قناة د.عبدالملك القاسم
Статистика- Последний пост
- 14 авг.
- Последнее чтение
- 15 авг.
- Постов за неделю
- 9
- Всего постов
- 25
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- Категория
- Религия (по похожим)
- В каталоге с
- 12 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 1 437
- 1/48двое суток
- 2 203
- 1/72трое суток
- 2 376
Медиана по постам, которые мы застали свежими и померили через сутки.
Посты
ربط القرآن بين النوم ( منامكم بالليل والنهار ) وبين السمع ( إن في ذلك لآيات لقوم يسمعون) فالحاسة الوحيدة التي تعمل أثناء النوم هي السمع .
ذكر ابن القيم في كتابه الرُّوح نقلاً عن أحد السلف، أنه رأى في منامه صاحب قبر يقول له: جزى الله أهل الدنيا خيرًا، أقرئهم منّا السلام؛ فإنه يدخل علينا من دعائهم نورٌ أمثال الجبال). لاتغفلوا عن الدعاء لأنفسكم وللأحياء والأموات .
قال ابن حزم : سيرة محمد صلى الله عليه وسلم تقتضي تصديقه ضرورة، وتشهد له بأنه رسول الله حقاً، فلو لم تكن له معجزة غير سيرته صلى الله عليه وسلّم لكفى )..
لا تغفل عن أعمال يسيرة وفيها الأجور العظيمة . متابعة المؤذن،صلاة الضحى، الوتر، صيام ثلاثة أيام من كل شهر، الصدقة ولو باليسير ، قراءة ما تيسر من القرآن، أذكار الصباح والمساء، الدعاء والتضرع . جاهد نفسك فأنت خلقت للجنة فاسع لها .
من أبواب الدعوة السهلة الميسرة، تعليم من حولنا من الأطفال قصار السور والأوراد الشرعية وكيفية الوضوء والصلاة والآداب العامة . قال لي شاب: حفظت دعاء الخروج من المنزل من قريب لي كان يوصلني مع أولاده للمدرسة .
صيفاً : من أرض نجد اللاهبة إلى أبها الباردة، رأت الجدة الأمطار والضباب فدمعت عينها . قالت : تذكرت الجنة ونعيمها . قلوب حية .. ليت قلبها في صدري .
أكد الإسلام على أهمية حفظ أسرار الحياة الزوجية وحرم نشرها، حتى أن الله تبارك وتعالى أثنى على النساء الصالحات بقوله في كتابه العزيز: (... فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ...). ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن إفشاء أسرار الحياة الزوجية .
أوقف أحدهم كتاب (رياض الصالحين) في أحد المساجد . قال الإمام :قرأت هذا الكتاب على جماعة المسجد أكثر من 16 مرة من أوله لآخره . أعمال يسيرة وفيها أجور عظيمة . قال جابر -رضي الله عنه-: ما بقي احد من أصحاب محمد ﷺ له مقدره على الوقف إلا وقف .؟
كان يزيد الرقاشي يقول لنفسه: ويحك يا يزيد، من ذا الذي يصلي عنك بعد الموت؟ ومن ذا الذي يصوم عنك بعد الموت؟ ومن ذا الذي يُرضي ربك عنك بعد الموت؟.
إذا إشتد بك كرب ،وضاقت بك حال،و أزعجك أمر ،فأبعده بالدعاء . وإن اشتاقت نفسك وتطلعت لما تحب ويرضي الله فاستجلبه بالدعاء . استعن بالله ولا تعجز، والرب جواد كريم . الله اغفر لنا، ولآبائنا، وأمهاتنا، وأزواجنا، وذرياتنا، والمسلمين .
الرياء من أمراض القلوب، وأخفى منه العُجب بالحال والمقال وازدراء الآخرين والتنقص منهم . ادع لنفسك بالثبات ولهم بالهداية ، والقلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء . اللهم الهداية ،والثبات وحسن الختام .
كان رسول الله ﷺ إذا أوى إلى فِراشه قال: «باسمك اللهم أموتُ وأحيا»، وإذا قام قال: «الحمدُ لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور»؛
(ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب) هذا من جملة ثواب من أطاع الله واتبع شرعه، بأن يجعل له فرجا ومخرجا من كل شدة ومشقة ، ويرزقه من جهة لا تخطر بباله ..
وأغبط من يخدم الدين بعيداً عن الشهرة والأضواء، مجهولا في الأرض معروفا في السماء، لا يحفل بقيل وقال، ولا بمن جاء وراح . ماخالط قلبه رياء، ولا نازعه عجب ،ولا داخله هوى . همه نشر التوحيد وهمته دعوة الناس . اللهم مثل ماوهبته . .
قال النيسابوري في سورة الطلاق : ومن أسرار القرآن ولطائفه أنه-سبحانه- حث على التقوى في هذه السورة ثلاث مرات بقوله(ومن يتق الله) وذلك على عدد الطلقات الثلاث، ووعد في كل مرة نوعاً من الجزاء .
كان الوالد -رحمه الله تعالى وغفر له- يجلس في المسجد لوحده سنوات بعد صلاة الفجر حتى تشرق الشمس ، ثم جلس رجل وثان ، ولما توفي كانوا عشرة . هكذا إحياء السنن .
لأهل الدعوة وأصحاب النفع العام . قال ابن تيمية :(النفع المتعدي ليس أفضل مطلقا، بل ينبغي للإنسان أن يكون له ساعات يناجي فيها ربه، ويخلو فيها بنفسه ويحاسبها، ويكون فعله ذلك أفضل من اجتماعه بالناس ونفعهم، ولهذا كان خلوة الإنسان في الليل بربه أفضل من اجتماعه بالناس)..
ليس كل غيبة جفوة ، ولا كل لقاء مودة، وإنما هو تقارب القلوب . فسألوا الله أن يؤلف بين القلوب المتباعدة .
كانت كلثوم بنت أبي بكر رضي الله عنهما تقول : (دعوت الله أن يرزقني زوجاً يصب الحُب علي صباً، وعابداً لله ). فرزقها الله : طلحة بن عُبيد الله رضي الله عنه، أحد العشرة المبشرين بالجنة .
من آداب المجالس أن يتبادل الناس أطراف الحديث وأن لا يختص بالحديث رجل واحد خلافاً لما يفعله بعض الناس إذا جلس في المجلس تصدر المجلس وجعل الكلمة له وهذا خلاف الأدب مع الجلساء بل الذي ينبغي أن يتجاذب الناس أطراف الحديث وكل يحدث بما عنده " . ابن باز -رحمه الله-.