tgindex
Лаванда и всё такое🪻الخزامى وأشياء أخرى

Лаванда и всё такое🪻الخزامى وأشياء أخرى

Статистика

О современной арабской художественной литературе. А еще об арабском языке, научной жизни и тому подобном. *** عن الأدب العربي المعاصر… وأشياء أخرى

Последний пост
9 авг.
Последнее чтение
11:50
Постов за неделю
0
Всего постов
52
Тип
открытый
Язык
русский
Категория
Книги
В каталоге с
12 авг.
Подписчики
1 587
+1 за 4 дн.
Сутки
−1
−0,06%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
438
40 постов
Вовлечённость
27,6%
к подписчикам
Постов в день
0,0
всего 52
Упоминаний
14
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
329
1/48двое суток
377
1/72трое суток
406

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • видео или голосовое, без подписи

  • видео или голосовое, без подписи

  • видео или голосовое, без подписи

  • 9 авг.207326

    К Международному дню книголюбов (Book Lovers Day / اليوم العالمي لمحبي الكتب) в этом году покажу, как организованы мои книжные полки. Это я принимаю эстафету от Аиды, специалиста по арабскому и иранскому кинематографу, культуролога, автора уютного канала с чудесным визуальным рядом повседневной жизни Египта и бытовых зарисовок. Как организовано Мои книги занимают две верхние полки стеллажа. Стоят в три ряда, шкафы глубокие. Одна полка - по арабской литературе. Другая - всё остальное. На первом ряду - что сейчас в процессе или что должно мозолить глаза. На худлит-полке вертикально стоят книги, из которых надо выписать отмеченное. Горизонтально - что собираюсь читать. Сейчас начала роман ливийского писателя Мухаммада ан-На’аса «Путешествие в рай», про мальчика, который думает, что с караваном отправляются в райские места, а на самом деле в концентрационный лагерь. Из последнего с вау-эффектом - алжирский политический, нуарный детектив «Птица ночи» ‘Аммара Лахуса. Буду отдельно о нем писать и настойчиво вам рекомендовать. На фьюжн-полке (фото 2) слева лежат детские арабские книги (потому что не габаритные). Посередине мозолит глаза научная литература. А справа - книги о прекрасном. Которые приятно держать в руках, разглядывать иллюстрации, почитать пару абзацев. Полка книжная, электронная (фото 3 и 4) Да, это из той самой «книги», которую я возьму с собой на необитаемый остров (хм, а подзарядка там есть?). Тут мой любимый Абджад. Из последнего понравившегося - социальный детективчик от опять же ‘Аммара Лахуса. Из загруженных книг этим летом с большим удовольствием читала англоязычную малую форму. Очень рекомендую Исигуро Nocturnes. Это сборник рассказов, но все они, как в симфонии, объединены темой призвания в искусстве. Немного медитативное, тягучее, но изысканно лиричное и идеально попало в настроение переключиться. Фоткать читалки с аудиокнигами уже не стала. Из понравившегося «Проект «Борода» Т. Дыбовской. Вам надо, если любите мистификации, игры с литературным стилем и Багдасарова или Урсуляк. А на прикроватной тумбе у меня ничего не лежит: иначе будут мои книжечки с граффити и аппликациями😁 Дальше эстафету передаю моим умным коллегам литературоведам-арабистам, с которыми часто обсуждаю книги по специальности и не только: Татьяне Налич и Лидии Лобановой В комментах можно делиться фотками своих тумбочек или полок🤗 🌿🌿🌿 Из архивных постов ко Дню книголюбов: ⚪️подборка знаковых книжных магазинов и библиотек в арабских странах ⚪️цитаты современных арабских писателей об их понимании художественного текста

  • 8 авг.263183

    А для гурманов ниже подборка с переводами на три языка открывающих строк «Одиссеи»: Ἄνδρα μοι ἔννεπε, Μοῦσα, πολύτροπον, ὃς μάλα πολλὰ   В. Жуковский (1849): «Муза, скажи мне о том многоопытном муже, который, / Странствуя долго со дня, как святой Илион им разрушен...» В. Вересаев (1953): «Муза, скажи мне о том многоопытном муже, который / Долго скитался с тех пор, как разрушил священную Трою...» Г. Стариковский (2026): «Муза, скажи мне об изворотливом муже: он долго скитался, разграбив священную Трою…»     Alexander Pope (1726): "The man for wisdom's various arts renown'd, long exercised in woes, O Muse! resound" Robert Fitzgerald (1961): "Sing in me, Muse, and through me tell the story of that man skilled in all ways of contending" Emily Wilson (2018): "Tell me about a complicated man. Muse, tell me how he wandered and was lost"   М. Мазлум (2026): غنِّي يا ربّة  الوَحْي فيّ وارْوي بلِساني قصة الرجُلِ الذي برع في شتى صُنوف التّباري الذي هام مهموما سنينا لا تُعدّ بعدما سلب طُرْوادة...       «Илиады»: Μῆνιν ἄειδε θεὰ Πηληϊάδεω Ἀχιλῆος   Н. Гнедич (1829): «Гнев, богиня, воспой Ахиллеса, Пелеева сына» В. Вересаев (1949): «Пой, богиня, про гнев Ахиллеса, Пелеева сына»   Fitzgerald (1974): "Anger be now your song, immortal one, Akhilleus' anger, doomed and ruinous" Mitchell (2011): "The rage of Achilles – sing it now, goddess, sing through me the deadly rage" Wilson (2023): “Goddess, sing of the cataclysmic wrath of great Achilles, son of Peleus”   С. ал-Бустани (1909):   رَبَّةَ الشعرِ عن آخيل بن فيلا  أنشدينا واروي احتدامًا وبيلا   А еще очень симпатичный вышел проект в «Смысловой» по «Одиссею» с восторг-каким стикер-паком (в комментах) #цитата

  • видео или голосовое, без подписи

  • видео или голосовое, без подписи

  • 8 авг.258164

    Хайп по Одиссею как общемировое явление Вот «к походу в кино на Нолана» Abjad недавно сделал подборку арабских изданий. Тут и «Цирцея» Мадлен Миллер, и Стивен Фрай, и подборка греческих «мифов о любви и красоте. И собственно «Илиада» и «Одиссея» Гомера. Правда, их не так интересно читать и сравнивать с решениями в русском и английском переводе (какое подобрать слово для «Μῆνιν» гнев или «πολύτροπον» многообразный), потому что это даже не прозаический перевод, а комфортный пересказ. В подборку взяли перевод известного египетского театрального критика и переводчика Дирини Хашаба (دريني خشبة) (1903-1965). В предисловии к «Одиссею» он так поясняет свою позицию: «мы решили рассказать о содержании так, чтобы было легко понимать происходящее и не утруждаться бесчисленными греческими именами героев, богов и явлений». На фото 3 – оглавление его «Одиссеи». Очень комфортно, да?   Парадоксально, конечно, сложилось с переводами Гомера на арабский. Хотя в аббасидский период с греческого переводили огромное количество философских и научных текстов, эпические поэмы остались в стороне. Гомера знали и ценили. Так, знаменитый врач и переводчик Хунайн ибн Исхак знал стихи Гомера наизусть и иногда ради удовольствия декламировал их по-гречески, но его поэмы не перевели. Обратились к переводам античного художественного наследия только в эпоху нахды, культурного и интеллектуального подъема XIX - начала XX века. В этом смысле интересен первый полный стихотворный перевод «Илиады», выполненный ливанским просветителем Сулейманом ал-Бустани (1904 г.). Тут его оцифрованная версия. К изданию прилагалось обширное предисловие, в котором ал-Бустани подробно рассуждает о Гомере, античной культуре, принципах перевода и, в частности, о проблеме передачи греческого текста средствами арабского языка (تعريب) (см. стр. 67). Если коротко, подход ал-Бустани был не формально воспроизвести греческий гекзаметр, а адаптировать эпический стих к системе арабской просодии. В итоге он использовал разные арудные размеры в зависимости от содержания и эмоционального регистра отдельных сцен. Также он отказался от классического монорима в пользу меняющихся рифменных схем.   В XX веке появились и другие арабские переводы Гомера, сделанные через европейские языки. Среди переводчиков «Одиссеи» были, например, Анбар Салам ал-Халиди и Мамдух Адван. Был масштабный проект перевода Гомера непосредственно с древнегреческого под руководством египетского специалиста по античности Ахмеда Этмана. Перевод «Илиады» вышел в 2004 г., но после смерти Этмана проект фактически приостановился.   В этом году вышел стихотворный перевод «Одиссеи» с английского (Robert Fitzgerald) иракского поэта Мухаммада Мазлума. Его арабские критики высоко оценили (фото 2). ➡️➡️➡️   #сезонное

  • видео или голосовое, без подписи

  • 5 авг.333323

    Смотрите, какая прелесть попала ко мне в руки! Спасибо молодому коллеге с легкой рукой и отменным вкусом 🫶🏻 Это перевод на арабский литературный сказок Мухаммада Диба (1920–2003), одного из крупнейших франкоязычных алжирских писателей XX века. «Баба Фекран и другие сказки» («Baba Fekrane et autres contes») - сборник из шести сказок, написанных с 1958 года до последних лет жизни. В них Мухаммад Диб творчески переосмыслил истории алжирской устной традиции, которые слышал с детства. Сборник был подготовлен издательством Barzakh при участии наследников писателя, которые помогли отобрать и отредактировать произведения. Действующие персонажи в основном животные: сварливые лягушки, обиженные коты, неуверенные в себе бегемоты, вероломные шакалы. Но и люди тоже: озорные юноши, расплачивающийся за шалости детства, злые колдуны и мудрые волшебники. Всё причудливо, занимательно и поучительно. Особая прелесть издания - к каждой сказке сделаны иллюстрации в разных техниках художниками из разных стран (Алжир, Иран, Судан, Тунис, Франция, Швейцария). Видимо, отражая мультикультурализм Мухаммада Диба. Еще и аудио праздник прилагается: тут можно послушать французский оригинал и его перевод на алжирский диалект (это изысканно называется dialectalisation et adaptation de la version arabe). Еще мне очень понравилось, как все сказки пронизывает единая концевая формула, а в аудио версии она еще и музыкально выделена: «Шли мы дорогой и нашли мешочек с жемчугом: крупные бусины мне, а мелкие тебе» « Nous sommes allés tout au long de la route et nous avons trouvé un sac de perles : les grosses pour moi et les petites pour toi» مشينا على طول الطريق ولقينا كيس جوهر الكبار ليا والصغار لك В комментах повешу листалку. #детская_литература

  • 🧭 Ваш навигатор по Ближнему Востоку 📁 Представляем обновлённую подборку Telegram-каналов, которая станет вашим путеводителем по самому завораживающему региону планеты. 🎭 Почему в Египте уличные театры запрещали, а сейчас они собирают толпы на каждом углу? Как палестинская дабка стала символом национального сопротивления? 🍛 Что общего у иранского фарша с грецкими орехами и ливанского киббе, которое едят сырым? Почему в Марокко пьют мяту с сахаром и без чая, а в ОАЭ — добавляют в кофе гвоздику? 🐫 Как верблюдов доят роботами в ОАЭ? Кто такие суфийские дервиши и почему их танец не похож на все остальные мистические практики? 🛢 Почему в Бахрейне нефть нашли первой, а самой богатой страной стала не она? Зачем Турция строит канал, который обходит Босфор, и что об этом думают экологи? MENA Group Хочешь присоединиться к нашему сообществу? Тогда пиши модератору — @cheyuwong

  • видео или голосовое, без подписи

  • видео или голосовое, без подписи

  • видео или голосовое, без подписи

  • видео или голосовое, без подписи

  • видео или голосовое, без подписи

  • видео или голосовое, без подписи

  • видео или голосовое, без подписи

  • видео или голосовое, без подписи

  • +2

    Про ливанского художника, о котором обещала рассказать выше. Я очень люблю графику. Цветную, монохромную, пастелью, в смешанном стиле. Завораживает рассматривать, как они это делают! На прошедшей выставке Эрика Булатова долго зависала над парой работ, которые оказались не акварель, а карандаш! Повешу в комменты, кому интересно 😉 С Хусайном ар-Руба‘и (1994 г.р.) вышла похожая история. Изучала участников Почетного списка и наткнулась на его соцсети, в частности канал с классными штриховками. За свою карьеру Хусайн ар-Руба‘и помимо детских журналов проиллюстрировал около 80 книг для детей. Работает и в классическом карандашном рисунке, и в компьютерной графике, и в цифровой имитации. Будь то котики или персонажи с восточного базара, его иллюстрации выразительные, веселые, живые и теплые. Что всем детям от 0 до бесконечности и надо🍨 #визуальное

Лаванда и всё такое🪻الخزامى وأشياء أخرى — tgindex