جریانـ

💠 قلمرو زبان و ادب پارسی #زبان_فارسی #پارسی 🔗 منبع #پارسی_زبان_تمدنی @Jaryaann

ما مدت‌هاست یادمون رفته که بارون تماشاییه! بید و باد فیلمی در حوزه #کودکان، محصول سال ۱۳۷۷، به کارگردانی #محمدعلی_طالبی و نویسندگی محمدعلی طالبی و #عباس_کیارستمی 🎶 موسیقی افزوده‌شده: آواز: #محمدرضا_شجریان | موسیقی: #اولافور_آرنالدز تنظیم و تلفیق: سپنتا 🔗 منبع 🔺در کنار موضوع اصلی بسیار ظریف این سکانس، شیوهٔ رفتار انسانی آموزگار با دانش‌آموز (از چگونگی خطاب کردنش تا احترام به خواستهٔ او) نیز #آموختنی است. #باران #سینما @Jaryaann

نمی‌دانم دقت کرده‌اید یا نه، اما فقر حتی در لحن و صدای آدم‌ها هم اثر می‌گذارد. صدای آدم فقیر یک لرزش پنهان دارد؛ چیزی از جنس تمنا یا ترسی مدام. صدایی است که پیش از بیرون آمدن، بارها در ذهن سانسور می‌شود تا مبادا ناخواسته کسی را برنجاند یا همان موقعیت نیم‌بند را هم به خطر بیندازد. ​این صدا یا به پچ‌پچی خجولانه و محتاط بدل می‌شود که انگار بابت بودن خودش در این جهان عذرخواهی می‌کند، یا به فریادی از سر استیصال؛ فریادی که چون پشتوانه‌ای از قدرت و سرمایه ندارد، در شلوغی شهر گم می‌شود و به گوش کسی نمی‌رسد. 🔗 کنجکاو کم‌حوصله #فقر @Jaryaann

🔆 قاعده‌ی طلایی اخلاق در ادبیات فارسی قاعده‌ی طلایی اخلاق می‌گوید: «برای دیگران بپسند آنچه را که دوست داری آنها در شرایط مشابه برای تو بپسندند». طبق این قاعده ما باید با دیگران چنان رفتار کنیم که خوش داریم آنها در شرایط مشابه با ما رفتار کنند. اگر کسی به این قاعده توجه کافی داشته باشد، در موارد فراوانی می‌تواند وظیفۀ اخلاقی خود را به درستی تشخیص دهد. برای تبیین بهتر مسأله به موارد زیر توجه کنید: شما دوست ندارید کسی بی دلیل اخلاقی به شما دروغ بگوید؛ پس شما نیز نباید بی دلیل اخلاقی به کسی دروغ بگویید. شما دوست ندارید هیچ کارمندی شما را به فردا حواله دهد، پس شما هم مراجعه‌کننده‌تان را به فردا حواله ندهید. شما دوست ندارید همسرتان به شما خیانت کند، پس شما هم نباید به همسرتان خیانت کنید. شما خوش ندارید به شما کالای بی‌کیفیت و گران بفروشند، پس شما نیز نباید چنین کنید. شما دوست ندارید کسی در حق شما ظلم کند، پس به کسی ظلم نکنید. قاعدۀ طلایی جهان‌شمول است و در میان عموم فرهنگ‌ها به شکل‌های مختلف به آن اشاره شده است. در ادبیات فارسی هم تعداد زیادی جملۀ زیبا که بیانگر قاعدۀ طلایی هستند، وجود دارند. از بررسی این نمونه‌های جالب، می‌توانیم بگوییم که قاعدۀ طلایی یکی از اصول مورد توجه بسیاری شاعران فرزانۀ سرزمین ما بوده است. در ادامه به برخی از این موارد اشاره می‌کنیم. حکیم #ناصرخسرو: کاری که ز من پسند نایدت با من مکن آن‌چنان و مپسند (دیوان اشعار حکیم ناصر خسرو قبادیانی، چاپ دانشگاه تهران، ص ۲۳) بر کسی مپسند کز تو آن رسد که‌ت نیاید خویشتن را آن پسند (همان، ص ۴۳۵) گر نپسندى همى كه خونْت بريزند خون دگر كس چرا كنى تو به گردن؟ (همان، ص ۱۷۰) #سعدی نیز بارها به اصل طلایی اخلاق اشاره کرده است: آنچه نفس خویش را خواهی، حرامت سعدیا!‏ گر نخواهی همچنان بیگانه را و خویش را (قصاید سعدی، چاپ شادروان فروغی، ص ۸۰۶) سعدی در جایی دیگر از زبان پیری دانشمند، به زیبایی، قاعدۀ طلایی را بیان می‌کند: یاد دارم ز پیر دانشمند تو هم از من به یاد دار این پند: هر چه بر نفس خویش نپسندی نیز بر نفس دیگری مپسند (کلیات سعدی، بوستان، چاپ دکتر مظاهر مصفا، ص ۱۱۴۱) سعدی در قطعۀ زیبای زیر، قاعدۀ طلایی را به عنوان «سرِ دینداری و دانشمندی» معرفی می‌کند. منظور از این تعبیر آن است که مهم‌ترین نمود و جلوۀ دینداری و دانایی همین قاعدۀ طلایی است و بدون آن دین و دانایی ناقص هستند: بشنو از من سخنی، حقّ پدر فرزندی گر به رای من و اندیشۀ من خرسندی چیست دانی سر دینداری و دانشمندی؟ آن روا دار که گر بر تو رود، بپسندی (همان، ص ۱۱۶۴) سعدی در قطعۀ زیر هم به شکل سلبی قاعدۀ طلایی اشاره کرده است: هر بد که به خود نمی‌پسندی با کس مکن، ای برادرِ من! گر مادر خویش دوست داری دشنام مده به مادر من (همان، ص ۱۱۶۲) از نظر #مولانا نیز ما دوست داریم اگر خطایی مرتکب شدیم، دیگران آبروی ما را محفوظ نگاه دارند؛ پس ما نیز باید در روابطمان با دیگران، عیب‌پوشی پیشه کنیم: آن‌چه بر تو خواهِ آن باشد پسند بر دگر كس آن كن از رنج و گزند (مثنوی، د ۶/ ۴۵۲۸) آنچه نپْسندى به خود، اى شيخِ دين! چون پسندى بر برادر، اى امين!‏ (مثنوی، د ۶/ ۱۵۶۷) #پروین_اعتصامی نیز در بیت زیر، به دو مورد از مصادیق قاعده‌ی طلایی اشاره کرده است: به کس مپسند رنجی کز برای خویش نپسندی به دوش کس منه باری که خود بردنش نتوانی (دیوان پروین اعتصامی، چاپ صدای معاصر، ص ۸۵) ظهیری سمرقندی، از منظری سیاسی به قاعدۀ طلایی توجه کرده است. او از قول، جاماسب، خطاب به گشتاسب می‌گوید: «[تو باید] كافّۀ رعايا و عوامِ مردمان [را] كه در ظلِّ‏ عنايت و كنفِ رعايت و سايۀ حمايت باشند، در تناوبِ سرّا و ضرّا و تعاقبِ شدّت و رخا و اختلافِ غم و شادى، عديل و نظير خود دارى، و هر چه از براى نفس خويش اختيار كنى، دربارۀ ايشان همان تقديم فرمايى و از آن‌چه جانب خود را صيانت واجب بينى، جانب رعايا را لازم شمرى: هر چيز كه بر جان و تن خود نپسندى بر همچو خودى كو تن و جان دارد مپسند (اغراض السياسه، چاپ دانشگاه تهران، صص ۸۱ - ۸۰) برای نمونه‌های بیشتری از سخنان شاعران پارسی‌گوی درمورد قاعدۀ طلایی، به مدخل «آنچه به خود نپسندى به ديگران مپسند» در امثال و حکمِ شادروان علامه دهخدا، ج ۱، صص ۵۰ – ۴۹ نگاه کنید. ✍🏼 #ایرج_شهبازی بیستم مردادماه ۱۴۰۵ 🔗 منبع #اخلاق #ادب_پارسی @Jaryaann

🛜 فیلترینگ، یکی از سه دلیل اصلی مهاجرت حامد بیدی، کنشگر حق ⁧اینترنت⁩ در نشستی به همراه میلاد نوری (برنامه‌نویس)، وحید فرید (پژوهشگر امنیت شبکه) و رضا الفت‌نسب (رئیس اتحادیه کسب‌وکارهای مجازی) با تسهیل‌گری نگار علی ⬅️ ویدئوی کامل میزگرد در کانال یوتیوب کافه خبر 👈🏼 متن کامل گزارش میزگرد فیلترینگ ‏🔗 خبر آنلاین #اینترنت #فیلترینگ #مهاجرت @Jaryaann

🎶 حسین خواجه‌امیری با نام هنری #ایرج (۱۱ دی ۱۳۱۱ – ۲۱ مرداد ۱۴۰۵) درگذشت. به ایرج لقب «پهلوان آواز» داده‌اند. #محمدرضا_شجریان دربارهٔ او گفته است: صدای ایرج در تاریخ آوازخوانی ما یک متر و معیار است و هر کس بخواهد در بالاترین حد حنجره صدایی را مثال بزند، می‌گوید صدا شبیه صدای ایرج است. ایرج پیش از انقلاب علاوه بر اجراهای موسیقی دستگاهی و حضور در برنامه گل‌ها، در فیلم‌فارسی‌ها نیز ترانه‌هایی خواند. متأسفانه او پس از انقلاب تا سال‌ها امکان کار و مجوز خوانندگی نیافت. این اجرایی از او با تارنوازی استاد #جلیل_شهناز است. یادش گرامی! #موسیقی @Jaryaann

📣 آگهی‌نماها (بیلبوردها) در شهر این روزها پر است از یک پیام: قسطی زندگی کن! همین تابلوهای شهری نشان می‌دهند اوضاع از چه قرار است. 🔗 روزآروز #وضعیت_امروز_جامعه_ما #فقر @Jaryaann

💠 هم‌وطنی که بی‌هیاهو در گوشه‌ای از سرزمین به #پاس_فرهنگ و #هنر_ایرانی مشغول است. کاربری که این ویدئو را به اشتراک گذاشته نوشته است که از مشهد برای دیدن عباس‌آقا به #اصفهان آمده و برای یک مصاحبه ۲۰ دقیقه‌ای، ۵ ساعت نزدش بوده و از هنر او لذت برده؛ یک آدم‌حسابیِ هنرمند و خوش‌رو! او در پایان پیشنهاد کرده که: اگر به اصفهان آمدید، به بازار میدان نقش جهان بروید؛ از هرکسی بپرسید «عباس ترکی»، راهنمایی‌تان می‌کنند. کاربر دیگری هم زیر ویدئو با شوخ‌طبعی و فراست به نکتهٔ جالبی اشاره کرده که یک تکه شابلون این مملکت از کل تاریخ بسیاری کشورها قدیمی‌تر است. 🔗 منبع #تداوم_فرهنگی #مردم_ایران @Jaryaann

‍ دکتر عبّاس زریاب خویی[۲۰ مرداد ۱۲۹۸ خوی _ ۱۴ بهمن ۱۳۷۳ تهران] با جمع سه رشته از دانستگی در خود: تاریخ، ادب و معارف اسلامی. او نیز به دشواری بتوان گفت که جانشین‌پذیر باشد. زریاب تحصیل خود را از طلبگی شروع کرد، سپس به دانش جدید پرداخت و آن را چندسالی در آلمان ادامه داد تا به درجه‌ی دکتری در تاریخ نائل آمد. مدّتی در آمریکا، به دعوت دانشگاه «پرینستون» هم درس داد و هم آموخت و از این طریق، خزانه‌ای بود که قدیم و جدید و شرق و غرب را در خود جمع داشت و این معلومات، همراه با حدّتِ ذهن از او کسی می‌ساخت که می‌بایست نشست و به سخنش گوش داد. کسی بود که پختگیِ علمی به او سکینت خاطری بخشیده بود و چون «همه‌جا خانه‌ی عشق است چه مسجد، چه کِنِشت» هر جا بود وجود خود را مغتنم می‌ساخت و وسعت معلومات و حافظه‌ی قوی، از او سخنوری جذّاب ساخته بود که با ته‌لهجه‌ی آذربایجانی می‌توانست مجلس را به دست گیرد. زندگی‌دوست و روشن‌بین بود. چون تاریخ و ادب ایران را می‌شناخت، به درجه‌ای از آسان‌گیری رسیده بود که نقد را غنیمت شمارد و ناگواری‌ها چندان بر خاطرش سنگینی نکنند. با این حال، نمی‌توان گفت که زندگی او را در تنگنا نگذاشت، که به قول شهید بلخی: اگر غم را چو آتش دود بودی جهان تاریک بودی جاودانه به جا خواهد بود که مقاله‌های پراکنده‌ی او که در مجلّه‌هایی چون یغما، سخن، راهنمای کتاب و یا جاهای دیگر انتشار یافته‌اند، گردآوری گردد. هر ورقی از نوشته‌های زریاب به دست آید ارزنده خواهد بود. زریاب لذّتِ بزرگش دریافتن و دانستن بود، و در قبالِ آن نوعی فرزانگیِ خیّامی به هم زده بود، که معتقد بود که شادی‌های ملموسِ زندگی را هم نباید خوار گرفت. ✍🏼 #محمدعلی_اسلامی_ندوشن 📖 #کتاب روزها، جلد_سوم و چهارم 🔗 منبع #عباس_زریاب_خویی @Jaryaann

بیستم مرداد، زادروز #عباس_زریاب_خویی (۱۲۹۸-۱۳۷۳) 🔗 فرهنگستان زبان و ادب فارسی #فردوسی @Jaryaann

گاهی فقط یک نفس آگاهانه می‌تواند مسیر واکنش‌مان را عوض کند. در این ویدئو یکی از سریع‌ترین تکنیک‌های علمی برای آرام کردن بدن در لحظه‌های استرس را می‌بینید؛ اما ماجرا فقط به همین یک تمرین ختم نمی‌شود. ویدئوهای بیشتری درباره اثرات استرس و راه‌های کنترل آن را در کانال یوتیوب زی‌مان می‌توانید ببینید. 🔗 زی‌مان #تنفس @Jaryaann

🎶 #سعاد_ماسی خواننده، نوازندهٔ گیتار و ترانه‌سرای برجستهٔ الجزایری است که در سطح جهانی شناخته می‌شود و از مهم‌ترین چهره‌های موسیقی فولک و راک عربی معاصر به شمار می‌رود. او در سال ۱۹۷۲ در محلهٔ «باب‌الواد» شهر الجزیره متولد شد و فعالیت هنری خود را با آموختن موسیقی کلاسیک و اندلسی آغاز کرد. سپس در دههٔ ۱۹۹۰ به گروه راک «آتاکور» پیوست. او بعدها به فرانسه مهاجرت کرد و فعالیت حرفه‌ای مستقل خود را آغاز نمود؛ مسیری درخشان که باعث شد از او با لقب‌های «ستارهٔ راک خیابان‌های الجزایر» و «فیروزِ مغرب عربی» یاد شود. سعاد ماسی با صدای گرم و دلنشین و ملودی‌هایی که موسیقی مردمی الجزایر را با فلامنکو و جاز در هم می‌آمیزد، شناخته می‌شود. ترانه‌های او به موضوعاتی همچون عشق، غربت و آزادی می‌پردازند و به زبان‌های عربی، آمازیغی و فرانسوی اجرا می‌شوند. 🔗 mourouth_algeria #موسیقی @Jaryaann

💡 سلاح اصلی ایران، ستون نگهدارنده‌ی اصلی ایران، نیروی اصلی ایران، نه بمب و موشک و نه تنگه و کوه و دریا، که مفهوم/روایت ایران است. مفهوم/روایتی که منادی صلح و مهر و دوستی است. اندیشه و فرهنگی که بیخ‌ و بنیادش باور به کرامت همه‌ی انسان‌ها و آماج و آرمان‌اش یگانگی بشریت است. این فرهنگ بوده که در همه‌ی تاریخ ایران را نگه‌داشته و از بحران‌ها و طوفان‌های بنیان‌کن گذر داده است. برای گذر از شرایط کنونی نیز ایران باید به این فرهنگ بازگردد و آن را تکیه‌گاه سیاست داخلی و خارجی خود قرار دهد. ایران به یک شیفت پارادایمیک در شیوه‌ی حکمرانی نیاز دارد. ✍🏼 #داریوش_رحمانیان 🗓 یازدهم امرداد هزار و چهارصد و پنج 🔗 منبع #روایت_ایران #ایده_ایران @Jaryaann

🟢 #عبدالحسین_وهاب‌زاده مردی که در هشتادسالگی، با قدرت به بام ایران رفت! از بزرگی‌اش هرچه بگویم کم است. از همه نظر برایم یک الگو است؛ یک وطن‌پرستارِ درجه یک که عمیقاً عاشق کودکان و نگران آینده ایران است. مردی که بیش از هر کسی که می‌شناسم عمیق کتاب می‌خواند و اغلب در حال نوشتن است. اهل مبارزه است و هرگز از کنشگری خسته نمی‌شود. او که بنیانگذار مکتب #مدرسه_طبیعت در ایران است این روزها به قله #دماوند صعود کرد و نشان داد که حتی سرطان مغز استخوان، شیمی‌درمانی و کهولت سن در برابر اراده، نفس کم می‌آورد. به احترام او که زندگی‌اش را صرف ارتقای برکت ایران کرده است و نورافکن امید در وطن است، کلاه از سر برداریم. ✍🏼 #محمد_درویش 🔗 اینستاگرام نویسنده #فرزند_ایران #پاس_ایران @Jaryaann

جریانـ pinned «❓یک پرسش همیشگی در مواجهه با وضعیت ایران این است که این سرزمین در طول سده‌ها و هزاره‌ها چگونه در برابر این میزان تلاطمات و ویرانی‌های ناشی از بحران‌های طبیعی (زلزله، سیل، خشکسالی و ...) و جنگ‌ها و تجاوزهای خارجی و خیانت‌ها، نادانی‌ها و نابکاری‌های داخلی، دوام…»