Елена Глубоковских

Одиссей и горе очеловечивания Нолан показал разочарование взросления. Путь домой — дорога к внутренней рамке. От сладких, кровавых, инфантильных удовольствий войны до зрелого смирения перед богами, перед законом отцов. В начале путешествия команда Одиссея — группа энергичных психопатов в состоянии мании. В конце — Одиссей в горевании, в контакте с болью, что клинически считается прогрессом. Война, если это не хирургическая операция по медицинским показаниям, легко соскальзывает в дьявольский угар — бесконтрольное удовлетворение агрессивных влечений. «Мы нарушили всё, что свято между людьми», — скажет потом Одиссей. «Словно все нравственные приобретения отдельных людей исчезли … и остались в наличии только самые примитивные, самые древние и самые грубые душевные установки», — пишет Фрейд в статье «В духе времени о войне и смерти». Дальше — боги заставляют Одиссея пережить столкновение с реальностью. Право сильного ещё работает, но каково это, когда сильный теперь не ты? Сцена с сиренами — про «восхитительный зуд под кожей», который ничем не успокоить. «Ты не можешь получить то, чего хочешь больше всего, потому что ты уже это имел и потерял». О чём эта тоска? О первичном нарциссизме и состоянии младенческого всемогущества. О том, что мир не будет потакать тебе бесконечно. «Это была песня обо всех обещаниях, которые я не сдержал. И она сказала мне, что на самом деле я не хочу возвращаться домой». Одиссей не вернулся, как не вернётся туда никто из нас. Но мы продолжаем справляться с невозможностью возвращения. Елена Глубоковских

Елена Глубоковских pinned «Открыт набор на первый курс обучения современному американскому групповому анализу [онлайн] Ведущая: Елена Глубоковских, руководитель центра группового анализа «Матрица». Программа создана совместно с Виолеттой Ореховой, психиатром, супервизором, современным…»

Если у человека есть недостатки (то есть если он не боится выглядеть человеком с недостатками), ненависть к нему выносить гораздо легче. Вот почему идеальные терапевты сводят людей с ума. От них чаще уходят, не долечившись. А с теми, к кому проще испытывать праведный гнев, на фоне кого ты вроде как вполне нормальный — с ними вероятность проползти адские катакомбы негативного переноса гораздо выше. Недавно слышала вот такую рекомендацию специалиста, который прекрасно работает с психотиками: (дословная цитата довольного клиента) «Она сумасшедшая, но ты не обращай внимания на её кукуху, в итоге приведёт тебя туда, куда нужно». #современныйанализ Елена Глубоковских

Открыт набор на первый курс обучения современному американскому групповому анализу [онлайн] Ведущая: Елена Глубоковских, руководитель центра группового анализа «Матрица». Программа создана совместно с Виолеттой Ореховой, психиатром, супервизором, современным аналитиком с 20-летним стажем и обучением в Нью-Йоркском центре групповых исследований Луиса Ормонта. Особенности курса: — Теория и техники, необходимые для создания и ведения терапевтических групп. В том числе с психотическими и пограничными пациентами. Акцент на практическое применение знаний уже в процессе обучения. — Психоаналитическое понимание психопатологии (шизофрении, депрессии и др.) — Первый год обучения — это 90 ак.часов. Курс состоит из двух частей: еженедельные встречи с преподавателями в закрытой группе (по воскресеньям 19.30-21.00 мск) и три интенсива (с супервизиями, процесс-группами и большими группами). К занятиям предоставляются переводные статьи американских авторов. Мы приглашаем в профессиональное сообщество, которое нацелено на создание системы, в которой можно не только обучаться и формировать профессиональную идентичность, но и набирать группы — лучшие ученики получают возможность сотрудничества с центром «Матрица». Подробности и запись.

— Жена довольна вашим прогрессом в терапии? — Не особо. — Почему? — Когда она меня туда направляла, не рассчитывала, что поможет… — Выбирай любого питомца, которого ты захочешь. — Ящерицу! — Вань, ты с ума сошёл?! А всё почему? Никто на самом деле не хочет расставаться с симптомами. И с симптомами семейной системы — тоже. Потому что удовольствие (облегчение) от симптома — немедленное, а от развития — ещё непонятно, когда. Одну зефирку сейчас или две потом? Один из важнейших вопросов человечества, между прочим. Елена Глубоковских

Чем раньше человек пройдёт групповой анализ, тем дешевле ему это обойдётся. Все, кто хочет развиваться, когда-то придут в группу. Всем надо. Лучше в терапию заставит пойти мать, чем жизнь. Есть места в действующей подростковой группе 15-17 лет.

Достоевский про групповой психоз Когда способность к сновидению нарушена, его разыгрывают в реальности как театральную пьесу. Это страшно. «Он пролежал в больнице весь конец поста и Святую. Уже выздоравливая, он припомнил свои сны, когда еще лежал в жару и в бреду. Ему грезилось в болезни, будто весь мир осужден в жертву какой-то страшной, неслыханной и невиданной моровой язве, идущей из глубины Азии на Европу. Все должны были погибнуть, кроме некоторых, весьма немногих, избранных. Появились какие-то новые трихины, существа микроскопические, вселявшиеся в тела людей. Но эти существа были духи, одаренные умом и волей. Люди, принявшие их в себя, становились тотчас же бесноватыми и сумасшедшими. Но никогда, никогда люди не считали себя так умными и непоколебимыми в истине, как считали зараженные. Никогда не считали непоколебимее своих приговоров, своих научных выводов, своих нравственных убеждений и верований. Целые селения, целые города и народы заражались и сумасшествовали. Все были в тревоге и не понимали друг друга, всякий думал, что в нем в одном и заключается истина, и мучился, глядя на других, бил себя в грудь, плакал и ломал себе руки. Не знали, кого и как судить, не могли согласиться, что считать злом, что добром. Не знали, кого обвинять, кого оправдывать. Люди убивали друг друга в какой-то бессмысленной злобе. Собирались друг на друга целыми армиями, но армии, уже в походе, вдруг начинали сами терзать себя, ряды расстраивались, воины бросались друг на друга, кололись и резались, кусали и ели друг друга. В городах целый день били в набат: созывали всех, но кто и для чего зовет, никто не знал того, а все были в тревоге. Оставили самые обыкновенные ремесла, потому что всякий предлагал свои мысли, свои поправки, и не могли согласиться; остановилось земледелие. Кое-где люди сбегались в кучи, соглашались вместе на что-нибудь, клялись не расставаться, - но тотчас же начинали что-нибудь совершенно другое, чем сейчас же сами предполагали, начинали обвинять друг друга, дрались и резались. Начались пожары, начался голод. Все и все погибало. Язва росла и подвигалась дальше и дальше. Спастись во всем мире могли только несколько человек, это были чистые и избранные, предназначенные начать новый род людей и новую жизнь, обновить и очистить землю, но никто и нигде не видал этих людей, никто не слыхал их слова и голоса.» («Преступление и наказание») #группанализвэпохуапокалипсиса

Сновидческая способность группы — лечит. Сновидение — переработка травматического опыта бодрствования. Кошмары — нарушение сновидческой способности. Всё снится буквально, без участия абстрактного мышления. Группа, создавая символы и мифы, плетёт ткань коллективного сновидения. Превращает кошмар (застревание в паттерне страдания) — в интегрированный, обогащающий опыт. #групповаядинамика

Некоторые тезисы моего доклада на уфимской конференции «Психоанализ цифровой культуры: субъект и искусственный интеллект». Групп-анализ — большой ресурс. Если нам и суждено пройти апокалипсис, то, по крайней мере, мы можем попытаться сделать это эго-компетентно, с минимальным ущербом. Психоаналитики сопротивляются учитывать в практике процессы больших групп, а иногда и групповое вообще. Социальное бессознательное — это «немыслимое известное». То, что мы одновременно знаем про себя и большие группы, которым принадлежим, и в то же время — не знаем. Чтобы находиться в способности осмыслять это, требуется усилие. Группой это усилие совершать легче, чем в одиночку. Ключевые феномены социального бессознательного: трансгенерационные травмы, групповые сопротивления и защиты, а также эквивалентность (то, что называют параллельным процессом). Проработка социального бессознательного — развитие социального аспекта идентичности. Это особая модель зрелости: для неё недостаточно разобраться в отношениях с первичными объектами в малой группе (семье). Отношения с профессией, со своим народом, государством и в целом с видом Homo sapiens тоже имеют значение. #группанализвэпохуапокалипсиса Елена Глубоковских

Когда групповое становится важнее личного Вамик Волкан, психоаналитик, исследовавший динамику больших групп, предложил метафору «палатки», чтобы объяснить значение групповой идентичности (национальной, религиозной). Индивидуальная идентичность — словно одежда, она ближе к телу и мы о ней чаще вспоминаем и заботимся. А групповая — это палатка, укрывающая миллионы людей. В мирное время о ней могут не думать совсем, но в момент опасности, когда в палатке образуется брешь (реальная или воображаемая), групповое становится важнее индивидуального. Свою палатку люди обычно яростно защищают, угроза чистоте и целостности ткани групповой идентичности переживается как смертельная опасность. Это вызывает моментальный регресс на шизоидно-параноидную позицию (возраст до 3 месяцев), где невозможно интегрировать агрессию, и объекты строго делятся на плохие и хорошие. Причем плохие обязательно преследуют и хотят уничтожить. Почему темы религии и политики такие чувствительные и взрывоопасные. #групповаядинамика #группанализвэпохуапокалипсиса Елена Глубоковских

Друзья, в этом году я выступаю на XII Уфимской научно-практической конференции по психоанализу. Она пройдет 4 и 5 июля, очно и онлайн. Тема конференции «Психоанализ цифровой культуры: субъект и искусственный интеллект». Готовлю доклад о том, как нас сводит с ума большая группа — про влияние социального бессознательного на психику индивида. Для моих подписчиков действует специальный промокод: ГЛУБОКОВСКИХ. Буду рада увидеть вас среди участников! Подробности и регистрация.

Психосоматическое функционирование — особый случай. Такая психика организована специфическим образом. Считается, что психосоматические пациенты относятся к пограничным. Тело как последний бастион принимает на себя нементализированный, «сырой» аффект, и это спасает от психоза — полного распада. Психосоматическое — это попытка души выжить, затормозив возбуждение органически, зацепившись за материю во время падения в пропасть. #заметкиопсихосоматике

Если нужно будет назвать всего один ингредиент успешной терапии, то я скажу: «хороший альянс». Через какие бы эмоциональные катакомбы не пришлось проползти в процессе, где-то всегда остаётся нерушимая, неразменная часть, которая знает: мы сообщники.

Иосиф Бродский вероятно не знал, что написал о том, как мать инвестирует ребенка первичным нарциссизмом, создавая своим откликом его внутренний мир и образ тела: Я был только тем, чего ты касалась ладонью, над чем в глухую, воронью ночь склоняла чело. Я был лишь тем, что ты там, внизу, различала: смутный облик сначала, много позже — черты. Это ты, горяча, ошую, одесную раковину ушную мне творила, шепча. Это ты, теребя штору, в сырую полость рта вложила мне голос, окликавший тебя. Я был попросту слеп. Ты, возникая, прячась, даровала мне зрячесть. Так оставляют след. Так творятся миры. Так, сотворив, их часто оставляют вращаться, расточая дары. Так, бросаем то в жар, то в холод, то в свет, то в темень, в мирозданьи потерян, кружится шар. 1981. (вдохновлено лекциями по психосоматике Института психоанализа на Чистых прудах) #заметкиопсихосоматике

Контейнирование психотической части — важная, целительная способность матрицы функциональной группы. Ключевое слово — функциональной. Психоз не обязательно помещать в слабого (наивно полагая, что избавились). Если тяжелую эмоциональную работу делать всей группой, то эта работа сделает каждого сильнее вместо того, чтобы продолжать разрушать кого-то одного. Психотическая часть при этом у каждого своя, уникальная. И группа может многому научиться, поворачиваясь, как калейдоскоп, чтобы обработать безумие отдельного участника. Если виды безумия у участников группы схожи, разыграется групповое сопротивление. Когда «сходит с ума» сразу вся группа. Это очень удобно. Работа идёт где-то между, с полем, с групповой массой (то есть ведущий взаимодействует сразу со всей группой, обычно это достаточно безопасно), а дивиденды в виде личностного роста получает каждый. #малаягруппа #групповаядинамика

Почему современный анализ фокусирован на работе с агрессией? Только потому что выражать агрессивные импульсы зрелым образом труднее, чем любовные. Обучение этому в терапии связано с более неприятным опытом и вызывает больше сопротивлений. Но любовные импульсы тоже бывают трудны. И в конечном счете: мы учимся ненавидеть, чтобы неадекватная разрядка агрессии не мешала учиться уметь любить. Творить. И функционировать на высоте своей нормы. #современныйанализ #терапевтическаятерапия

Супервизия для групповых терапевтов Приглашаем групповых терапевтов любых модальностей в группу супервизии. Современный психоанализ (школа Хаймана Спотница и Луиса Ормонта). Ведущая: Елена Глубоковских, психолог, психоаналитик, групп-аналитик, руководитель центра группового анализа «Матрица». Наша группа супервизии — это возможность: Знать, что делать. Получать инструменты для работы, в том числе с пограничной и психотической динамикой в группах. Справляться с тупиками и «безнадежными» случаями. Верить в себя. Развивать идентичность группового терапевта в окружении коллег. Больше зарабатывать и меньше уставать. Увеличивать мощности профессионального контейнера, расширять практику. Орг.информация: Группа действующая, в июле появятся места. По понедельникам 18.00-18.55 мск. 1500 руб./встреча. Оплата пропусков. Вход через собеседование. Подать заявку в группу можно здесь.

О проекциях в группе: «Дьявол был бы наилучшим оправдательным документом бога, при этом он взял бы на себя ту же самую экономически облегчающую роль, которую играет еврей в мире арийского идеала.» З.Фрейд, «Неудовлетворенность культурой» (1930)

«Нет такой вещи как младенец. Если вы попытаетесь описать младенца, вы обнаружите, что описываете младенца и кого-то ещё. Младенец не может существовать в одиночестве, он по своей сути является частью отношений», — писал Дональд Вудс Винникот. Предлагаю усовершенствовать эту идею с точки зрения групп-анализа: Нет такой вещи как человек. Он по своей сути является частью отношений в групповой матрице. Он её продукт и создатель: точнее, часть силы, которая её трансформирует. Любой симптом — последствие несовместимости с первичной матрицей, семьёй. Терапевтическая группа — шанс с этим справиться, научив её и себя этой совместимости. #групповаядинамика #малаягруппа Елена Глубоковских

Да, глобальная группа — своеобразная. Она текучая, медленная, опутанная сверхсложной многомерной сетью связей, где матрица одной большой группы может играть роль ребёнка другой матрицы, и роль родителя — для ещё одной, а то и целой подгруппы. Всё, везде и сразу. И главное — у неё нет отца. Она поставлена в условия, когда её часть должна умудряться быть отцом для других частей, которые слабее. И, может быть, про матрицу глобальной группы трудно думать как раз потому, что следом стоит вопрос об отце? О Боге? #группанализвэпохуапокалипсиса #групповаядинамика Елена Глубоковских