蘆薈亭
Статистикаяпонская литература, забытые авторы, опечатки, вопросы перевода, белые эмигранты, вздорные книги, алоэ и все, что попалось на глаза Анне Слащёвой (@alaricus) Рекламы нет. Дни: @pleasegodsaveusall
- Последний пост
- 13:07
- Последнее чтение
- 18:13
- Постов за неделю
- 2
- Всего постов
- 21
- Тип
- открытый
- Язык
- русский
- Категория
- Книги
- В каталоге с
- 12 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 1 037
- 1/48двое суток
- 1 188
- 1/72трое суток
- 1 281
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
МАЛЕНЬКОЕ ОБЪЯВЛЕНИЕ Несколько раз я упоминала, что провожу исследование — теперь я готова раскрыть карты и рассказать, что это вообще такое было. По наводке Валерия Вотрина последние три года я изучала раннюю биографию Петра Гулларта (Гуляра), китаеведа с загадочными корнями и автора книги "Забытое королевство", которая в 2013 году выходила в издательстве Corpus. Теперь настало время поделиться находками (и нераскрытыми загадками), поэтому я ищу площадку для онлайн-лекции. Сразу говорю, что лекция посвящена не совсем китаеведению, а больше генеалогическому поиску и его сложностям. Отдельная публикация будет; выступать на научных конференциях я пока не планирую, потому что материала много и он часто уходит вбок. Если у вас есть идеи, рекомендации или вы представляете какую-нибудь площадку и готовы меня позвать — пишите @alaricus, заранее спасибо.
Сейчас будет двухминутка мудрости на отвлеченную тему. В детстве, когда я решала задачки по алгебре и ответ не сходился, очень хотелось махнуть рукой и сказать, что в ответах опечатка, да только опечатка-то была не в ответах. Однажды в какой-то группе, посвященной японскому языку спросили, откуда у глагола 入る (хаиру; входить) чтение "иру". Ответ: "в словаре опечатка". Но мы-то знаем, что это глагол "впадать" — о реках. Про метрическую запись о рождении Георгия Иванова, которую "нашли" под чужой фамилией (якобы девятнадцатый век и попы были темные сплошь и рядом) даже и объяснять неловко. Это я к тому, что если вам кажется, что кто-то ошибся, то возможно на самом деле ошибаетесь вы...
Любовь японистов к тому, чтобы оставлять в текстах транслитерации японских слов и давать сноски вечна и неизменна... ...думала я, пока не столкнулась с примечаниями к хилинг-роману Кэндзи Уэда "Магазинчик нужных слов". Выписываю три. Вечное перо — японское название авторучки. Дословно: «кисть на десять тысяч лет». В японском языке это слово обладает мягким элегантным, чуть старомодным оттенком (ассоциация с качественным письменным прибором, престижем, каллиграфической традицией). Не вижу в словосочетании "вечное перо" чего-то конкретно японского. В НКРЯ вхождения с 1928 года. По-японски 万年筆 (маннэнхицу). Очень хочется спросить, каким оттенком обладают слова "вечное перо" или "перьевая ручка", но не буду. Старая лавка — японский термин для компании или магазина с долгой историей, часто семейного, передаваемого из поколения в поколение. Обычно подразумевается возраст не менее 100 лет, но может использоваться и для более молодых, но уважаемых заведений. Ситуация схожая. К сожалению, оригинала у меня нет — предполагаю, что там 老舗 (синисэ), что и будет японским термином. (Вспоминаю Федора Двинятина и игру в серсо). Художник-японист — художник, работающий в традиционном японском стиле нихонга (японская живопись), с использованием минеральных пигментов, туши, на шелке или бумаге васи. Отличается от западного художника (ёгака). По-моему, чаще употребляют "художник нихонга". "Западный художник" же считывается, как художник из стран Запада (европейский/американский). Логичней тогда уж было сказать "западник", хотя битва японистов с западниками... А вообще, я в очередной раз задумываюсь о стремлении к экзотизации, о стремлении к де-экзотизации и о том, как я не люблю ставить сноски...
В эту среду обсуждаем прозу Ёко Тавады — и то, как язык меняет наше восприятие мира. В сборнике рассказов «Где начинается Европа» писательница, создающая тексты на японском и немецком языках, исследует пространство между культурами, языками и идентичностями. Для Тавады двуязычие — не просто биографический факт, а художественный метод: смена языка становится способом заново увидеть привычную реальность, а границы оказываются не линиями на карте, а подвижными конструкциями. В ее прозе путешествия превращаются в переходы между разными способами восприятия, слова обретают материальность, а привычное постепенно становится чужим и незнакомым. На презентации книги переводчики Анна Слащёва и Маргарита Ключак расскажут о работе над текстами Тавады: как переводить языковые игры, сохранять многослойность оригинала и передавать на русском прозу, существующую между несколькими мирами. В качестве подготовки к встрече можно прочитать материал на нашем сайте — переводчики Анна Слащёва, Маргарита Ключак и Юлия Колпенко рассказывают о переводческих решениях, сложностях и открытиях, которые появились во время работы над книгой. Спикеры: Анна Слащёва — переводчица, исследовательница, автор телеграм-канала 蘆薈亭 Маргарита Ключак — переводчица, аспирант, автор телеграм-канала pobuchteam Модератор: Мери Геворгян — востоковед-японист, корреспондент японского агентства Jiji Press, автор телеграм-канала о Японии «о май джэпэн!» → 5 августа, 19:00, Ad Marginem Warehouse (Москва, Переведеновский переулок 18с3). Вход свободный по регистрации.
Москвичи и гости столицы, приходите.
К предыдущему. На скрине — подводка к статье Хатори Ёсиюки на сайте nippon.com. Здесь всего два предложения. Хочу спросить: какие у вас впечатления от подводки, что так, а что не так? И как бы вы ее отредактировали? (Отдельно интересуют мнения неяпонистов).
Пишут, Хигасино Кэйго скончался 23 июля от рака. Что ж.
видео или голосовое, без подписи
Сегодня день рождения Платона Жукова, известного всем завхоза "Желтого двора", и по случаю я решила вспомнить старые добрые времена и выложить перевод рассказа "Машина" (機械)Ёкомицу Риити (横光利一, 1898-1947). Что такое "Машина"? Вкратце — пролетарский "Расёмон" в модернистских декорациях 1930 года, значимый текст, объект горячей любви поколений японских литературоведов. Чего еще скажешь? Пара слов о переводе: для пущей острастки я старательно убрала все знаки препинания, кроме точек. (Кстати, в оригинале запятые есть). Разумеется, это не окончательная версия: вон, Миядзава Акио читал "Машину" одиннадцать лет, даже книжку написал. Все ошибки, очитки, темные места и незнание химических процессов на моей совести. А вот и текст.
Вышла! Вышла! Вышла! "Где начинается Европа" Тавада Ёко, совместный перевод с германистками Маргаритой Ключак и Юлией Колпенко, под редактурой Анны Захаровой, издательство Ad Marginem, проект hide. В моем переводе повесть "Чешуйчатка", она же DAS BAD/うろこもち, сорок страничек фантасмагории. Переводила я по большей части в ванной, в тексте найдется пасхалка, во время обсуждений в чате тавадянок никто не пострадал, и, конечно, рада совпадению, благодаря которому на приложенной фотографии такой веселый фон. Предзаказать можно тут.
Подбила статистику: с 2020 года на русском языке вышло около пятидесяти переводных японских книг, которые можно назвать «хилингами», они же «ияси-кэй», они же «филгуды». Пока я вбивала данные в табличку, задумалась: — Что считать границами жанра? Явно романтические сочинения я туда не включала (вроде книг Ао Морита). Кое-что уходило под вопрос. Мой принцип — четыре «К»: книги, кофе, коты, кулинария; но не все книги ему соответствуют (скорее всего). Чем один роман про одинокую пожилую женщину с закусочной отличается от другого романа про одинокую пожилую женщину с закусочной? В общем, как обычно, границы оказываются размыты. — Насколько ярлык «хилинга» вообще оправдан, а насколько это просто красивые слова в аннотации? Исцеляющие романы? — Можно ли увидеть поджанры? Вот, например, «уютные детективы». — Некоторые книжки явно серийные. — Кажется, есть еще непереведенные авторы: какой-нибудь Акио Морисава… И самый главный вопрос: как все это прочесть? Табличку я делала для себя, если кому интересно — отправлю в ЛС по запросу. Данные отбирались из каталога РГБ с некоторыми добавлениями грядущих бестселлеров и еще неполученных книг. Возможно, попробую собрать тексты в отдельную папочку и как-нибудь в них потыкать, чтобы выявить общие закономерности а-ля Моретти...
Дорогие друзья, 1 июля (среда) в 19.00 приглашаем вас на круглый стол по книге Риэ Кудан «Симпати Тауэр Токио» (Inspiria)! Тревожная антиутопия Риэ Кудан о тюрьме будущего получила премию Акутагавы и вошла в короткий список «Ясной Поляны». Заявление автора о том, что часть текста сгенерирована искусственным интеллектом, вызвало в Японии ожесточенную дискуссию о грани дозволенности использования нейросетей. По сюжету архитектор Сара Макина берется за проект райской башни-сада, где преступников будут наказывать абсолютным счастьем. Чем дальше она продвигается в работе, тем больше увязает в проклятых вопросах гуманизма и тем больше теряет человечность. Какое «счастливое» будущее ждет нас в этом новом мире беспрекословного сочувствия? Об этом и не только — на встрече с нашими гостями: литературным критиком, обозревателем журнала «Forbes» Натальей Ломыкиной и японисткой Анной Слащевой, подготовившей перевод книги. • • • • Вход свободный. Начало в 19:00. Пожалуйста, регистрируйтесь заранее: https://dvorbooks.com/tokyoto-dojoto
Приходите...
Я впервые в жизни отредактировала книгу — и, пиша эти слова, уже признаю себя виновной перед хором недовольных голосов в голове — что ж, надеюсь, не сильно ее испортила. Это "Планария" Фумио Ямамото, которая выйдет в издательстве Corpus. Переводила Екатерина Тарасова. Вообще книга (это сборник рассказов) вышла в 2001 году, получила премию Наоки, а через четверть века дошла и до России. Если говорить о содержании — в рассказах много какой-то непонятной и переломной тоски. И я не знаю, как так выходит. Магия. Похоже на Экуни Каори, но еще чуточку тоскливее. Фумио Ямамото, кстати, умерла в 2021 году. Попробую еще что-нибудь у нее почитать. Не знаю, возьмутся ли переводить что-нибудь еще у нее, не знаю, но было бы интересно.
Дорогие подписчики, сегодня мне исполняется тридцать три. Хотела написать большой пост, но поняла, что лучше оставить это на Новый год. Что ж. В этот день напоминаю, что можно: — позвать меня куда-нибудь (когда-нибудь); — пожелать мне спокойствия и трудолюбия; — по традиции задонатить мне по номеру карты: 4276 5500 7404 9878 (сбер); — или просто порадоваться, безотносительно — надеюсь, погода хорошая. Надеюсь, встретимся с вами через год.
Мелочи: — Оказывается, "Город и его ненадежные стены" Мураками Харуки существует в двух любительских переводах. Один с английского (Всеволода Дарского и Анны Смирновой), другой с немецкого (Алексея Андреева). — Книжечка интересная вышла про детективы: Satomi Saito. The Evolution of Classical Detective Fiction in Japan. Between Honkaku and Henkaku. Пока вроде бесплатно. — И конечно же, русский стилемерический датасет.
Недавно мне приснился кошмар, в котором я грызла тонкий и острый гвоздь. Сон не самый приятный, поэтому я предпочла забыть его поскорее и заняться обычными делами (прогулками, потреблением алкоголя и оправданиями в духе "не могу избавиться от суицидальных мыслей"). Кто ж знал, что я вспомню о нем, когда открою книжку, которую и не собиралась открывать? Короче, от "Котов Синдзюку" Дориана Сукэгавы я многого не ждала — и напрасно! С точки зрения стиля перевод очень интересен. Буквально два примера, покороче и подлиннее: Он (т.е. директор) напоминал человека, жующего ржавый гвоздь. ディレクターは錆でも舐めるような表情をボクに向けてきた。 (т.е. "Директор посмотрел на меня с выражением человека, который попробовал ржавчину") В туалете станции «Акаса-мицукэ» зеркало отразило не меня, а восковую фигуру из музея мадам Тюссо. [пропуск трех предложений до начала следующего абзаца] Восковая кукла доехала по линии Маруноути до станции «Синдзюку-сантемэ». 赤坂見附駅のトイレで鏡を見たら、マダム・タッソーの蠟人形がそこに立っていた。[пропуск трех предложений до начала следующего абзаца] 蠟人形のまま丸ノ内線に乗り、新宿三丁目駅で降りた。 (тут 蠟人形のまま -- если очень буквально, в "состоянии восковой куклы". Бог с ней, с Акасакой!) Конечно, два вырванных из контекста примера ничего не значат. Можно спорить о том, насколько удачна метафора жевания гвоздя. (Мне вот она, как видите, снится в кошмарах). Можно обсудить восковую куклу: мне кажется, что это слишком резко, и я бы подумала о кавычках... И все же текст (мне, опять же), не кажется серым, и оригинал не ведет за собой. Теперь мне интересно как, в идеале, высчитать пропорцию стилистических украшательств в японском тексте и аккуратненько транспонировать ее в русский.
Давным-давно вместе с Тимуром мы делали импринт-издательство «Вздорные книги». Частью концепта было использование шрифта Old Standard TT. Вздорно, старомодно, подходит для нашего издательского портфеля. Почему бы и нет. Сегодня я купила книжку Нагиры Юу "Блуждающая луна" (помню оригинальную японскую обложку с шариками мороженого). Открываю и что вижу? Наш старый знакомый! Конечно, вряд ли это оммаж: какое дело большому издательскому конгломерату до маленького спящего странного издательства? И все же, все же есть некоторая радость узнавания... Приятно.
Дорогие друзья, 12 июня (пятница) в 19.00 приглашаем вас на обсуждение книги «Под зонтом в Токио» (НЛО)! Издание представят японисты Василий Щепкин и Анна Слащева. Зонт в Японии больше, чем зонт. Под красным зонтиком вагаса невеста отправляется в святилище на свадьбу, влюбленные прячутся от дождя под айайгаса, а забытый зонт стал важным топосом японской литературы. Обсудим с нашими гостями символику японского зонта и отправимся в воображаемое путешествие по токийским улочкам, где «настоящая, осязаемая Япония соприкасается с литературным воображением». В гостях — японист, историк Василий Щепкин (РАН), японист, переводчица и независимый исследователь Анна Слащева. • • • • Вход свободный. Начало в 19:00. Пожалуйста, регистрируйтесь заранее: dvorbooks.com/wagasa
Приходите! Попробуем договорить о том, о чем не договорили в феврале.