Лаванда и всё такое🪻الخزامى وأشياء أخرى
СтатистикаО современной арабской художественной литературе. А еще об арабском языке, научной жизни и тому подобном. *** عن الأدب العربي المعاصر… وأشياء أخرى
- Последний пост
- 9 авг.
- Последнее чтение
- 11:50
- Постов за неделю
- 0
- Всего постов
- 52
- Тип
- открытый
- Язык
- русский
- Категория
- Книги
- В каталоге с
- 12 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 329
- 1/48двое суток
- 377
- 1/72трое суток
- 406
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
К Международному дню книголюбов (Book Lovers Day / اليوم العالمي لمحبي الكتب) в этом году покажу, как организованы мои книжные полки. Это я принимаю эстафету от Аиды, специалиста по арабскому и иранскому кинематографу, культуролога, автора уютного канала с чудесным визуальным рядом повседневной жизни Египта и бытовых зарисовок. Как организовано Мои книги занимают две верхние полки стеллажа. Стоят в три ряда, шкафы глубокие. Одна полка - по арабской литературе. Другая - всё остальное. На первом ряду - что сейчас в процессе или что должно мозолить глаза. На худлит-полке вертикально стоят книги, из которых надо выписать отмеченное. Горизонтально - что собираюсь читать. Сейчас начала роман ливийского писателя Мухаммада ан-На’аса «Путешествие в рай», про мальчика, который думает, что с караваном отправляются в райские места, а на самом деле в концентрационный лагерь. Из последнего с вау-эффектом - алжирский политический, нуарный детектив «Птица ночи» ‘Аммара Лахуса. Буду отдельно о нем писать и настойчиво вам рекомендовать. На фьюжн-полке (фото 2) слева лежат детские арабские книги (потому что не габаритные). Посередине мозолит глаза научная литература. А справа - книги о прекрасном. Которые приятно держать в руках, разглядывать иллюстрации, почитать пару абзацев. Полка книжная, электронная (фото 3 и 4) Да, это из той самой «книги», которую я возьму с собой на необитаемый остров (хм, а подзарядка там есть?). Тут мой любимый Абджад. Из последнего понравившегося - социальный детективчик от опять же ‘Аммара Лахуса. Из загруженных книг этим летом с большим удовольствием читала англоязычную малую форму. Очень рекомендую Исигуро Nocturnes. Это сборник рассказов, но все они, как в симфонии, объединены темой призвания в искусстве. Немного медитативное, тягучее, но изысканно лиричное и идеально попало в настроение переключиться. Фоткать читалки с аудиокнигами уже не стала. Из понравившегося «Проект «Борода» Т. Дыбовской. Вам надо, если любите мистификации, игры с литературным стилем и Багдасарова или Урсуляк. А на прикроватной тумбе у меня ничего не лежит: иначе будут мои книжечки с граффити и аппликациями😁 Дальше эстафету передаю моим умным коллегам литературоведам-арабистам, с которыми часто обсуждаю книги по специальности и не только: Татьяне Налич и Лидии Лобановой В комментах можно делиться фотками своих тумбочек или полок🤗 🌿🌿🌿 Из архивных постов ко Дню книголюбов: ⚪️подборка знаковых книжных магазинов и библиотек в арабских странах ⚪️цитаты современных арабских писателей об их понимании художественного текста
А для гурманов ниже подборка с переводами на три языка открывающих строк «Одиссеи»: Ἄνδρα μοι ἔννεπε, Μοῦσα, πολύτροπον, ὃς μάλα πολλὰ В. Жуковский (1849): «Муза, скажи мне о том многоопытном муже, который, / Странствуя долго со дня, как святой Илион им разрушен...» В. Вересаев (1953): «Муза, скажи мне о том многоопытном муже, который / Долго скитался с тех пор, как разрушил священную Трою...» Г. Стариковский (2026): «Муза, скажи мне об изворотливом муже: он долго скитался, разграбив священную Трою…» Alexander Pope (1726): "The man for wisdom's various arts renown'd, long exercised in woes, O Muse! resound" Robert Fitzgerald (1961): "Sing in me, Muse, and through me tell the story of that man skilled in all ways of contending" Emily Wilson (2018): "Tell me about a complicated man. Muse, tell me how he wandered and was lost" М. Мазлум (2026): غنِّي يا ربّة الوَحْي فيّ وارْوي بلِساني قصة الرجُلِ الذي برع في شتى صُنوف التّباري الذي هام مهموما سنينا لا تُعدّ بعدما سلب طُرْوادة... «Илиады»: Μῆνιν ἄειδε θεὰ Πηληϊάδεω Ἀχιλῆος Н. Гнедич (1829): «Гнев, богиня, воспой Ахиллеса, Пелеева сына» В. Вересаев (1949): «Пой, богиня, про гнев Ахиллеса, Пелеева сына» Fitzgerald (1974): "Anger be now your song, immortal one, Akhilleus' anger, doomed and ruinous" Mitchell (2011): "The rage of Achilles – sing it now, goddess, sing through me the deadly rage" Wilson (2023): “Goddess, sing of the cataclysmic wrath of great Achilles, son of Peleus” С. ал-Бустани (1909): رَبَّةَ الشعرِ عن آخيل بن فيلا أنشدينا واروي احتدامًا وبيلا А еще очень симпатичный вышел проект в «Смысловой» по «Одиссею» с восторг-каким стикер-паком (в комментах) #цитата
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
Хайп по Одиссею как общемировое явление Вот «к походу в кино на Нолана» Abjad недавно сделал подборку арабских изданий. Тут и «Цирцея» Мадлен Миллер, и Стивен Фрай, и подборка греческих «мифов о любви и красоте. И собственно «Илиада» и «Одиссея» Гомера. Правда, их не так интересно читать и сравнивать с решениями в русском и английском переводе (какое подобрать слово для «Μῆνιν» гнев или «πολύτροπον» многообразный), потому что это даже не прозаический перевод, а комфортный пересказ. В подборку взяли перевод известного египетского театрального критика и переводчика Дирини Хашаба (دريني خشبة) (1903-1965). В предисловии к «Одиссею» он так поясняет свою позицию: «мы решили рассказать о содержании так, чтобы было легко понимать происходящее и не утруждаться бесчисленными греческими именами героев, богов и явлений». На фото 3 – оглавление его «Одиссеи». Очень комфортно, да? Парадоксально, конечно, сложилось с переводами Гомера на арабский. Хотя в аббасидский период с греческого переводили огромное количество философских и научных текстов, эпические поэмы остались в стороне. Гомера знали и ценили. Так, знаменитый врач и переводчик Хунайн ибн Исхак знал стихи Гомера наизусть и иногда ради удовольствия декламировал их по-гречески, но его поэмы не перевели. Обратились к переводам античного художественного наследия только в эпоху нахды, культурного и интеллектуального подъема XIX - начала XX века. В этом смысле интересен первый полный стихотворный перевод «Илиады», выполненный ливанским просветителем Сулейманом ал-Бустани (1904 г.). Тут его оцифрованная версия. К изданию прилагалось обширное предисловие, в котором ал-Бустани подробно рассуждает о Гомере, античной культуре, принципах перевода и, в частности, о проблеме передачи греческого текста средствами арабского языка (تعريب) (см. стр. 67). Если коротко, подход ал-Бустани был не формально воспроизвести греческий гекзаметр, а адаптировать эпический стих к системе арабской просодии. В итоге он использовал разные арудные размеры в зависимости от содержания и эмоционального регистра отдельных сцен. Также он отказался от классического монорима в пользу меняющихся рифменных схем. В XX веке появились и другие арабские переводы Гомера, сделанные через европейские языки. Среди переводчиков «Одиссеи» были, например, Анбар Салам ал-Халиди и Мамдух Адван. Был масштабный проект перевода Гомера непосредственно с древнегреческого под руководством египетского специалиста по античности Ахмеда Этмана. Перевод «Илиады» вышел в 2004 г., но после смерти Этмана проект фактически приостановился. В этом году вышел стихотворный перевод «Одиссеи» с английского (Robert Fitzgerald) иракского поэта Мухаммада Мазлума. Его арабские критики высоко оценили (фото 2). ➡️➡️➡️ #сезонное
видео или голосовое, без подписи
Смотрите, какая прелесть попала ко мне в руки! Спасибо молодому коллеге с легкой рукой и отменным вкусом 🫶🏻 Это перевод на арабский литературный сказок Мухаммада Диба (1920–2003), одного из крупнейших франкоязычных алжирских писателей XX века. «Баба Фекран и другие сказки» («Baba Fekrane et autres contes») - сборник из шести сказок, написанных с 1958 года до последних лет жизни. В них Мухаммад Диб творчески переосмыслил истории алжирской устной традиции, которые слышал с детства. Сборник был подготовлен издательством Barzakh при участии наследников писателя, которые помогли отобрать и отредактировать произведения. Действующие персонажи в основном животные: сварливые лягушки, обиженные коты, неуверенные в себе бегемоты, вероломные шакалы. Но и люди тоже: озорные юноши, расплачивающийся за шалости детства, злые колдуны и мудрые волшебники. Всё причудливо, занимательно и поучительно. Особая прелесть издания - к каждой сказке сделаны иллюстрации в разных техниках художниками из разных стран (Алжир, Иран, Судан, Тунис, Франция, Швейцария). Видимо, отражая мультикультурализм Мухаммада Диба. Еще и аудио праздник прилагается: тут можно послушать французский оригинал и его перевод на алжирский диалект (это изысканно называется dialectalisation et adaptation de la version arabe). Еще мне очень понравилось, как все сказки пронизывает единая концевая формула, а в аудио версии она еще и музыкально выделена: «Шли мы дорогой и нашли мешочек с жемчугом: крупные бусины мне, а мелкие тебе» « Nous sommes allés tout au long de la route et nous avons trouvé un sac de perles : les grosses pour moi et les petites pour toi» مشينا على طول الطريق ولقينا كيس جوهر الكبار ليا والصغار لك В комментах повешу листалку. #детская_литература
🧭 Ваш навигатор по Ближнему Востоку 📁 Представляем обновлённую подборку Telegram-каналов, которая станет вашим путеводителем по самому завораживающему региону планеты. 🎭 Почему в Египте уличные театры запрещали, а сейчас они собирают толпы на каждом углу? Как палестинская дабка стала символом национального сопротивления? 🍛 Что общего у иранского фарша с грецкими орехами и ливанского киббе, которое едят сырым? Почему в Марокко пьют мяту с сахаром и без чая, а в ОАЭ — добавляют в кофе гвоздику? 🐫 Как верблюдов доят роботами в ОАЭ? Кто такие суфийские дервиши и почему их танец не похож на все остальные мистические практики? 🛢 Почему в Бахрейне нефть нашли первой, а самой богатой страной стала не она? Зачем Турция строит канал, который обходит Босфор, и что об этом думают экологи? MENA Group Хочешь присоединиться к нашему сообществу? Тогда пиши модератору — @cheyuwong
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
+2
Про ливанского художника, о котором обещала рассказать выше. Я очень люблю графику. Цветную, монохромную, пастелью, в смешанном стиле. Завораживает рассматривать, как они это делают! На прошедшей выставке Эрика Булатова долго зависала над парой работ, которые оказались не акварель, а карандаш! Повешу в комменты, кому интересно 😉 С Хусайном ар-Руба‘и (1994 г.р.) вышла похожая история. Изучала участников Почетного списка и наткнулась на его соцсети, в частности канал с классными штриховками. За свою карьеру Хусайн ар-Руба‘и помимо детских журналов проиллюстрировал около 80 книг для детей. Работает и в классическом карандашном рисунке, и в компьютерной графике, и в цифровой имитации. Будь то котики или персонажи с восточного базара, его иллюстрации выразительные, веселые, живые и теплые. Что всем детям от 0 до бесконечности и надо🍨 #визуальное