝ ሚና ይጫወታሉ። ይህን ሁሉን አቀፍ እና ዘላቂ ሰላምን የሚያረጋግጥ ስርዓት ለመገንባት በሚደረገው ሂደት ውስጥ የሀገሪቱ የፖለቲካ ኃይሎች እና የህብረተሰብ ክፍሎች ምን አይነት ሚና ሊኖራቸው ይገባል ብለው ያስባሉ?

https://youtu.be/pMfWr70F8BA?si=Oa-2H1Ohwvb8kJb4

የአቢይ አህመድ “አብረን ተምረናል” ውሸት እና ታሪካዊ እውነታዎች የጠቅላይ ሚኒስትር አቢይ አህመድ ያልተረጋገጡና እርስ በእርስ የሚጋጩ ንግግሮች የብዙዎችን ትኩረት መሳባቸውን ቀጥለዋል። ከእነዚህም መካከል ከቀድሞው የመከላከያ ኃይሎች ጠቅላይ ኤታማጆርሹም ጄኔራል ሰዓረ መኮንን ጋር በተያያዘ የተናገሩት “ጄኔራል ሰዓረን አውቀዋለሁ፤ በአንድ ላይ አዳሪ ትምህርት ቤት (Boarding School) ተምረናል” የሚለው አነጋጋሪ ንግግር ይጠቀሳል። ነገር ግን ታሪካዊ እውነታዎችን፣ የሁለቱን ግለሰቦች የዕድሜ ልዩነት እና የሕይወት ታሪክ በጥልቀት ሲመረመር ይህ አባባል ከእውነት  የራቀ እና ሊሆን የማይችል ተረት እንደሆነ ግልጽ ይሆናል። 1. የታሪክና የዕድሜ ስሌት ምን ይላል? ጄኔራል ሰዓረ መኮንን፡ የተወለዱት በ1954 ዓ.ም. (እንደ ፈረንጆች አቆጣጠር) ሲሆን፣ በ1976 እ.ኤ.አ. የሁለተኛ ደረጃ ትምህርታቸውን አቋርጠው የሕወሐት የትጥቅ ትግልን ተቀላቅለዋል። በዚህ ወቅት ዕድሜያቸው 22 ዓመት ገደማ ነበር። አቢይ አህመድ ዓሊ፡ የተወለዱት በ1976 እ.ኤ.አ. ነው። ይህ ማለት ጄኔራል ሰዓረ መኮንን በ1976 እ.ኤ.አ. ወደ በረሃ ወርደው በትጥቅ ትግሉ ላይ በነበሩበት ዓመት፣ አቢይ አህመድ ገና አዲስ የተወለደ ሕፃን ነበሩ። ሕወሐት/ኢሕአዴግ አዲስ አበባን በያዘበት በ1983 ዓ.ም. (1991 እ.ኤ.አ.) ጄኔራል ሰዓረ የ37 ዓመት የበሰለ የጦር መሪ የነበሩ ሲሆን፣ አቢይ አህመድ ደግሞ ገና የ15 ዓመት ታዳጊ ነበሩ። 2. የትምህርትና የወታደራዊ ሕይወት መስመር ጄኔራል ሰዓረ መኮንን ወደ ታጠቁት ትግል ከገቡ በኋላ እስከ ደርግ ውደቅ ድረስ በበረሃ ውስጥ በትግል አሳልፈዋል። በመቀጠልም በሀገር መከላከያ ሰራዊት ውስጥ ረጅም ዓመታት በየደረጃው አገልግለው፣ በትግል ዘመን እና በወታደራዊ ልምድ ያካበቱትን እውቀት በመጠቀም የጦር ኃይሎች ጠቅላይ ኤታማዦር ሹም ለመሆን በቅተዋል። ጄኔራል ሰዓረ በተወሰነ ሚሊታሪ አካዳሚ ወይም አዳሪ ትምህርት ቤት ገብተው ከአቢይ አህመድ ጋር ስለመማራቸው ምንም ዓይነት የታሪክ ማስረጃም ሆነ የጽሑፍ መረጃ የለም። 3. አዳሪ ትምህርት ቤት ወይስ የፈጠራ ታሪክ? አንድ በ1976 እ.ኤ.አ. ትግል የጀመረ አንጋፋ ተጋዳላይ እና በዚሁ ዓመት የተወለደ ሕፃን “በአንድ አዳሪ ትምህርት ቤት አብረን ተምረናል” ተብሎ ሲነገር፣ የታሪክ አጋጣሚ ሳይሆን የፈጠራ ወሬ መሆኑን ለመረዳት የሂሳብ ሊቅ መሆን አያስፈልግም። ይህ ዓይነቱ መረጃን የማዛባት እና የሕዝብን ትኩረት ለመሳብ የሚደረግ ንግግር፣ በምርምር እና በመረጃ ላይ የተመሠረቱ ጋዜጠኞች በጥልቀት ሊመረምሩትና እውነታውን ለሕዝብ ሊያቀርቡት የሚገባ ትልቅ የፖለቲካ ቅሌት ነው። የታሪክ ማዛባቶችን በዝምታ ማለፍ የሀገርን የታሪክ ሰነድ ማበላሸት በመሆኑ፣ የምርምር ባለሙያዎች እውነታውን የማውጣት ኃላፊነታቸውን ሊወጡ ይገባል።

"ከመከራው እሳት ማምለጥ የምንችለው በአንድነት ስንቆም ብቻ ነው!" ሀገራችን ኢትዮጵያ በታሪኳ አይታው በማታውቀው አምባገነናዊ አገዛዝ፣ የመከፋፈል አደጋና የህዝቦች ሰቆቃ ውስጥ ትገኛለች። አገዛዙ ስልጣኑን ለማራዘም ሲል ወንድምን ከወንድም በማጋጨት፣ የንጹሃንን ደም እንደ ውሃ በማፍሰስ ሀገሪቱን ወደ አልተፈለገ የመበተን አደጋ እየነዳት ይገኛል። ይህን ሀገራዊ መከራ ለማስቆም፣ የአማራ ፋኖ እና ሌሎች ለነፃነት የሚታገሉ ኃይላት እያደረጉት ያለው የህልውናና የነፃነት ትግል መላዋን ኢትዮጵያ ከጥፋት ለማታደግ ያለመ ህዝባዊ እንቅስቃሴ ነው። ሰሞኑን እየተፈጠረ ያለው የተቃዋሚና የነፃነት ኃይላት ህብረትና ጥምረት የስርዓቱን መሰረት ያወከ ታሪካዊ እርምጃ በመሆኑ አገዛዙን ለከፍተኛ ሽብር ዳርጎታል። ⚠️ የአገዛዙ አደገኛ ሴራዎችና ከፋፍለህ ግዛ ዘዴዎች፦ 1️⃣ ህዝብን ከህዝብ ማጋጨት፦ የወሰንና የማንነት ጥያቄዎችን እንደ ምቹ ምክንያት በመጠቀም በአማራ ህዝብና በሌሎች ብሔረሰቦች መካከል አላስፈላጊ የእርስ በርስ ግጭት እንዲቀሰቀስ እየሰራ ነው። 2️⃣ የሀሰት ትርክትና ጥላቻ፦ ልዩ ልዩ ብሔረሰቦችን በሀሰተኛ ትርክት በማታለል፣ በመከላከያ፣ በፖሊስና በሚሊሻ ስም ወደ ጦርነት በመክተት ወታደሩ ለአንድ አገዛዝ ዙፋን ሲል በከንቱ እንዲቀሰፍ እያደረገ ይገኛል። 3️⃣ የትግሉን እድሜ ማራዘም፦ በትግሉ መዋቅር ውስጥ ሰርገው በመግባት ወይም በስውር ከአገዛዙ ጋር በመመሳጠር፣ በህዝብ እንባና ደም ላይ የግል ጥቅማቸውን የሚያካብቱ አካላት ህብረቱንና አንድነቱን እንዲቃወሙ በማድረግ ላይ ናቸው። 📌 ቀጣዩ መፍትሔና ሀገራዊ ጥሪ፦ 🤝 አንድነትና ህብረት፦ "ሃምሳ ሎሚ ለአንድ ሰው ሸክም፣ ለሃምሳ ሰዎች ግን ጌጥ ነው" እንደሚባለው፤ አንድ ብሔር ብቻውን የዚህን አምባገነን አገዛዝ ግፍ ተሸክሞ ሀገር ማዳን አይችልም። መላው የኢትዮጵያ ብሔሮችና ብሔረሰቦች ከፋኖና ከነፃነት ኃይላት ጎን በአንድነት ሊሰለፉ ይገባል። 🕊️ ችግሮችን በውይይት መፍታት፦ የወሰንና የደብረ ገበታ ውዝግቦች መፈታት ያለባቸው በኃይል ሳይሆን፣ አምባገነኑ ስርዓት ከተወገደ በኋላ በወንድማማችነት፣ በፍቅርና በህዝባዊ ውይይት ብቻ ነው። 🎙️ የጋዜጠኞችና አክቲቪስቶች ኃላፊነት፦ ህዝብን የሚያለያዩ ንግግሮችንና ጥላቻን በማስወገድ እርቅና ሰላም የሚወርድበትን መንገድ ማመቻቸትና የህዝቦችን አንድነት ማጠናከር ሰዋዊ ተግባራችሁ ሊሆን ይገባል። 💡 መጨረሻ፦ ፖለቲካና የፖለቲካ አሰላለፍ ጊዜያዊ ነው፤ የኢትዮጵያ ህዝቦች ግን ዘላቂ ወንድማማቾች ናቸው። ከስሜታዊነትና ከጥላቻ ወጥተን፣ የአገዛዙን የመከፋፈያ ዘዴዎች በመበጣጠስ አዲሷን፣ ፍትሃዊና ሰላማዊዋን ኢትዮጵያ በጋራ እንገንባ! 👉 ኢትዮጵያን ለማዳን እኔ፣ አንተ፣ አንቺ፣ እርስዎም... ሁላችንም በአንድነት እንነሳ!

https://youtu.be/5VsJnIaFu-s?si=fgyw2i9Dju_l6PkX

ከአፋብን ሸዋ ጠቅላይ ግዛት አሳምነው ዕዝ የተሰጠ የሀዘን መግለጫ ​በዛሬው ዕለት ሐምሌ 27 ቀን 2018 ዓ.ም በታላቋ ደብረ ምጥማቅ ፃድቃኔ ማርያም ገዳም በደረሰው ድንገተኛ የመሬት መንሸራተት አደጋ የበርካታ ወገኖቻችን ሕይወት ማለፉና ከባድና ቀላል የአካል ጉዳት መድረሱ ለአፋብን ሸዋ ጠቅላይ ግዛት አሳምነው ዕዝ እንዲሁም ለጠቅላላው ሕዝባችን ጥልቅና እጅግ ከባድ የሆነ ሐዘንን ፈጥሯል። ​ይህ ታሪካዊና ቅዱስ ስፍራ የብዙዎች መጽናኛና የጸሎት ቦታ በሆነበት ቅጽበት ደረሰ የተባለው ይህ አሰቃቂ አደጋ፥ የ14 ወገኖቻችንን ሕይወት ቀጥፎ የሄደ፣ 5 ወገኖቻችንን ለከባድ አካል ጉዳት እንዲሁም 2 ወገኖቻችንን ለቀላል ጉዳት የዳረገ ልብ ሰባሪ ክስተት ሆኗል። የወገኖቻችን ድንገት ማለፍና መጎዳት ልብ ሰባሪ ክስተት ነው። ​የአፋብን ሸዋ ጠቅላይ ግዛት አሳምነው ዕዝ በአደጋው ሕይወታቸውን ላጡ ወገኖቻችን የተሰማውን መራርና ጥልቅ ሐዘን እየገለጸ፣ ለወዳጅ ዘመዶቻቸው፣ ለገዳሙ ማህበረሰብ እና ለሙላው ሕዝባችን መጽናናትን ይመኛል። ​ልዑል እግዚአብሔር የሞቱትን ወገኖቻችንን ነፍስ በአብርሃም፣ በይስሐቅና በያዕቆብ አጠገብ በገነት ያኑርልን፤ በጽኑ ተጎድተው በሕክምና ላይ የሚገኙትን ወገኖቻችንን ፈጣሪ በቸርነቱ ቁስላቸውን ይዳብስልን፣ ፈጣን ምህረቱንም ያውርድላቸው። ​አፋብን ሸዋ ጠቅላይ ግዛት አሳምነው ዕዝ ሐምሌ 27 ቀን 2018 ዓ.ም

https://youtu.be/fQTBTz4y_yI?si=NwbKkDjIl0ZEoZpx

የአማራ ብሔርተኝነት እና የትውልድ ቅብብሎሹ ----ራስ ከመከላከል እስከ ስር ነቀል ለውጥ