tgindex
Лаборатория ненужных вещей: «семь семинаров»

Лаборатория ненужных вещей: «семь семинаров»

Статистика

20 семинаров, посвященных древним культурам, языкам, письменным памятникам, культурам Средневековья, религиям и мифологиям. Публикуем записи встреч, информацию о предстоящих мероприятиях, конференциях и новых исследованиях. https://7seminarov.com/

Последний пост
18:34
Последнее чтение
18:14
Постов за неделю
2
Всего постов
23
Тип
открытый
Язык
русский
Категория
Искусство (по похожим)
В каталоге с
12 авг.
Подписчики
2 434
+3 за 4 дн.
Сутки
−1
−0,04%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
1 011
22 постов
Вовлечённость
41,5%
к подписчикам
Постов в день
0,3
всего 23
Упоминаний
8
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
317
1/48двое суток
363
1/72трое суток
391

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • 18:3419596

    видео или голосовое, без подписи

  • Семинар «Парадигматика античной мысли»: встречи 9–13 Мы продолжаем публикацию видеозаписей семинара под руководством Андрея Валентиновича Лебедева. Очередной блок объединяет встречи с 9 по 13, которые углубляют сопоставительный анализ классических метафизических парадигм, исследуют фундаментальные законы греческой философии природы, а также детально разбирают проблему бесконечности в античной мысли. Содержание публикуемых материалов: Встреча 9. Три фундаментальных закона античной философии В ходе встречи рассматриваются три наиболее известных закона античной философии, составляющие фундамент древнегреческой мысли. Первый — закон противоречия (непротиворечия), формулировку которого Аристотель приводит в своей «Метафизике» в качестве базового принципа бытия и познания. Второй — закон достаточного основания, чья первая историческая формулировка принадлежит Левкиппу, известному в современных исследованиях как вероятный псевдоним Демокрита. Третий — закон сохранения, постулирующий фундаментальный тезис о том, что ничто не возникает из ничего и не обращается в ничто. YouTube | Дзен | VK Встреча 10. Противостояние метафизических систем и ионийская физика В ходе встречи анализируется противостояние двух фундаментальных парадигм — натуралистического монизма и субстанциального дуализма, а также идеалистический монизм Парменида, заложивший основы «иллюзионизма» в философии природы. Особое внимание уделено ионийской физике с ее механистическим детерминизмом, противопоставляемым телеологии. На основе свидетельств Ипполита Римского, Климента Александрийского и Плутарха исследуется натуралистический монизм Гераклита, а также разбирается телеологическое понимание природы у Анаксимандра и Сократа. YouTube | Дзен | VK Встреча 11. Сопоставительный анализ традиций и идеалистический монизм Парменида В данной встрече продолжается сопоставительный анализ восточной и западной философских традиций, а также рассматривается происхождение термина «досократики» в издании Г. Дильса. Анализируется историческое преувеличение оригинальности Платона сквозь призму наследия Стратона и Антиоха Аскалонского. Значительное место уделено учению Гераклита, ионийской космологической модели, атомистам и понятию пустоты. Отдельно исследуется идеалистический монизм Парменида, в чьей системе дуализм присутствует исключительно в рамках «доксы». YouTube | Дзен | VK Встреча 12. Закон сохранения и концепция Демокрита В данной встрече рассматривается проблема бесконечного и непосредственно связанный с ней фрагмент Анаксимандра, в контексте которого формулируется фундаментальный закон греческой философии природы, постулирующий, что из ничего не формируется ничто. Отдельное внимание в рамках анализа этой метафизической и физической проблемы уделено концепции Демокрита. YouTube | Дзен | VK Встреча 13. Феномен бесконечности от Анаксимандра до Аристотеля и Платона В данной встрече рассматривается проблема бесконечности и диаметрально противоположные подходы к ней в системах греческих философов. Анализ строится вокруг фрагмента В1 Анаксимандра, а также четвертой главы книги Гамма «Физики» Аристотеля, целиком посвященной исследованию феномена бесконечного. Дополнительно исследуется специфика понимания и рецепции проблемы бесконечности в трудах Платона и последующей традиции платоников. YouTube | Дзен | VK 🔴 Записи всех предыдущих встреч курса доступны в плейлистах семинара: YouTube | Дзен | VK ____________ Подробная информация о семинаре А.В. Лебедева: 7seminarov.com/lebedev-form

  • 9 авг.7043621

    Семинар «Парадигматика античной мысли»: встречи 4–8 Возобновляем публикацию видеозаписей семинара под руководством Андрея Валентиновича Лебедева. 🔴 Записи первых трех встреч, заложивших методологический фундамент курса и посвященных деконструкции ложного понятия «досократики»можно найти в плейлистах семинара (вскоре добавим туда и остальные части курса): YouTube | Дзен | VK Настоящая публикация объединяет встречи с 4 по 8, которые сфокусированы на генезисе, структуре и контексте восточной натуралистической парадигмы. Содержание публикуемых материалов: • Встреча 4. Рождение восточной натуралистической парадигмы Исследование генезиса милетской школы через призму концепции научных революций Т. Куна. Анализ радикального разрыва с мифопоэтической традицией, открытия элемента воздуха Анаксименом и Анаксимандром, а также детерминирующего влияния Аристотеля на последующую доксографию. YouTube | Дзен | VK • Встреча 5. Эволюция натуралистического монизма и понятие historia Продолжение анализа восточной школы натуралистического монизма и ее рецепции в метафизических системах Платона и Аристотеля. Историко-филологический разбор термина historia в значении исследовательского поиска, «разведки» и природоведения. YouTube | Дзен | VK • Встреча 6. Космология Анаксимандра и переход к западному дуализму Сравнительный анализ натуралистической парадигмы (Анаксимандр) и дуалистической традиции (Пифагор). Включает методологическую типологию философских метафор, научную реконструкцию теории космогонического вихря по текстам Теофраста и разбор пайдевтической (воспитательной) функции философии. YouTube | Дзен | VK • Встреча 7. Социокультурный контекст и колонизационная политика Милета Изучение взаимосвязи между развитием милетской научной школы и греческой колонизацией. На примере черноморской Ольвии рассматривается эволюция колонии от торгового эмпория до полиса, а также анализируются полярные социокультурные контексты возникновения ионийской и пифагорейской традиций. YouTube | Дзен | VK • Встреча 8. Реконструкция ионийского космоса по христианской доксографии Разбор специфики устройства ионийского мироздания. Основной акцент сделан на текстологическом анализе античной доксографии, в частности — на критическом разборе свидетельств из полемического труда Ипполита Римского «Опровержение всех ересей». YouTube | Дзен | VK ____ Подробная информация о семинарах А.В. Лебедева: https://7seminarov.com/lebedev-form

  • 8 авг.7122611

    Локусы, агенты и режимы перехода в древнеегипетских заупокойных текстах: от близкого чтения к цифровому профилированию мотива Публикуем видеозапись доклада кандидата культурологии, доцента, старшего научного сотрудника Института классического Востока и античности НИУ ВШЭ Екатерины Владимировны Александровой, прозвучавшего на семинаре «Сравнительная мифология». Этот доклад стал логическим продолжением непроизвольно сложившейся серии выступлений, посвященных исследованию древнеегипетской эсхатологии на стыке египтологии, сравнительной мифологии и методов Digital Humanities. Цикл начался в октябре 2025 года с доклада «Мотивы перехода: моделирование лиминальности через персонажей и пространство» и продолжился в марте 2026 года выступлением «От бойни к вратам: демоны и моделирование лиминальности в древнеегипетских заупокойных текстах». В новой, третьей части исследования продолжается разговор о демонах, вратах и лиминальных пространствах в египетской заупокойной литературе. На этот раз в центре внимания оказывается более общая проблема: как именно заупокойные тексты описывают путь и переход в иной мир — как открытый проход, контролируемый доступ, опасный маршрут, серию локусов или же как изменение статуса самого покойного. Также в докладе обсуждается, как методы близкого чтения, экспертная разметка текстов и современный цифровой пайплайн могут совместно формировать принципиально более точный профиль мифологического мотива перехода. YouTube | Дзен | VK

  • 1 авг.9612615

    Конхобар, сын Несс: рождение, деяния, преступления и смерть легендарного правителя уладов Публикуем видеозапись доклада Наталии Оленевой на семинаре «Верования древней Ирландии». Выступление посвящено одной из ключевых фигур Уладского цикла — королю Конхобару. Докладчица обращается к эпическим нарративам, связанным с легендарным правителем и сохранившимся в «Книне Бурой Коровы», «Лейнстерской книге» и «Жёлтой книги Лекана» — знаменитых ирландских манускриптах. В сообщении анализируются мотив особого зачатия, путь Конхобара к власти, его великие деяния и преступления, а также легенда о смерти короля и поздняя рецепция его образа. YouTube | Дзен | VK

  • 30 июл.9542511

    Пасха 1916 года: как древнеирландские мифы вдохновили революцию Публикуем видеозапись сообщения Татьяны Андреевны Михайловой на семинаре «Верования древней Ирландии» о Пасхальном восстании 1916 года в Дублине и о том, как его лидеры переосмысляли архаическое наследие кельтов. В коротком докладе Татьяна Андреевна рассказывает об организации восстания, авторах Прокламации Ирландской Республики и символической связи древнеирландской мифологии с жертвенностью революционеров, о том, почему главным памятником погибшим героям стал умирающий Кухулин и как образы ирландских саг сформировали национальную память. YouTube | Дзен | VK

  • 27 июл.1 2733615

    Как менялась архитектура Рая? Эволюция «Страшного суда» от Византии до Древней Руси Почему на средневековом Западе «забыли» Благоразумного разбойника, пока на Востоке он становился ключевой фигурой рая? И как одна душа бедного Лазаря превратилась в сотни младенцев? Ответы — в докладе Кирилла Валерьевича Афанасьева «Состав и иконография обитателей райского сада в "Страшных судах" в восточнохристианских памятниках XI–XVII вв.: трансформация схем и западные аналогии», прозвучавшем на семинаре «Сравнительная иконография». Исследование посвящено эволюции византийских и древнерусских памятников. Докладчик объясняет, как горизонтальная схема рая превращалась в вертикальные структуры, зачем к Аврааму добавили Исаака с Иаковом и почему менялся порядок их расположения. Автор анализирует, как русские мастера позднего средневековья совершили радикальный шаг — разрушили упорядоченную византийскую структуру и замкнули рай в кольцо. В основе работы — сравнительный анализ фресок и миниатюр Византии, Руси, Болгарии, Сербии, Армении и Грузии, а также их пересечение с западноевропейской традицией XII века. YouTube | Дзен | VK

  • 25 июл.9883410

    Делимся записью девятой встречи семинара «Сирийские мистики VII–VIII вв.». Под руководством Максима Глебовича Калинина участники продолжают углубленный разбор трактата Иосифа Хаззайи о духовной молитве в переводе Зои Владимировны Смирновой. Этот этап работы посвящен медленному чтению и комментированию второй части текста, где описывается удивительный опыт «места ясности», преодолевающий дуализм духа и плоти. Участники обсудили три ступени мистического пути, преображение физической природы и её соучастие в жизни души, благодаря которому рождается единая воля тела и духа. Также коснулись таких тем, как духовные кризисы, переживание божественной радости, значение опыта богооставленности и границы закона — того рубежа, за которым завершается соблюдение заповедей и начинается чистая свобода нового человека. YouTube | Дзен | VK

  • 19 июл.1 1313219

    Бог Луны упал сверху с неба. И упал он на рыночную площадь. И луны в небе никто не мог видеть. Как древний хеттский сюжет об упавшей с неба Луне оказался созвучен мифам Амазонии и Ближнего Востока? В рамках семинара «Сравнительная мифология» состоялся доклад Анны Портновой «Луна, упавшая с неба: этиология мужского союза в зеркале мировых мифов», посвященный этой загадочной мифологеме. Исследовательница показывает, что за красивым поэтическим образом скрываются архаичные ритуалы, феномен мужских союзов и легитимизация первобытной власти. YouTube | Дзен | VK

  • 18 июл.1 1404217

    Откуда появилось выражение «провалиться сквозь землю» и почему в Древней Ирландии самым опасным было «поэтическое оружие»? О феномене glam dicinn — специфической ирландской практике поэтического поношения (хулы) — рассказывает в своем докладе «"Волдыри позора": метафоры стыда в культуре Древней Ирландии» Татьяна Андреевна Михайлова. На основе анализа саговых нарративов и средневековых юридических трактатов (включая Глоссарий Кормака) автор рассматривает психосоматические последствия ритуального проклятия. Доклад позволяет взглянуть на Древнюю Ирландию как на «культуру стыда» (в терминах Р. Бенедикт) и выявляет механизмы «рационализированной проекции» эмоций в архаическом социуме. Доклад прозвучал на совместном заседании Кельтологического семинара Института языкознания РАН и семинара «Верования древней Ирландии» Лаборатории ненужных вещей. YouTube | Дзен | VK

  • 13 июл.1 3233212

    Приглашаем на бесплатную онлайн-лекцию библеиста, доктора филологических наук, профессора ИКВИА ВШЭ и руководителя семинара «Греческая и еврейская Библии» Михаила Георгиевича Селезнева. На лекции в рамках проекта «Страдариум от Страдающего Средневековья» речь пойдет о знаменитом предании, гласящем, что греческий перевод еврейской Библии (Септуагинту) создали 70 старцев в Александрии. Но что произошло на самом деле? Почему именно этот текст стал главной книгой византийского мира и лег в основу славянской Библии? ⏰ Время: 19:30 по Мск. 😊 Участие по предварительной регистрации: https://stradarium.timepad.ru/event/4013207/

  • 12 июл.9813214из nefiktiv

    14 июля | вторник 18:30 ⚡️Лекция Максима Калинина «Семена добра и недостижимость совершенства: сирийские мистики о достоинстве и слабости человека» Взгляд восточносирийских авторов на человеческую природу соединяет то, что нам часто кажется несовместимым: веру в изначальное достоинство человека и трезвое знание о его естественной слабости. В центре лекции Максима Калинина будет странная антропологическая категория — «природные семена». Сирийский мистик VIII века Иосиф Хаззайа связывает с ними самые разные состояния человека: первые движения к добру, пламенеющее рвение, прозрения в созерцании, приближение ангела-хранителя — и даже опасность, возникающую тогда, когда человек не умеет обращаться с внутренней силой собственной природы. Мы поговорим о том, как эта идея устроена, откуда она могла прийти в сирийскую традицию и почему она оказывается на стыке антропологии, этики и повседневного опыта. Лектор впервые представит подробную подборку свидетельств о «природных семенах» у разных сирийских авторов и покажет, как этот образ помогает заново поставить вопрос о добре, свободе, несовершенстве и человеческой надежде. Лектор: Максим Калинин — филолог, исследователь восточносирийской мистической традиции, старший преподаватель Института классического Востока и античности НИУ ВШЭ, руководитель семинара «Сирийские мистики VII–VIII вв.» в Лаборатории ненужных вещей — соорганизаторе нашей лекции. Формат: офлайн или онлайн 🔗Регистрация слушателей и доступ к трансляции по ссылке: https://nfkt.ru/ZtR

  • Делимся анонсом лекции Максима Глебовича Калинина, организованной проектом «Нефиктивное образование» совместно с Лабораторией ненужных вещей. Приглашаем вас поразмышлять о том, как восточносирийские авторы совмещали веру в изначальное достоинство человека с трезвым знанием о его слабостях. Подробная информация о содержании лекции, регистрации на очное участие в Санкт-Петербурге и подключении к онлайн-трансляции — ниже.

  • 10 июл.1 1182914

    Что определяет пределы человеческого разума? Публикуем запись доклада Максима Евстигнеева «Горизонт человеческого познания», представленного на семинаре «Философия языка и историческое языкознание в немецком Просвещении и романтизме». Автор обращается к истории учения о горизонтах познания, начиная с «Метафизики» и «Эстетики» Александра Баумгартена. Из доклада вы узнаете, как немецкие мыслители разделяли высшую и низшую способности мышления, как Георг Фридрих Майер представлял себе «эстетический горизонт» и «естественное невежество», а также как идеи Баумгартена и Майера развивали в своих трудах Карл Фридрих Флёгель и Иоганн Якоб Фербер. YouTube | Дзен | VK

  • 7 июл.1 1875023

    Существовала ли женская дружба в средневековой Исландии? В науке закрепилась идея, что дружеские связи были одним из главных политических институтов Исландии IX–XIII веков. Саги дают массу примеров таких союзов, но в них по умолчанию речь всегда идет о мужчинах. А что же женщины? Публикуем доклад магистрантки Исландского университета Викти Вдовиной «Подружество в Средневековой Исландии», прозвучавший на семинаре «Варяжский клуб». Вы узнаете, какими были особенности женской дружбы в сагах и как на нее влияли христианство, политика и даже погода. YouTube | Дзен | VK

  • 4 июл.1 3513116

    Публикуем видеозапись доклада Анны Владимировны Пожидаевой «Структура "Рая" Данте в книжной миниатюре Италии XIV–XV веков (предшественники Боттичелли)», представленного на семинаре «Сравнительная иконография». Исследование посвящено механизмам адаптации готовых художественных паттернов для визуализации нетрадиционных иконографических задач. На примере итальянской книжной миниатюры автор рассматривает визуальные источники структуры девяти небес Дантовского Рая, а также особенности репрезентации сложных фигуративных явлений (явление Креста, Орла, видение Троицы). В докладе прослежено заимствование визуальных схем из астрономии, геральдики и литургической сферы. YouTube | Дзен | VK

  • 27 июн.1 358355

    «Иосиф и Асенет» — единый текст или компиляция разных авторов? Публикуем запись доклада библеиста Глеба Орлова «Авторство "Иосиф и Асенет": стилометрический и статистический анализ», представленного на семинаре «Circa Annum Domini: словесность на рубеже эр». Впервые для решения проблемы авторства ветхозаветного апокрифа применяются цифровые стилометрические методы, которые сочетаются с комплексным анализом композиции, повторов, фабулы и библейских заимствований. Из доклада вы узнаете, как математические алгоритмы помогают установить авторство древнего памятника, а также какое место занимает Срединный псалом в структуре повести. YouTube | Дзен | VK

  • 26 июн.1 02810

    видео или голосовое, без подписи

  • 26 июн.1 22510

    видео или голосовое, без подписи

  • +1
    26 июн.6443710из aram_more

    Выбрать не только профессию, но и целый мир ◽На фотографиях — студенты программ «Христианский Восток» и «Арабистика» в Монастыре Искушения в Иерихоне, на улице Вифлеема и в Кумране. ▫️В этом году открывается набор на направление «Христианский Восток»* в ИКВИА ВШЭ. Это редкая возможность (программа набирается раз в пять лет) не только получить качественное образование, но и стать уже во время учёбы участником настоящего исследовательского процесса. Наши студенты будут открывать тот Восток, который остаётся неизвестным для большинства. 📁ЕГЭ: русский, история, иностранный язык ▫️На нашем направлении будут изучаться классический сирийский и арабский, а также древнегреческий, древнееврейский и современные арамейские языки. Здесь вас ждут сирийская и христианская арабская литература, история христианских общин Ближнего Востока, знакомство с коптской, армянской и грузинской традициями, работа с рукописями и живыми устными традициями, а также участие в настоящих экспедициях и проектах по сохранению исчезающих языков. ◽Ведущие преподаватели программы — С. В. Лёзов, признанный специалист по арамейским языкам и М. Г. Калинин, исследователь сирийской мистической традиции (а еще автор подкаста и книги «Отвечают сирийские мистики»). Посмотрите, как последний берёт у первого интервью об академическом (и не только!) пути. ▫️Сирийское и арабское рукописное наследие настолько велико, что работа с рукописями — это не только изучение уже известного научного материала, но и возможность (точнее, неизбежность) открыть что-то новое. А полевая работа с живыми языками — это редкий шанс услышать живую речь носителей исчезающего языка, зафиксировать слова, значения, интонации, истории, которые могут нигде больше не сохраниться. Иногда именно такие рассказы и «семейные хроники» открывают исследователю больше, чем многие известные тексты. 📌Подобнее о программе читайте у нас на сайте. * Официальное название программы — «Арабский мир и Христианский Восток». На этой программе два направления: «Арабский мир» и «Христианский Восток». На каждое из этих направлений будет вестись набор. Наш пост посвящён направлению «Христианский Восток».